نتائج البحث

  1. ص

    د.حسن حنفي وكتابه الجديد (علوم القرآن من المحمول إلى الحامل)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ليعذرني الدكتور عبد الرحمن الصالح إن قلت له أني وجدت تشابها كبيرا بين فكره وفكر حنفي، بل يبدو أنه تلميذه، ولعل ذلك ما يدفعه للمدافعة عن حنفي، فإن كان لا يوافق فليوسع صدره ويناقش فهذه الملتقتات للإفادة والإستفادة، وقد لاحظت التشابه القوي بين فكر حنفي وفكر الدكتور...
  2. ص

    فائدة قال عنها الرازي: لو لم يكن في كتاب "الكشاف" إلا هذه الفائدة لكفاه فخراً وشرفاً

    ما قاله الأخ الفاضل عبدالعزيز الداخل صواب والحمد لله ما قاله الأخ الفاضل عبدالعزيز الداخل صواب والحمد لله قال ابن القيمرحمه الله في( الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة)/ الفصل الرابع والعشرون: (الطائفة الثانية من يعتقد أن لكلامه باطنا يخالف ظاهره وتأويلا يخالف حقيقته فالطريقة الأولى...
  3. ص

    قول الصحابي "فلم أجد الآية الا عند فلان"..في النفس منها شيء..أريد التوضيح منك الله يعافيكم

    <<<جاء في كتاب المصاحف صفحة 159 هذا الحديث.. "حدثنا عبد الله قال: حدثنا عمرو بن علي بن بحر قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا ابراهيم بن سعد، حدثنا الزهري قال: اخبرني عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال: أرسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وكان عنده عمر ...... الحديث الى قوله:- فتتبعت القران...
  4. ص

    الإستدراك على عالم

    يقع هذا الخلاف بين العلماء في الغالب في ما لم يرد به نص ظاهر الدلالة، ويكون غالبا مما لأهل العلم فيه أقوال. وتقع الحيرة للمبتدئ في الغالب إذا كان كل من هذين العالمين لم يشبع المسألة دراسة وبحثا. فعلى فرض وقوع هذا الغالب(لأن السؤال مجمل). فالأولى بالطالب أن يبحث في أقوال العلماء المرضيين -من أهل...
  5. ص

    شارك برأيك في وضع : ضوابط النقاش والتعليق على الموضوعات

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا أخي أبا صفوت إستجابة لرغبتك أقترح على الأحبة في هذا الملتقى: *يجب على من غلط ثم بُيّن غلطه واستبان له أن يكتب تراجعه عنه حتى يتبين لكل زائر للملتقى أن هذا غلط، وحتى يكون أبين للحق الذي هو أحب إلينا دائما-إن شاء الله-. *كما أرى أنه يجب على من أخطأ...
  6. ص

    الى حذاق الاستنباط/ واشتعل الرأس شيباً

    بارك الله فيك صديقي العزيز على هذا الكلام الرائع.
  7. ص

    أيهما أصح (رسم القرآن) أو (رسم المصحف)؟

    أخي الكريم سنان الأيوبي هل تقول أنت بهذا المعني من عرض جبريل للقرطاس؟ أذكرك أخي بأن تلاوة المقروء تسمى قراءة، قال الله تعالى :{ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ *فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ } قال ابن جرير الطبري في تفسيره تحت عنوان (القول في تأويل أسماء القرآن وسُوَره وآيهِ) ...
  8. ص

    أيهما أصح (رسم القرآن) أو (رسم المصحف)؟

    أسأل الله أن يغفر لي هذا غلط مني وسببه فرط العجلة ف(ال) في (الكتاب) للعهد كما قال الأخ الفاضل ايت عمران وليست للإستغراق وقد تنبهت لغلطي بعد أن قمت من مجلسي فلا حول ولا قوة إلا بالله
  9. ص

    أيهما أصح (رسم القرآن) أو (رسم المصحف)؟

    السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل سنان الأيوبي لكننا إذا تعاملنا مع النص بطريقتك التي ذكرتها فسنقول: <وعندما تحتمل عبارة (تنزيل الكتاب) تنزيل الكتابة والقراءة والمعنى، لزم ذلك ما لم يأت الدليل المخرج للكتابة.> بمعنى أن جبريل-عليه والسلام-نزل من السماء على النبي صل1 بألواح أو قرطاس،...
  10. ص

    هل هذا الكلام صحيح؟

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول،وبعد: أسأل الله التوفيق والقبول ،فحول ما كتب الأخ الدكتور البطاوي حفظه الله، أرغب بالتنويه على أمور، أرجو أن يتسع صدره لما سأكتبه وأن يستفيد منه الجميع إعتذر الدكتور البطاوي للأستاذ السامرائي بأنه يوضح بطريقة تناسب العامة، وسؤال الأخت...
  11. ص

    أيهما أصح (رسم القرآن) أو (رسم المصحف)؟

    * أن فضالة بن عمير الليثي أراد قتل النبي صلى الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح... الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: دفاع عن الحديث - الصفحة أو الرقم: 33 خلاصة حكم المحدث: لا يصح
  12. ص

    الى حذاق الاستنباط/ واشتعل الرأس شيباً

    جزى الله الأستاذ صالح العجيلي خير الجزاء على ما أفاد به.
  13. ص

    هل هذا الكلام صحيح؟

    يقول شيخ الإسلام ابن تيميةرحمه الله في "مجموع الفتاوى" : ) ولما احتج الجهمية على الإمام أحمد، وغيره من أهل السنة على أن القرآن مخلوق بقول النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏تأتي البقرة وآل عمران كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف، ويأتي القرآن في صورة الرجل الشاحب‏)‏ ونحو ذلك قالوا‏:‏...
  14. ص

    ما معنى (لتسلكوا) في قوله تعالى: ( لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا)؟

    أخي تيسير بارك الله فيك أرجو أن تتقبل ما سأقوله بصدر رحب تفسيرك هذا خطأ، لأنه: 1- يستلزم القول به تجهيل السلف وسائر المفسرين، فلا قائل به منهم، وهو قول مخالف لأقوالهم لا يلتقي معها. 2-أنه لا يتوافق مع نظم الآية العربي. والأمر بيّن لا يحتاج أن أستشهد بقوله تعالى:( ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ...
  15. ص

    أيهما أصح (رسم القرآن) أو (رسم المصحف)؟

    اختار الله-سبحانه وتعالى- لنبيهصل1من الأشياء أحسنها، فاختار له أطيب الأرض-مكة والمدينة-،وخير الأصحابرضي الله عنهم، فهل لنا أن نقول أنه-سبحانه-قد اختار (بمشيئته القدرية لا الشرعية) لكتابه الكريم أحسن رسم مما كتبت به العرب ومما ستكتب؟
  16. ص

    (فجاجا سبلا ) و ( سبلا فجاجا)

    حول أهم ما سبق بحثه فقد وجهت للإخوة المختصين في هذا الملتقى السؤال التالي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من الإخوة أهل الإختصاص إجابتي على الأسئلة التالية؟ *ما معنى (لتسلكوا) في قوله تعالى: ( لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا)؟ *وهل يصح القول بأن كلمة (لتسلكوا) معناها (لتشقوا)؟ *وما...
  17. ص

    ما معنى (لتسلكوا) في قوله تعالى: ( لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا)؟

    الحمد لله الذي رزقنا بمثلك في هذا الملتقى يا شيخ عبد العزيز كفيت وشفيت، فبارك الله فيك ورفعك بكتابه ونفع بك وأجزل لك المثوبة.
  18. ص

    ما معنى (لتسلكوا) في قوله تعالى: ( لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا)؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من الإخوة أهل الإختصاص إجابتي على الأسئلة التالية؟ *ما معنى (لتسلكوا) في قوله تعالى: ( لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا)؟ *وهل يصح القول بأن كلمة (لتسلكوا) معناها (لتشقوا)؟ *وما معنى قول البيضاوي في تفسيره: (و(من) لتضمّن الفعل معنى الإتخاذ)؟ وجزاكم...
  19. ص

    فضرب بينهم بسور له باب !!! ما الحكمة في وجود هذا الباب ؟؟

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قال تعالى في أول سورة الحديد : { يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) يَوْمَ...
  20. ص

    جملة في القرآن لم أعرف معناها ، هلا بينتموها لي؟

    قال الله تعالى: ( وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) (8:العنكبوت) قال الألوسي في (روح المعاني) عند تفسير هذه الآية : (والظاهر الذي...
عودة
أعلى