نتائج البحث

نعم هذا من التفسير وهو القول الثالث الذي نقلته عن الآلوسي اما انه مرجوح فانا معك لان الاصل عدم التقدير واما سؤالك:{كيف يتحول العمل إلى " مثقال " !!} فهذا من عقيدة اهل السنة فإن الله يقلب الأعراض أجساما الموت الى كبش املح الصلاة الى رجل حسن او سيئ على حسب اتمامها او نقصانها وهكذا

عليك ان تراجعها كثيرا فلا تنس

فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (107) وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ...

الموت لا والدا يبقي ولا ولدا هو السبيل إلى أن لا ترى أحدا مات النبي فلم يخلد لأمته لو خلد الله حيا قبله خلدا للموت فينا سهام غير مخطئة من فاته اليوم سهم لم يفته غدا ما ضر من عرف الدنيا وغدرتها ألا ينافس فيها أهلها أبدا

مجلس ثاني في قوله سبحانه وتعالى { يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا } 170 قال الله سبحانه وتعالى { يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا } آل عمران 30 يجد المؤمن الحسنات في قرار الجنات والقصور العاليات والحور والدرجات والنظر إلى رب الأرضين والسموات يجد الطائع البشرى ويجد الفاجر النار الكبرى يجد...

تقييد الفوائد إذا انخرط الطالبُ في سِلْك القُرَّاء وانضم إلى ناديهم، فلا بُدَّ له من استثمار قراءته وتوظيفها، ليجنيَ منها ما تمنَّى، ولا يضيع تعبه سدى، ولا طريقة أنفع ولا أنجع لتحقيق ذلك من الكتابة والتقييد. فيقيد الفائدة المستجادة، والنقل العزيز، والتحرير المُدَلَّل، والترتيب المبتكر، وطرائف...

الحمد لله على السلامة وفرج الله عن جميع المسلمين

إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم (111) قال الحسن البصري وقتادة: بايعهم والله فأغلى ثمنهم. وقال شمر بن عطية: ما من...

الخير :مازاد نفعه على ضرره والشر بالعكس والآيات الثلاث سياقها يناسب ذلك محبة المنفعة , المال بعد الموت , الخيل المعدة للجهاد وهذا الكلام من فهمي والله اعلم اما العنوان: {هل يأتي الخير بالشر؟!} فنعم وحقيقة لم ادر مالربط بينه وبين المضمون واختم بهذا الحديث عن أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ...

رد: لماذا دل غلام الأخدود الملك على طريقة قتله ..؟؟؟؟؟ س7 : ما سر قوله تعالى بعد أن قص البارئ جل شأنه علينا هذه القصة " إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا..الآية "؟ هل عرض الرب تبارك وتعالى على هذه الفئة فرصة التوبة ؟ هل هذا مجال للتوبة بعد هذه العملية الإجرامية بحرق المؤمنين...

رد: تساؤل عن العبد الصالح في سورة الكهف ..!! ليس في السياق القرآني إحساس الخضر عليه السلام بالتضايق من قبل تلميذه النبي الكريم بل غاية ما فيه أنه ألزم موسى بشرطه وهو {إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي }

الفائدة في دخول الباء في قوله فسبح باسم ربك العظيم ولم تدخل في قوله سبح اسم ربك الأعلى قال ابن القيم الجوزية رحمه الله في بدائع الفوائد {قيل التسبيح يراد به التنزيه والذكر المجرد دون معنى آخر ويراد به ذلك مع الصلاة وهو ذكر وتنزيه مع عمل ولهذا تسمى الصلاة تسبيحا فإذا أريد التسبيح...

قولك:{والعبد إما أن يكون ولياً لله تعالى، أو ولياً لأعدائه ، ولا مكان لمنزلة بين المنزلتين.} فإن كنت تسلم بقول شيخ الاسلام:[وَتَمَامُ هَذَا أَنَّ النَّاسَ قَدْ يَكُونُ فِيهِمْ مَنْ مَعَهُ شُعْبَةٌ مِنْ شُعَبِ الْإِيمَانِ وَشُعْبَةٌ مِنْ شُعَبِ الْكُفْرِ أَوْ النِّفَاقِ وَيُسَمَّى مُسْلِمًا كَمَا...

الاخ الداخل:قلت لك:{أماجميع الموالاة كفرأكبر فنريد من سبقك إلى هذا}ولم تأتني بنص لهم صريح قلت{وبعض العلماء يطلق على بعض الأعمال بأن فيها نوع موالاة أي أنها ليست صريحة في الموالاة}بل صرحوا بأنها موالاة غير مكفرة أو صغرى ثم اشرحها لغة الا يدخل التشبه فيها ولما قلت لك: بل الكل متفقون على...

الموت حق والدار فانية ** _ _ _ وكل نفس تجزي بما كسبت

قولي.{من العلماء من جعل الآية في غير أهل الكتاب فهي عام مخصوص فلا إشكال}احذف[ غير]

من العلماء من جعل الآية في غير أهل الكتاب فهي عام مخصوص فلا إشكال ومنهم من قال بنسخها ومنهم من قال أنها محكمة عامة غير مخصوصة والمعنى:كما قال ابن الأنباري:ليس الدين ما تدين به في الظاهر على جهة الإكراه عليه ولم يشهد به القلب وتنطوي عليه الضمائر ، إنما الدين هو المنعقد بالقلب .. والحديث كما ذكرت...

اسمع إلى ما يقول صاحب وحي الواقع ، بعد مجزرة الأقصى في رمضان المشهود التي راح ضحيتها المئات من القتلى والجرحى ، تقابل مسلم ويهودي ، فقال المسلم: مهما طال بكم الزمن يا أحفاد القردة والخنازير لنخرجنكم منها أذلة وأنتم صاغرون ، وسيكون معنا الشجر والحجر في حربكم ، قال اليهودي نعم وهذا صحيح نقرأه في...

الأخ الفاضل {عبد العزيز الداخل المطيري }قلت:بل من تحقق فيه موالاة الكفار فهو كافر بذلك، لكن العبرة باعتبار ما فعله موالاة.. وكلامك واضح من البداية ولكن إستغربته ولذلك سألتك كلامك أن الموالاة كلها كفر أكبر ,وأقول لك أنه لم يسبقك أحد بهذه الطريقة بل الكل متفقون على أن موالاة الكفار على قسمين: قسم...

السلام عليكم : المشايخ الأفاضل وإن كان الموضوع قد طال عليه الزمن ولكني جديد ولم أكن معكم يوم نقاشكم مر معي قول د. محي الدين غازي بن محمد عناية الله سبحاني وفقه الله وهو{وهناك أمر آخر، وهو أن الآية تتحدث عن الموالاة وليس عن إظهار الموالاة، وشتان ما بين الموالاة وبين إظهار الموالاة مع إخفاء...