نتائج البحث

http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=10&book=1335&PHPSESSID=6ee7a805b059a007a28c6d5db7523948

أخي أبو شفاء يقول الله تعالى (وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً) (مريم : 52 ) والمنادى موسى عليه السلام . فهذه الآية مما يدل على أن الله يتكلم كيف شاء مناداة كان الكلام أو مناجاة. (لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ) (الأنبياء : 23 ) أن الله...

هذا منقول من شرح العقيدة الواسطية للشيخ العلامة محمد بن عثيمين نقلته هنا للفائدة التعطيل (1) التعطيل بمعنى التخلية والترك، كقوله تعالى: ]وبئر معطلة[ [الحج: 45]، أي: مخلاة متروكة. والمراد بالتعطيل: إنكار ما أثبت الله لنفسه من الأسماء والصفات، سواء كان كلياً أو جزئياً، وسواء كان ذلك بتحريف أو...

جزاك الله خيرا أخي عبدالله هذا رابطين تتعلق بقتوى الشيخ ابن باز حول دوران الأرض http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=2352 http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=390

قرأت في بعض التعليقات من بعض الأخوة اعتراض على فتوى ذكرها للشيخ عبد العزيز بن باز وقال أن الفتوى التي صدرت من الشيخ كما يلي : من هنا: إنَّ القول بأن الشمس ثابتة وأن الأرض دائرة هو قولٌ شنيعٌ ومنكر ، ومن قال بدوران الأرض وعدم جريان الشمس فقد كفر وضل ، ويجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل كافراً...

الأخ عبد الحليم السلام عليكم ورحمة الله في تفسير سورة الكهف للشيخ محمد العثيمين رحمه الله ما يلي قوله تعالى (فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ) أي: أنه مائل يريد أن يسقط، فإن قيل: هل للجدار إرادة؟ فالجواب: نعم له إرادة، فإن ميله يدل على إرادة السقوط، ولا تتعجب إن كان للجماد...

أخي ابن إبراهيم إضافة إلى ما ذكره أخونا أبوعبدالله المسلم في زاد المسير لبن الجوزي مايلي قوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ) (الأنبياء : 101 ) سبب نزولها أنه لما نزلت إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم شق ذلك على قريش، وقالوا...

أخواني في الله هذا ما ذكره الشيخ محمد الأمين الشنقيطى رحمه الله في كتابه دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ}. هذه الآية تدل بظاهرها على عدم إيمان الكفار, وقد جاء في آيات أخر ما يدل على...

أخي علي الريعان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في كتب التفسير ما ذكرته وأخص منه في زاد المسير قوله تعالى: (وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ) (الروم : 22 ) يعني اللغات من العربية والعجمية وغير ذلك وقيل: المراد باختلاف الألسنة اختلاف النغمات والأصوات، حتى إنه لا يشتبه صوت أخوين من اب وأم . وفي...

أخواني الكرام نقلت لكم هذا الموضوع من كتاب العلم للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وبالتأكيد أن بعضكم قد أطلع على كتاب الشيخ وقرأه ولكن البعض لم يقرؤه وما يكتبه مثل ذلك العالم وأمثاله ممن أمضوا سنين طويلة في الطلب والتعليم كنز ثمين وسراج يستضيء به طالب العلم في طريق الطلب ولهذا فقد نقلت...

أخي سعيد الشهري جزاك الله خير أحب أن أضيف فوائد ذكرها العلامة الشيخ محمد العثيمين رحمه الله مستفاده من هذه الآية والتي بعدها في تفسيره لسورة البقرة وقد اشتملت على مسائل في العقيده الفوائد: .1 من فوائد الآيتين: ذلّ المنافق؛ فالمنافق ذليل؛ لأنه خائن؛ فهم { إذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا }...

الأخ حرف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا أرى برأي الضعيف العاجز أن عدم التخصص أفضل إقتداء بالسلف . قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: كان ابن عباس قد فات الناس بخصال: بعلم ما سبقه، وفقه فيما احتيج إليه من رأيه، وحلم، ونسب، ونائل، وما رأيت أحداً كان أعلم بما سبقه من حديث رسول الله صلى الله...

قوله تعالى (إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ...

الأخ بن حجر الاجتهاد يبحث في أصول الفقه وبالرجوع إليها سوف تعرف الكثير وأنقل لك ما قاله الشيخ محمد العثيمين مختصرا حيث قال للاجتهاد شروط منها: 1 - أن يعلم من الأدلة الشرعية ما يحتاج إليه في اجتهاده كآيات الأحكام وأحاديثها. 2 - أن يعرف ما يتعلق بصحة الحديث وضعفه؛ كمعرفة الإسناد ورجاله، وغير...

الأخ داود عيسى قلت هل لك أن تذكر لنا بعض مما عندك من التخبط الذي تزعمه بخصوص صاحب هذا الموقع نعم كفيني قوله الأعراف".. وخطأ ألف وأربعمائة عام!!. فمن أين علم أن قول الصحابة خطأ وقوله هو الصحيح وكيف تيقن ذلك وجزم به لأن العالم لا يجزم أنه ما قاله صحيح وما قاله كل العلماء والصحابه من قبله خطاء...

رأيي الشخصي في موقع أسرار أن صاحبه غير مؤهل علميا وأنه متخبط في كثير مما يقول وغير مدرك لكثير مما يقول وأنه يزكي نفسه ويرى أنه الصائب في رأيه وجميع من سبقه من العلماء حتى الصحابة مخطئين وأن رأيه هو الصواب فقد تبين لي من قراءتي لموضوع واحد "الأعراف".. وخطأ ألف وأربعمائة عام!!. على حد زعمه وفي...

لم أقف على دليل شيخ الإسلام ولكن يمكن أن يستدعلى ذلك بقوله تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (إبراهيم : 4 ) الحديث السابق أن التوراة بالعبرانية

قال ابن حجر رحمه الله في فتح الباري يستنبط من تفسير السبع المثاني بالفاتحة أن الفاتحة مكية وهو قول الجمهور خلافا لمجاهد ووجه الدلالة أنه سبحانه أمتن على رسوله بها وسورة الحجر مكية اتفاقا فيدل على تقديم نزول الفاتحة عليها قال الحسين بن الفضل هذه هفوة من مجاهد لأن العلماء على خلاف قوله وأغرب...

المرور على الصراط ذكر ابن لجوزي في زاد المسير عند تفسير قوله تعالى: {وَإِن مّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا } في الكلام إضمار تقديره: وما منكم أحد إلا وهو واردها. وفيمن عني بهذا الخطاب قولان. أحدهما: أنه عام في حق المؤمن والكافر، هذا قول الأكثرين. وروي عن ابن عباس أنه قال: هذه الآية للكفار. وأكثر...

وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في الأصول الثلاثة فإذا قيل لك : من ربك؟ فقل : ربي الله الذي رباني وربى جميع العالمين بنعمه ، . وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في شرح الأصول الثلاثة التربية هي عبارة عن الرعاية التي يكون بها تقويم المربى ، ويشعر كلام المؤلف رحمه الله أن الرب...