نتائج البحث

رابعا الترجمة الفارسية وقد تَرجَمَ الكتابَ للفارسية محمد بن أسعد بن عبدالله الحنفي التّستري في القرن الثامن الهجري أي بعد ثلاثة قرون من تأليفه بالعربية. (وهذا المترجم ذكر صاحب كشف الظنون أنه توفي بعد 730هـ وأنه من شعراء السلطان محمد خدابنده المغولي في بلاد فارس وأنه انتخب كتاب جامع الحكايات...

ثالثا المطبوع: 1-أما المخطوطة الأولى فقد حُقِّقت عام 1427هـ 2006م على يد محمد عبده الحتاملة ومحمد جاسم المشهداني اعتمادا على نسخة الاسكوريال وطبعت في عمَّان الأردن وانتهى الكتاب بقصة أصحاب الفيل وقد ذكر المحققان أن المخطوطة ناقصة وأنها تتضمن السيرة النبوية, ولم يكن عندهم علم عن مخطوطة برنستون...

ثانيا مخطوطات الكتاب توجد منه مخطوطتان: الأولى: في مكتبة الاسكوريال الإسبانية ومنها صورة في جامعة الإمام وهي ناقصة لأنها تبدأ من أول الكتاب إلى قصة أصحاب الفيل أي قُبَيل البدء بالسيرة النبوية. الثانية: في مكتبة جامعة برنستون الأمريكية (رقم 4391 فهرس برنستون تعريب محمد عايش) وهذه تبدأ من أول...

بسم الله الرحمن الرحيم قصص القرآن العظيم للهيصم بن محمد مخطوطًا ومطبوعًا ومترجمًا مع تعريفٍ بمؤلفه ونماذج مصورة له أولا الكتاب ثانيا مخطوطاته ثالثا المطبوع رابعا الترجمة خامسا التعريف بالهيصم الخلاصة هذا البحث خلاصةُ جهدِ أيامٍ متواصلة على فترات متقطعة مع قراءةٍ وتواصلٍ مع بعض الباحثين...

جزاك الله خيرا أخي بشير على التنبيه لأني قديم العهد به وهذا رابط المشاركة التي رفعها أخونا بشير وفيها فوائد جليلة https://vb.tafsir.net/tafsir37632/#.WLfKHG8rLIU

السلام عليكم حقيقة أن هذا الأمر دائما ما كان يلفتني إذا مررت على هذه الآية لماذا استخدمت لفظة (هلك) وقمت بمحاولة اطلاع على سبب ذلك في الكتب وأقوال العلماء قبل أربع سنوات وقد جمعت بعضا منها وأرى أنه من المناسب عرضها في هذا الموضوع. وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ...

بارك الله فيك يا مها على هذا الاستقصاء

نصوص نافعة في التسليم لله وعدم الغلو في العقل الذي بدا في هذا العصر جليا

جزاك الله خيرا يا عبدالله والحقيقة أن ظاهر الآية لا يقتضي أنه رسول لكل الناس وليست الآية من المتشابهات وليس فيها إشكال لا يندفع إلا من آية أخرى بل هي محكمة واضحة أما كلمة (الناس) فتفهم على أنهم مَن بُعِثَ إليهم, و(أل) هنا للعهد أي: المذكورون قريبا وهم بنو إسرائيل سواء من كذبه ومن صدقه فالسياق...

ورسالة على صفحتك الخاصة

بعثت رسالة على بريدك أرجو الرد

حملته ما شاء الله برنامج رائع

{وجئتك من سبأ بنبأ يقين} الحمدلله لقد وصلتُ إلى الفهرس وهو موجود في مركز الملك فيصل في الرياض وقد صورتُ بعضه وهو في آخر الموضوع للتحميل وأصل هذه المجموعة من المخطوطات النفيسة في ملك (رشيد دحداح) (1813 - 1889) صحفي نصراني لبناني أقام في باريس وأسس صحيفة هناك هذه ترجمته...

السلام عليكم فهذه مخطوطة تحتوي على نصف الجزء الرابع من تفسير الكشاف للزمخشري (من يس إلى النجم) الأصل في مكتبة الامبروزيانا الإيطالية ولها صورة في جامعة الإمام, ومن الجامعة صورتُها. وقد ذكرها الفهرس الشامل (مخطوطات التفسير 1/173) في تعداده لمخطوطات الكشاف للزمخشري مخطوطة رقم (500) هي مخطوطة...

الاستنباط حسن لكن أخطأ في قوله: وإن كان الأفصح لأن اختيار القرآن هو الأفصح والأبلغ في هذا الأمر

وجدتُ في الفهرس الشامل (مخطوطات التفسير 1/173) في تعداده لمخطوطات الكشاف للزمخشري مخطوطة رقم (500) هي مخطوطة الامبروزيانا ترقيم (c18) مما يدل على توصلهم إلى خطأ النسبة وت​صحيح ذلك في هذه المخطوطة فقط من المخطوطات المذكورة في الموضوع.

تفضل أخي التفسير الفقهى عند ابن عطية 3.1.2

إنَّ مصطلح "المعجزة" من المصطلحات المحدثة، والأولى أن يعبر بتعبير الكتاب والسنة وما عليه سلف الأمة كـ"الآية" و"البينة" و"البرهان" و"السلطان".

السلام عليكم طلب يا إخوان ذكر فؤاد سزكين في تاريخ التراث العربي أن مخطوطات رشيد دحداح اقتنتها مكتبة برلين وكان ذلك بعد صدور فهرسها الكبير من عشر مجلدات فهي لا توجد فيه وطبع لها فهرس بعناية بيطار سنة 1912م في باريس ويرمز لها (برلين بريل) ولكن لم أجد الكتاب ولا أي ذكر عنه مع أن فؤاد سزكين ذكر...

مخطوطة (التبيان في تفسير القرآن) تأليف نشوان الحميري بين خطأ النسبة وجناية التزوير بسم الله الرحمن الرحيم خلاصة المقال: إن أكثر مخطوطات التفسير المنسوبة لنشوان بن سعيد الحميري صاحب التبيان في تفسير القرآن غير صحيحة النسبة قطعا وهذا حكم جازم بلغ درجة اليقين وبسبب التزوير والتدليس مِن قبل مَن...