نتائج البحث

"معاني وغريب القرآن" *جمعه، ورتبه: عبدالرحيم بن عبدالرحمن آل حمودة؛ المصري المكي. +966509006424* قوله تعالى: ﴿سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ﴾ [المعارج: 1]. قال ابن الجوزي في تذكرة الأريب في تفسير الغريب: سور المعارج: ويقال لها: سورةسألسائل، ويقال لها: سورة الواقع. وهي مكّيّة كلّها بإجماعهم...

"معاني وغريب القرآن" جمعه، ورتبه: عبدالرحيم بن عبدالرحمن آل حمودة؛ المصري المكي. قوله تعالى: ﴿ثُمَّ لَقَطَعنا مِنهُ الوَتينَ﴾ [الحاقة: 46]. *قوله {ثُمَّ}:* بعد أن نأخذ منه باليمين، أي بالقوة منا والقدرة؛ عطف على قوله: ﴿لَأَخَذنا مِنهُ بِاليَمينِ﴾ [الحاقة: 45]، أي: لعاقبناه، وأهلكناه بقوتنا...

"معاني وغريب القرآن" *جمعه، ورتبه: عبدالرحيم بن عبدالرحمن آل حمودة؛ المصري المكي. +966509006424* قوله تعالى: ﴿لَأَخَذنا مِنهُ بِاليَمينِ﴾ [الحاقة: 45]. *قوله {لَأَخَذنا منه}:* أي لأهلكناه، ولعاقبناه. وأخذ الله: إهلاكه وعقابه، وانتقامه؛ ومنه قوله تعالى: ﴿كَدَأبِ آلِ فِرعَونَ وَالَّذينَ مِن...

*"تطبيق معاني وغريب القرآن"* https://play.google.com/store/apps/details?id=com.echoman.quraan1 قوله تعالى: ﴿وَلَو تَقَوَّلَ عَلَينا بَعضَ الأَقاويلِ﴾ [الحاقة: 44]. *قوله {وَلَو تَقَوَّلَ}:* تَقَوَّلَ: أي اختلق، وكذب، وافترى؛ يريد: لو تكلف أن ينسب إلينا شيئا لم نقله. قال ابن عطية في المحرر...

*"تطبيق معاني وغريب القرآن"* https://play.google.com/store/apps/details?id=com.echoman.quraan1 قوله تعالى: ﴿وَلا بِقَولِ كاهِنٍ قَليلًا ما تَذَكَّرونَ﴾ [الحاقة: 42]. *قوله {وَلا}:* هو. قاله مقاتل بن سليمان في تفسيره، والطبري في تفسيره. إلا أن مقاتلا قال: "ولا" هو؛ يعني القرآن. *قوله...

*"تطبيق معاني وغريب القرآن"* https://play.google.com/store/apps/details?id=com.echoman.quraan1 قوله تعالى: ﴿وَما هُوَ بِقَولِ شاعِرٍ قَليلًا ما تُؤمِنونَ﴾ [الحاقة: 41]. *قوله {وَما هُوَ}:* أي القرآن. *قوله {بِقَولِ}:* القول: التلاوة والنطق والبلاغ. وقد نسب الله القول هنا للرسول - صلى الله...

*"تطبيق معاني وغريب القرآن"* https://play.google.com/store/apps/details?id=com.echoman.quraan1 قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ لَقَولُ رَسولٍ كَريمٍ﴾ [الحاقة: 40]. *قوله {إِنَّهُ}:* يعني القرآن. *قوله {لَقَولُ}:* القول هنا بمعنى: النطق والتلاوة والقراءة. فقول الرسولهو: قراءة القرآن. يريد: إن القرآن...

*"تطبيق معاني وغريب القرآن"* https://play.google.com/store/apps/details?id=com.echoman.quraan1 قوله تعالى: ﴿فَلا أُقسِمُ بِما تُبصِرونَ۝وَما لا تُبصِرونَ﴾ [الحاقة: 38-39]. *قوله {فَلا أُقسِمُ}:* أي فأقسم. و"لا" زائدة للتوكيد وليست حشوا؛ لأن في زيادة المبنى دليل على زيادة المعنى، والتأكيد؛...

*"تطبيق معاني وغريب القرآن"* https://play.google.com/store/apps/details?id=com.echoman.quraan1 قوله تعالى: ﴿لا يَأكُلُهُ إِلَّا الخاطِئونَ﴾ [الحاقة: 37]. *قوله {لَّا}:* نافية. قاله الدعاس في إعراب القرآن. *قوله {يَأْكُلُهُ}:* أي الطعام الذي هو من {غسلين}. سؤال: فإن قلت: "الغسلين" سائل،...

*"تطبيق معاني وغريب القرآن"* https://play.google.com/store/apps/details?id=com.echoman.quraan1 قوله تعالى: ﴿وَلا طَعامٌ إِلّا مِن غِسلينٍ﴾ [الحاقة: 36]. *قوله {وَلا}:* الواو حرف عطف، {لا}نافية. قاله الدعاس في إعراب القرآن. *قوله {طَعامٌ}:* معطوف على {حميم} (١)، في قوله: {فَلَيسَ لَهُ اليَومَ...

قوله تعالى: ﴿فَما لَكُم فِي المُنافِقينَ فِئَتَينِ وَاللَّهُ أَركَسَهُم بِما كَسَبوا أَتُريدونَ أَن تَهدوا مَن أَضَلَّ اللَّهُ وَمَن يُضلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبيلًا﴾ [النساء: 88]. فيها هداية دقيقة، لهؤلاء المبتلون بالجدال عن الكافرين: فقوله: {فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم...

*" معاني وغريب القرآن ".* *كتبه: عبدالرحيم بن عبدالرحمن آل حمودة. المصري، المكي. +966509006424* قوله تعالى {وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} الحاقة: (34). *قوله {وَ}:* كان في الدنيا. عطف على ما قبله. *قوله {لَا}:* نافية. *قوله {يَحُضُّ}:* يحُثُّ، ويُحَرِّضُ، ويُرَغِّبُ. يعني: هذا...

*" نكات، ولطائف الكتاب العزيز ":* *كتبه: عبدالرحيم بن عبدالرحمن آل حمودة. المصري، المكي. +966509006424* قوله تعالى: ﴿وَإِذ قُلنَا ادخُلوا هذِهِ القَريَةَ فَكُلوا مِنها حَيثُ شِئتُم رَغَدًا وَادخُلُوا البابَ سُجَّدًا وَقولوا حِطَّةٌ نَغفِر لَكُم خَطاياكُم وَسَنَزيدُ المُحسِنينَ﴾ [البقرة: 58]...

قوله تعالى: ﴿إِنَّها تَرمي بِشَرَرٍ كَالقَصرِ﴾ [المرسلات: 32]. *قوله {إِنَّها}:* أي جهنم. *قوله {تَرمي}:* أي تقذف من شدة التوقد، والاشتعال. وأصل الرمي: القذف. ومنه قوله تعالى - عن الشياطين -: {وَيُقذَفونَ مِن كُلِّ جانِبٍ}: يعني يرمون بالشهب من كل ناحية. *قوله {بِشَرَرٍ}:* جمع شَرَرَة. قال...

* "معاني وغريب القرآن ".* *كتبه: عبدالرحيم بن عبدالرحمن آل حمودة، المصري المكي.* +966509006424* قوله تعالى: {إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ} الحاقة: (33). *قوله {إِنَّهُ}:* تعليل لما سبق (١). وكأنه يقول: فإن قلت: لما عذب كل هذا العذاب؟. فالجواب: {إنه كَانَ لَا يُؤْمِنُ...

*معاني وغريب القرآن:* *كتبه: عبدالرحيم بن عبدالرحمن آل حمودة. المصري، المكي. +966509006424* قوله تعالى ﴿فَإِنَّكُم وَما تَعبُدونَ۝ما أَنتُم عَلَيهِ بِفاتِنينَ۝إِلّا مَن هُوَ صالِ الجَحيمِ﴾ [الصافات: 161-163]. *قوله {فَإِنَّكُم}:* أيها المشركون. *قوله {وَما تَعبُدونَ}:* من الأصنام. ولم...

*" معاني وغريب القرآن ".* *كتبه: عبدالرحيم بن عبدالرحمن آل حمودة المصري المكي. +966509006424* قوله تعالى ﴿سَنَسِمُهُ عَلَى الخُرطومِ﴾ [القلم: 16]. *قوله {سَنَسِمُهُ}:* أي سنعلمه. والسمة: العلامة. قال الكفوي في الكليات: سنجعل له سمة أي: علامة. قال الجرجاني في درج الدرر: والمراد بالوسم معنى...

*البسيط في معاني وغريب القرآن:* *كتبه: عبدالرحيم بن عبدالرحمن آل حمودة. المصري، المكي. +966509006424* قوله تعالى ﴿يا لَيتَها كانَتِ القاضِيَةَ﴾ [الحاقة: 27]. *قوله {يا}:* للتنبيه. وأصله: للنداء، ينادى به على القريب والبعيد (1). قال الدعاس في إعراب القرآن: «يا» حرف تنبيه. *قوله...

بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالرحيم بن عبدالرحمن آل حمودة - المصري المكي -، إلى من يطلع عليه من إخوانه المسلمين - حفظهم الله بالإسلام -: سلام عليكم؛ أما بعد: فيمكنكم متابعة منشوراتي في مجموعتي "معاني وغريب القرآن" - واتساب، عبر الرابط أدناه: علما بأن المجموعة...

*آيات قد تفهم خطأ:* *جمعه ورتبه: عبدالرحيم بن عبدالرحمن آل حمودة. المصري، المكي. +966509006424* قوله تعالى ﴿خُلِقَ مِن ماءٍ دافِقٍ﴾ [الطارق: 6]. *قوله {خُلِقَ}:* أي الإنسان. *قوله {مِن ماءٍ}:* يعني: من ماءين، ماء الرجل وماء المرأة، بدليل ما بعده: {يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ...