نتائج البحث

  1. خ

    س:من أعلم الناس؟؟!!

    بارك الله فيكم. ورحم الله الشافعي، فأعلم الناس أعلمهم بالقرآن.. اللهم علمنا القرآن. وانفعنا بما علمتنا.(ذلك الكتاب لا ريب فيه هدىً للمتقين)
  2. خ

    ما الفرق بين الفقراء والمساكين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سؤال موفق بإذن الله.. ورد أخي (المنقول)لا يكفي! ولا يُغني! فقول يضرب قولاً. و الأجدر بالمسلم أن يعود يبحث في كتاب ربه وهدي نبيه صلى الله عليه وسلم، فإن وجد ضالته استغنى واكتفى.. وإن لم يجد اجتهد وله اجره إن أصاب أو اخطأ. وبين يدي حديث صحيح رواه البخاري عن...
  3. خ

    فائدة في القراءات من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، اشكر لكم هذا النقل عظيم الفائدة.. و ما زال أحدنا ينظر إلى عقل هذا الرجل (ابن تيمية) فيزداد به إعجاباً ولمنهجه في التفكير تقديراً.. و قد أجدتم فيما نقلتم، وبهذا يتضح أن الفروش هي الأصل في أوجه القراءة المختلفة، و أما الأصول ( وهي طريقة الأداء) فقد كانت...
  4. خ

    أفيدونا في قول المفسرين :..قال عطاء ...قال مسروق ...قال مجاهد

    سبحان الله! حديث جندب الذي أوردتم ضعيف! وانظر ضعيف الجامع، فليرحمك الله. و أما قول أبي بكر رضي الله عنه، وإن صح فظاهر فيه التركيز على (ما لا أعلم)!ثمّ هو رأيه رضي الله عنه، وقد خالفه في ذلك (جمهور) الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم، بقولهم وفعلهم..فقول الصديق ليس كقول النبي! فهو ليس بحجة...
  5. خ

    لقاء جديد مع شيخنا د. مساعد الطيار

    عفواً ... على أية قناة سيكون اللقاء؟! بارك الله فيكم.
  6. خ

    جواز الخلط بين القراءات بشرط ...

    قال الشيخ عبدالعزيز القارئ في كتابه " سنن القراء ومناهج المجودين" ص 40: ( وجمع القراءات لا أرى مانعاً شرعياً من الأخذ به عند القراؤة مطلقاً ، في الصلاة وخارج الصلاة ، وللقارئ أن يفعل ذلك بشرط صحة النية ، وسلامة القصد ، وأمن المفسدة ؛ لأنه داخل في الرخصة الثابتة في عموم قوله صلى الله عليه وسلم...
  7. خ

    (وَأَخَذَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ٱلصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ)

    بارك الله فيك. سؤال رائع؟ له منطقه.. وقد لا أملك له جواباً، إلا أن التفكير في طبيعة ذنب كل من قوم صالح وقوم مدين، قد يشير إلى فارق ما، يرشدنا إلى الفرق بين أخذ و اخذت!!
  8. خ

    ما هي أوجه الاستفادة من تعدد القراءات ؟

    aأعانك الله ووقفك.. و إن كنت اسأل من خلال مقالك عن الذي أوصل هؤلاء الشباب "المسلم " إلى مثل هذه الحالة من رفض القراءات والتشكيك بها؟ ما السبب؟! ومن يا تُرى المسئول؟!
  9. خ

    فهم جديد لقوله تعالى: " ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى.. "

    سبحان الله!!!!!!!! الدكتور أبوبكر هو من يتحدث بلغة الكنيسة!! في تنصيب "بابا" يمتلك حق القول في الكتاب على عامة جهلة (لا يرتقون)! و أثني على أخي عبدالرحيم، و أميل إلى فهمه.. وكان أجدر بك أن تضع خلف جملة (صلب يسوع) كلمة تخفف وطأها.. و أما الكتاب الذي أشرت إليه عن بولس فقد قرأت قريباً منه...
  10. خ

    الإصرار على نقد "موقع الأسرار"

    مهلاً !!! لقد خرجت بفهم لحديث النبي صلى الله عليه وسلم يتناسب وما تريد الاستدلال له! فان كان ما قلت يا أباعبد المعز حقاً، فما بال من مسّ الحصى؟ و قد روى البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم :"من مسّ الحصى فقد لغا"- أي يوم الجمعة- ثمّ- يا أخي- لا تذهب بعيداً في حبك "للسالفين"، فتأتي بعظيم...
  11. خ

    الإصرار على نقد "موقع الأسرار"

    شكر الله لأخي الكريم، محمد عتوك موقفه الذي أراه مبنياً على فهم، وحلم، وسعة صدر، وبحث عن الحق. أمّا أخي المشرف العبيدي، فله الشكر لكلماته التي تجد فيها رائحة الغيرة على المسلم، ودينه. ولكن اسمح لي بمناقشتك فيما يلي: 1- قولنا أن في القرآن علوما لا تلزم! فكيف نرضى لكلام ربنا أن يكون فيه (العملي...
  12. خ

    الإصرار على نقد "موقع الأسرار"

    بسم الله الرحمن الرحيم. نعم، نواصل بعون الله. ونلتفت إلى صاحب "الإصرار"! و يقول مقرراً، أنّ الشيخ أبوعرفة يُعاني من آفة خُلقية، وهي (الكبر)، وحيث أنه لا يعلم خفايا القلوب إلا الله، وأن حُسن الظن بالمسلم أولى، و أن أهل القرآن يترفعون عن رشق الناس بأحجار الأحكام والاتهام.. بعد كل ذلك، فلن...
  13. خ

    الإصرار على نقد "موقع الأسرار"

    بسم الله الرحمن الرحيم جميل هو الإصرار عند "صاحب هذا الموضوع " على نقده لموقع الأسرار وما حواه من دراسات واجتهاد ( يؤجر صاحبه وان أخطأ ) .. و نشكر لصاحبنا الذي قد يحق لي وصفه ب "المردود عليه " تأدبه هذه المرة ، و محاولته الحديث بأسلوب علمي أكثر ! فشكراً له ! الآن ... سأبدأ مع المردود عليه...
  14. خ

    سؤال: لماذا سميت سورة يونس بهذا الاسم ؟

    أخي الكريم / عبدالرحيم بارك الله فيك ، لهذا السؤال .. فنحسب خلفه تدبر ، وتعظيم لله سبحانه .. والحق أن هذا السؤال يبدأ من ثاني سور القرآن : فان كانت الفاتحة لافتتاح الكتاب بها ! فلم البقرة ؟ ثم آل عمران ثمّ النساء ...ثمّ ... ثمّ محمد!!! لم يونس أول الكتاب ، و تكون سورة نوح في آخره ؟ وبينهما...
  15. خ

    مَن ينقذ القرآن الكريم مِمن يعملون على تحميله مالا يحتمل ؟

    علم أرقام أم خلط وتكلف ؟؟ علم أرقام أم خلط وتكلف ؟؟ بسم الله الرحم الرحيم حين نريد التكلم عن القرآن ، فاننا ننطلق من ثابت أكيد في قلب كل مؤمن وعقله ، ألا هو : أن القرآن كلام الله العليم الحكيم . ومُقتضى هذه البدهية الراسخة ، أن كلام الله هو المثال على تمام الحكمة وتمام العلم ، و آية على...
  16. خ

    أصحاب الأعراف ،،،

    بسم الله الرحمن الرحيم أظن الشيخ صلاح الدين يقصد الرسل دون الأنبياء عليهم السلام ، والله أعلم و في بداية سورة الأعراف ما يعضد قوله ( فلنسأن الذين أرسل اليهم ولنسألن المرسلين ) و ننتظر منه المزيد ان شاء الله
  17. خ

    ماالفرق بين الاستفهام الانكاري والاستفهام التقريري؟؟

    السلام عليكم أيها الأخوة .... و جزاك الله خيراً أيها الشيخ الشهري على توضيحك ... ولكن هل لي أن أسأل عن هذا السؤال الوارد في أول القرآن ، بأي قسم من الأقسام التي ذكرت تُدرجه ؟ ألا وهو ( قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك و نقدس لك )
  18. خ

    هل في القرآن ألفاظ أعجمية ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم كان لمثل هذا الموضوع أن يكون من المواضيع الرائعة التي تكتب بين الحين والآخر على المنتدى ( بغض النظر عن طرق انهائها من أصحاب الموقع) ... لولا الخلط الذي خلطه المقريء!!! فلعلك راجعت نفسك .... و مرةً أخرى ، دعوني أذكر الجميع ، بأن المسلم مع الحق حيث دار ! و أن الحق ما...
  19. خ

    الطريق إلى حل مشكلة الأحرف السبعة ( 1 )

    جزاك الله خيرا .... و نحن في انتظار المزيد ... وفقك الله
  20. خ

    طريقة رائعة لتفسير كتاب الله

    سبحان الله !!! جزى الله شيخك خيرا على ثقته بأن كتاب الله ميسر واضح ، ثم على تشجيعه طلابه على الاعتماد على النفس في فهم القرآن ، قبل القفز الى التفاسير .... و غفر الله لشيخك ، حين ألغى عقول طلابه و و أفهامهم ، وجهدهم ... أمام كلمة (معتبرة) !.... فالمعتبر عندنا هو : قال الله و قال رسول الله صلى...
عودة
أعلى