نتائج البحث

أضحكَ الله سنك! نعم ، لا أزال أحفظُ بَعْضَ ما قلتَ...أمتع اللهُ بك. وأما البيت الذي ذقتَ شَهْدَهُ: ( قد كنت أحسبني كياناً ضائعاً ** فإذا أنا شخص يعيش مكررا ) ، فليس بأحلى مِنَ البيتِ الذي يَسْبِقُهُ: و مشيتُ في الدنيا بقلب يابسٍ ** حتّى لقيتُ أحبّتي فاخضوضرا

بسم1 هذه مقالتي الثانية: { الْقَوْل الْقَوِيم في نَقْدِ مَنْهَج الدُّكْتور عدنان إبراهيم (2) } على هيئة البي دي إف PDF. وبالله التوفيق. وأما المقالة الأولى...فهاكم الرابط: الْقَوْلُ الْقَوِيمُ في نَقْدِ مَنْهَج الدُّكْتور عدنان إبراهيم (1)

وقرأها العَبْدُ الفقيرُ على فضيلة شيخنا المنيسي بِمِثْلِ ما قرأَ به أخي الشيخ طه ، وكنتُ قد سألْتُ شيخنا المنيسي عن الوجه الثاني ( أعني قراءَتَهَا بدون قلقلة ) ، فقال - حفظه الله - : " أنا قرأتُهَا بالقلقلة على جميع مشايخي الذين قرأتُ عليهم ". ولعل هذا ما أراده الشيخ محمد عمران حين قال: " وجميل...

جزاكمُ اللهُ خيرا. أنا مع الشيخ الكريم أبي تميم في ما قال...فالأولى لطالب الإجازةِ أَنْ يَتَدَرَّبَ عَلَى النُّطْقِ الصَّحِيحِ قَبْلَ الشروعِ في ختمة الإجازة ، ولعلَّ (الدورات المكثقة) جيدةٌ لِمنْ يبغي ذلك. وأما التساهل في تصحيح الأخطاء الجَلِيَّة ، فلا أرى ذلك ولو مكث طالبُ الإجازة في الفاتحة...

وأنا على ما قاله أخي الشيخ ضيف الله من الشاهدين! فلقد أكرمني اللهُ بزيارة هذا البلد المبارك قبل 15 سنة ، والتقينا بِعَدَدٍ مِنْ علمائها ومشايخها وأخذنا عنهم ، ومن هؤلاء فضيلة الشيخ المتفنن الفصيح عبد المجيد الزنداني ، وفضيلة الفقيه الدكتور عبد الوهاب الديلمي...وغيرهما. ومِنَ الطريف أنَّ قرضَ...

جزاكَ اللهُ خيرا على هذا المقال النافع الماتع ، وأسأل الله تعالى أن يجعله في ميزان حسناتكم. وأما ما ذَكَرَهُ الإِخْوَةُ الفضلاء مِنْ إنكار بعض طلاب العِلْمِ على مَنْ يقرأُ في الصلاة بغير حفص...فهذا شيءٌ جَرَّبناهُ وَعَرَفْنَاهُ! فقد أكرمني اللهُ بالقراءة - في إحدى ليالي رمضان - بقراءة الإمام...

لا فُضَّ فوك أخي الشاعر الأديب. يا ليتني كنتُ معكم في ذلك المجلس...لأنشدك قصيدتي في هجاء سيارتي! هذا الشِّعْرُ الرَّقِيقُ لا يقوله إلا شاعر أندلسيٌّ لا شنقيطي! (مداعبة أدبية).

هل يرى الشَّيْخُ - حفظه الله - أَنَّ ما ذَكَرَهُ السَّلَفُ هو الأولى ، وما ذاك إلا لأَِنَّ القولَ الآخَر يُبْطِلُ قَوْلَ السَّلَفِ؟ وهل يُفْهَمُ مِنْ كَلاَمِهِ - نفع الله به - أَنَّهُ لا يَقْبَلُ ما وَرَدَ عن غير السَّلَفِ - إذا كان مِنَ اختلاف التضاد - ولو كان القول الثاني مقبولا في ذاته ، ومما...

بارك الله فيكم. هذا ما ظَهَرَ لي...فإنَّ ذلك الكلام الساقط السخيف لا يقوله إلا جاهلٌ ، أو مريض! ولكن أخشى أن ينشر المرجفون كلامَهُ في المنتديات وغيرها من مواقع التواصل الاجتماعي... لعلك تقرأ ما جاء في خاتمة هذا المقال: http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=4492

هل يُفْهَمُ من هذا الكلام أَنَّهُ لا يرى حُرْمَةَ (الأشياء الأخرى) أيضا؟

جزاكم اللهُ خيرا. هذا الرجل - يا د. عبد الرحيم - يهرف بما لا يعرف! كلامٌ مضطرب ، وتأصيلٌ غير مستقيم ، وَجَهْلٌ مُرَكَّبٌ...نسأل الله السَّلامَةَ. كيف يقول " وهنا الآية واضحة فى طلب إجتناب الخمر والاشياء الاخرى وهذا لا يدل على التحريم بل يضع الخمر فى درجة المكروه "؟! ألم يبلغه قول الله تعالى: {...

بسم1 هذه مقالتي الأولى الموسومة بـ( الْقَوْل الْقَوِيم في نَقْدِ مَنْهَج الدُّكْتور عدنان إبراهيم (1) ) على هيئة البي دي إف PDF. وبالله التوفيق.

أحسنتم! بارك الله فيكم. ولذلك كنتُ قد سألتُ: " كيف ظهر له " أنه حتى بالنسبة للسان ليس القاف فوق الكاف بل العكس اي عكس ما يقوله المتقدمون " ، وما المُرادُ من قوله " ليس القاف فوق الكاف "...وطلبتُ من الأستاذ كريم أن يُبَيِّنَ رأيه بشيءٍ من التفصيل ، ويدعمه بالصور التوضيحية...ثم بعد ذلك ننظر في ما...

غفر اللهُ لك! كيف تقول لم أقرأ " السؤال المطروح "؟! الأستاذ كريم يسأل: " هل هناك ما يساعد على فهم (الأسفل) بالأمام أي باتجاه فتحة الفم؟ وهل هذا هو المعنى المتبادر للذهن عندنا وعند من عاصر وسبق ابن الجزري من معنى كلمة اسفل؟ " وقد قلنا وقال الإخوة إنَّ في الأمر سعة ، ونقلنا شيئا مِنْ كلام العلماء...

بارك الله فيكم. كلام مكي واضح - في نظري - ولا يحتاج إلى تفصيل...ولعلي لا أعلق على كلامكم كي لا يطول الحوار. هل نريد تفسيرا أبْيَنَ من تفسير صاحب المنح الفكرية؟ يا صاحبي ، إذا كنتم ترون أَنَّ التعبير بـ[ أسفل ] و [ فوق ] ليس دقيقا في نظر أهل الطب والتشريح! ، فَلِمَ لا نستخدم [ قبل ] و [ بعد ]؟...

أحسنتم! فمكي لم يـ(فسر المخرج نفسه بـ[أسفل]) كما قال الأستاذ الحسن ، وإنما أراد بيان الفرق بين هذين الصوتين...ولا أدري إن كان الأستاذ الحسن يشك في استعلاء القاف ، وتسفل الكاف؟ فلعله يُفَصِّل القول في ما يراه صوابا... ولا ريب في أنَّ القاف والكاف لا يشتركان في نفس المخرج ، وأنَّ القاف أعمق أصوات...

بارك الله فيكم. هنالك تَفَاوُتٌ يَسِيرٌ في كلام الأَوَّلِين...وهم مُجمعون - في ما أرى - على أنَ وَصْفَ سيويه لهذين الصوتين وَصْفٌ صَحِيحٌ دقيق ، ولُكُلٍّ طريقتة وأسلوبه في التعبير عما يُريد ، والمثال على ذلمك قول مكي (الرعاية ص 171وَ173) : " القاف: تخرج من المخرج الأول من مخارج الفم مما يلي...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. جزاكَ الله خيرا على حُسْنِ السؤال عن أخيكم ، وأسأل الله تعالى أن ييسر لنا سبل التواصل واللقاء. هذا كلامٌ جميل ، ولكنَّ أخاكم لا يظن أنَّ صاحبَ (المنح الفكرية) يريد تقرير مبدأ الصوت في ترتيب المخارج فحسب...والدليل: 1- قوله: " ثم الكاف...أي في أسفل اللسان بالنسبة...

حياكم الله. أفهم جيدا ما تريد...ولكن لعلنا لا نُسْرِعُ في تخطئة الأوَّلِين ، وأسأل الله تعالى أن ييسر لنا ولك. أرجو أن تتأمل كلام صاحب المنح الفكرية : " أي فوق الكاف لأن ما يلي الحلق من اللسان يُعَدُّ فوقا ، وما يقابله تحتا ، لِمَا سَبَقَ من النكتة في اعتبار مبدأ الصوت في ترتيب المخارج ، أو...

السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله خيرا. " وأرى أن معنى فوق واسفل بمعناه المتبادر الى الذهن كما فهمه الشارح (تلميذه) لا المعنى المؤول الذي اراده الاستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد في كتاب الدراسات الصوتية ". لا أدري لماذا يُصِرُّ الأستاذ الكريم كريم على نسبة هذا الرأي للدكتور غانم ، فالشيخ غانم...