نتائج البحث

  1. ع

    حوار علمي في تفسير آية ؛ فهل من حكم يفصل الخطاب ؟

    السلام عليكم أخي الفاضل.. أتفق معك فيما ذكرته أعلاه وأشكرك عليه .. ولكن لي بعض الملاحظات .. --------------- اقتباس: أليس من الممكن شرعا وعقلا وواقعا ... أن تـُـحسنَ المعاملة الظاهرية مع من تكنّ له بغضا ؟ --------------- صحيح: انظر حديث: " بئس أخو العشيرة، وبئس ابن العشيرة ... ". وانظر...
  2. ع

    سؤال عاجل عن آيات قيل بنسخها

    أختي الفاضلة تفضلي هنا http://tafsir.org/vb/showpost.php?p=3000&postcount=1 وأسأل الله أن يجيب دعاءك
  3. ع

    كيف تُكتَب كلمة " السماوات " ؟!!

    إخوتي.. اطلعت على الكثير من الكتب والأبحاث المحكمة التي لم تلتزم الرسم العثماني في كتابة آيات القرآن الكريم تُكتَب فيها كلمة " السَّمَاوَاتِ " هكذا: " السَّمَوَاتِ ". وحتى منذ وقت قريب حضرت مناقشة أطروحة دكتوراة لأحد الإخوة أثناء المناقشة لم يعترض أحد من المشرفين على ذلك .. رغم أني أحصيت بعد...
  4. ع

    سؤال عن الإعجاز البلاغي في قوله تعالى: " أكله الذئب "

    شكراً لكما أخواي الكريمين.. وكان أملي في أخي أبي حسان أن يتصل مستفهماً بشيخنا الأستاذ الدكتور فضل حسن عباس فلن يرد طلب تلميذ نجيب له ( مثل أفضالكم ) كما سمعتُ منه ذات لقاء. وأما أنت أبا عبد المعتز .. فقد نطقت بما كان يجول بخاطري وذلك حين عقدت في أطروحتي مقارنة لقصة سيدنا يوسف عليه السلام في...
  5. ع

    فهم جديد لقوله تعالى: " ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى.. "

    شكراً لك مرة أخرى أخي.. بعث أحد غير المسلمين برسالة مطولة معقباً فيها على الموضوع، كتب فيها مقدمة طويلة عن الوحدة الوطنية .. الخ (( وزعَمَ )) أن المسلمين يحرِّفون (أدلة) !! النصارى ـ التي نعدها شبهات ـ الكثيرة في الأصل المسيحي للقرآن من القرآن. وهنا الخطورة إخوتي.. الاستدلال من القرآن على...
  6. ع

    " علم الانتصار للقرآن الكريم " دعوة لإنشاء علم جديد من علوم القرآن الكريم

    إخوتي الأفاضل.. بإذن الله تعالى سأقدم بحثاً محكماً إلى مجلة جامعة دمشق حول هذا الموضوع أولاً: سأقترح هذا التعريف له... هو: " العلم الذي يبحث في فهم الشبهات المثارة حول القرآن الكريم، والانتصاف له منها، بالحجة المؤيَّدة بالدليل الشرعي ". فهل تجدونه جامعاً مانعاً ؟ ثانياً: موضوعات هذا...
  7. ع

    سؤال عن الإعجاز البلاغي في قوله تعالى: " أكله الذئب "

    إخوتي الأفاضل... أذكر أني قرأت مرة عن رد الإمام الخطابي على أحد الزنادقة الذين قالوا بوجود خطأ بلاغي في القرآن الكريم فالحيوان المفترس يفترس افتراسا ولا يأكل أكلا فالذي يأكل هو الإنسان. فرد عليه الخطابي ـ رحمه الله تعالى ـ بأنه لو قال افترسه الذئب لقال لهم أبوهم ـ سيدنا يعقوب عليه السلام ـ...
  8. ع

    فهم جديد لقوله تعالى: " ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى.. "

    أشكرك مرة أخي أخي الحبيب د. أبو بكر وإزالة للاستشكال وعملاً بحقي في الرد أرجو أن يتسع صدركم للرد على استشكالات وشبهات أنتم تفضلتم وأعلنتموها ولكن غيركم قد لا يعلنها فليس كل الناس من أمثال أفضالكم في بداية مناقشتي لما تفضل به الدكتور أبو بكر خليل أعتذر عما يسببه أسلوبي في طرح ما أود استفامه...
  9. ع

    حوار علمي في تفسير آية ؛ فهل من حكم يفصل الخطاب ؟

    أخي الحبيب: هل يمكن التصديق بأن شخصاً تزوج زوجته الكتابية دون وجود مودة قلبية معها ؟ لماذا تزوجها إذاً ؟! أليست مودة الزوج لزوجته هي " القَسَمُ " الذي لا يملكه الإنسان (الميل القلبي) ؟ لا أقبل أخي الكريم مودة من يود زوجته الكتابية ودليلاً على مودتها يعلق الصليب أويشاركها في احتفالات دينها ...
  10. ع

    فهم جديد لقوله تعالى: " ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى.. "

    شكراً لاهتمامكم إخوتي الأحبة والسادة الأفاضل.. وخاصة الدكتور (أبو بكر خليل) حماه الله.. وهذا القول إنما طرحته لكم لإثبات مواطن النقص فيه والخلل فالمعصوم من عصمَ الله لذا فإني أشكر الفاضل (الدكتور أبو بكر خليل) الذي تتبع مواطن الزلل في كلامي بل لهذا وضعته في ملتقاكم الطيب. فجزاه الله كل خير...
  11. ع

    حوار علمي في تفسير آية ؛ فهل من حكم يفصل الخطاب ؟

    إخوتي الأكارم: لنعد معاً إلى أصل الموضوع : كيف تتفق المودة والرحمة بين زوج مسلم وزوجته الكتابية، مع المطالبة بعدم محبتهم؟ (( الحكم على الشيء فرع عن تصوره )) قاعدة جليلة ينبغي ألا يغفلها كل من يتصدى لفهم قصة أو تفسير قولٍ.. مثلاً: انتقص بعض الناس من الحجاج قائلاً: ما هو إلا معلم صبيان. فرد...
  12. ع

    فهم جديد لقوله تعالى: " ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى.. "

    إخوتي الأفاضل: حتى تتبين لكم وجهة نظري في فهم الآية الكريمة سأسير في مقدمات ونتائج منطقية كما يلي: المقدمة الأولى: ليس كل من زعم أنه غير مشرك، يُسلَّم له بذاك.. فقد يكون مشركاً وهو يظن نفسه موحداً. قال تعالى: " : " وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ...
  13. ع

    طلب ترشيح أفضل حوار (( علمي )) في الملتقى

    بارك الله فيك أخي الفاضل نقاش جميل من أكابر أكارم ما شاء الله وإن كنت أفضل مناظرة أو نقاشا في موضوع ذي أهمية أكبر وبخاصة فيما يتعلق بعلوم القرآن الكريم ولكن إن لم أجد سوى هذا فأسثبته في دراستي وشكراً أخي المكرم
  14. ع

    كم عدد كلمات القرآن الكريم من غير المكرر ؟

    إخي الفاضل ... هل تعلم كم عدد كلمات القرآن الكريم من غير المكرر ؟ وحتى الكلمات مع المكرر، فالأرقام تتضارب من مرجع إلى آخر .. وهذا له أهمية كبرى في دراستي وجزاكم الله خيراً
  15. ع

    طلب ترشيح أفضل حوار (( علمي )) في الملتقى

    أخوتي الأفاضل... أرجو مساعدتي في إيجاد حوار (( علمي )) بين رأيين متخالفين أو أكثر في هذا الملتقى المبارك.. ولو كان قبل شهور وسنوات . وذلك لأضمنه في أطروحتي. وبارك الله بكم.
  16. ع

    من غرائب التأويل عند العامة

    وجاء في صفحة (تعليقات على القرآن): " وكان محمد مولعاً بالاستماع إلى سجع الكهّان في سوق عكاظ ... كثيراً من التشريعات الإسلامية كانت موجودة عند العرب قبل الإسلام كحدود الزنا والسرقة وشرب الخمر... وذهب بعضهم إلى أن بعض الصحابة كان يجيز القراءة بالمعنى ". كما ورد في صفحة (مَن الأعظم ؟): " استاء محمد...
  17. ع

    من غرائب التأويل عند العامة

    أستطيع موافقة موراني ومخالفته في الوقت ذاته... فللاستشراق دور في خدمة كتاب الله تعالى فهذا صحيح، ولكن الأمر ليس بيدهم بل لطبيعة القرآن الكريم المعجز. فلا يوجد كتاب في الكرة الأرضية تعرض للبحث والنقد كالقرآن الكريم، ومع ذلك لم تزده الدراسات إلا رسوخاً. لغاية الآن رغم المليارات التي صرفت لنقد...
  18. ع

    من غرائب التأويل عند العامة

    فعلاً مشاركات (دمها خفيف) تليق بالكبار.. فلا يخرج من الكبير إلا ما ينبئ بعقله وعلمه.. وإن كان من الملح والنوادر.. فإن كان ما في المشاركات أعلاه من مِلح.. محمولة على الغفلة ( مع براءة الذمة ) فإن ما سأذكره آية من آيات الله تعالى... آية من آياته في تعجيله الفضيحة بمن يحاول الانتقاص من كتابه...
  19. ع

    سؤال عن تفسير الآية 140 من سورة الأنعام

    أخي الفاضل... هل بحثت في صحة سند الرواية عن ابن عباس رضي الله عنهما ؟
  20. ع

    مستشرق روسي يقول:إن أقدم نسخه للمصحف كتبت عام 36هـ وتم العثور عليها في اليمن!!!

    أخي الفاضل... الشبهة في عدم وجود نسخة (( كاملة )) للقرآن الكريم في مخطوطة مكتوبة قبل 200 هـ لذا فإن إيجاد صفحات مصحف مخطوطة لا المصحف كاملاً ليس بتلك الأهمية في بيان عدم تحريف القرآن الكريم. مع محبتي
عودة
أعلى