نتائج البحث

اقتراح لبرنامج القراءات اقتراح لبرنامج القراءات أخي الحبيب.. نحن بحاجة لتقريب موضوع: " علل القراءات ". بالنسبة لبرنامج القراءات، ما رأيك أن ترفقه بلمحة يسيرة عن وجه القراءة.. مثلاً: قراءة ... تلونها بلون ما ، وحين تضع المؤشر قربها يُكتب: " لغة لـ " قبيلة كذا. أو : بمعنى كذا.. دون توسع،...

هدية للحبيب أيمن صالح شعبان هدية للحبيب أيمن صالح شعبان أخي الحبيب أيمن صالح شعبان... اعذرني لتأخري بشكرك على هديتك،، فقد كنت أبحث عن الهدية المناسبة فلم أجد أنسب من هذه http://www.arabspc.net/vb/showthread.php?t=19280

الأخ المشرف.. الأمر يسير،، فقط أضف كلمة: " القرآن " أو " القرآن الكريم " إلى الشريط الأزرق أعلى الشاشة (الإطار) وهذا جربناه في موقعنا " موسوعة الإعجاز العلمي " ستجد أنك إذا بحثت في جوجل عن الكلمات التالية سيكون أول موقع هو موقعنا، والسبب هو ما تراه على الشريط الأزرق، لأننا كتبنا: موسوعة...

أقترح على الإخوة تحويل الموضوع إلى ملتقى الانتصار، وإسعاف الأخ بإجابة ميسرة يضعها بيني يدي سائله النصراني، ولا يقع في دائرة الخلافات. وأنصح الأخ يوسف دعوة النصراني إلى منتدى الجامع وستقر عينك بإذن الله، وسيكون تحت رعايتي الخاصة. وفقك الله لما يحب ويرضى أخي الفاروق، سأبين ذلك في نهاية مبحث (...

سبحان الله قبل دقائق كان الرد على الشبهة ذاتها !! http://www.algame3.com/vb/showthread.php?t=1233&page=2

هنيئاً لنا بعودتكم أخي الحبيب السادة العلماء على العين والرأس، وكيف لأمثالي أن يُعقِّبَ على قولهم !! وجزاك الله خيراً

النصارى فِرَق وطوائف، وسبق أن بيَّنتُ أن القرآن الكريم حين ردَّ على النصارى ردَّ عليهم بطوائفهم كافة، جمعَ فيه بين الإيجاز (البلاغة) والشمول (استغراقهم جميعاً). ولو ترك نصراني القول بـ " التثليث " ودخل فيما يسمى طائفة النصارى الموحدين، فهو ما زال " من الذين كفروا "؛ لأنه لم يؤمن بما جاء به...

- قال ابن عاشور في تفسيره: " المراد بـ " الذين كفروا " عينُ المراد بـ " الذين قالوا إنّ الله ثالث ثلاثة " فعُدل عن التّعبير عنهم بضميرهم إلى الصّلة المقرّرة لمعنى كفرهم المذكور آنفاً بقوله : " لقد كفر الّذين قالوا " الخ ؛ لقصد تكرير تسجيل كفرهم وليكون اسم الموصول مومئاً إلى سبب الحكم المخبر به...

انظر مطالب حول شبهة " اللفظ المعرب في القرآن الكريم "

بعد المقدمة، سيتم بيان المطالب التالية... المطلب الأول: سبب وجود الألفاظ المعربة في القرآن الكريم المطلب الثاني: المعرب في القرآن الكريم، دليل بشرية مصدره المطلب الثالث: كلمات أعجمية في القرآن الكريم، لا يعرفها اللسان العربي المبين ولن يتم بيان مصدر الشبهات؛ تنزيهاً لملتقانا المبارك عنها ...

قال الله تعالى: " وَاتَّقُوا اللهَ وَيُعَلِّمُكُمُ الله ". ثم قال الإمام الشافعي: شَكَوتُ إِلى وَكيعٍ سوءَ حِفظي ### فَأَرشَدَني إِلى تَركِ المَعاصي وَأَخبَرَني بِأَنَّ العِلمَ نورٌ ### وَنورُ اللَهِ لا يُهدى لِعاصي اذكر آية كريمة بيَّنت أن علاج سوء الحفظ: ترك المعاصي

لتقريب المراد: يرى أبو حيان ـ رحمه الله تعالى ـ اختلاف التعبير لاختلاف الترتيب الزمني للمحرِّفين. " عن مواضعه ": تحريف بني إسرائيل قبل بعث النبي صلى الله عليه وسلم (وهو لفظي غالباً) " بعد مواضعه ": تحريف بني إسرائيل زمن النبوة الشريفة (وهو تحريف المعنى غالباً)؛ لأن ألفاظ التوراة استقرت (على...

أكرمك الله.. بفضل الله تعالى أنهيت موضوع " المعرب " منذ زمن.. وهو لم يشكل 5 % من الشبهات المثارة.

الأخت المكرمة بارك الله فيك أنا أحضر حالياً لأطروحة دكتوراة حول القرآن الكريم في مواقع الإنترنت التنصيرية / عرضاً ونقداً. ومن الشبهات التي عرضتها ونقدتها: زعم وجود المعرب في القرآن الكريم، وعده دليلاً على: 1. تعدد مصادر القرآن الكريم البشرية: الفرس، الروم، الهنود، القبط... 2. معرفة سيدنا...

المَوضع: في قوله تعالى: " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا...

حساب الـجُمَّل: بتشديد الميم وتخفيفها، حساب مبناه على الحروف الأبجدية ( أبجد هوز..) كل حرف يدل على رقم من الأعداد، آحادها وعشراتها ومئاتها. [1] وحساب الجمل ليس من أدلة ديننا، ولا ينبني عليه علم ولا شرع، فلا تُبنى العقيدة الحقة على أوهام وتخرصات، لا دليل شرعي يؤيدها. قال شيخ الإسلام ابن تيمية...

الإخوة... أزعمُ أنَّ الأهم مما جاء في كل ما ذكِرَ أعلاه هو قول الإمام السيوطي في تدريب الراوي2/22: " ويُكرَه الرمز إليهما [ أي: الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ] في الكتابة بحرف أو حرفين ـ كمن يكتب صلعم ـ بل يكتبهما بكمالهما، ويقال: إن أول من رمزهما بـ (صلعم) قطعت يده ". وإن...

جزاكم الله خيرا هل هو ذاته الهرري صاحب جمعية المشاريع ؟

جهد طيب لا يتنقص منه إلا جاحد، بارك الله في جهودكم أخي.. ولكنها خواطر. حق لكن ؟؟!!! ولكن قال بذلك كثير من أكابر العلماء ولا يحق وصف هدفهم من ذلك تحكيم الأهواء، بل للقوم أدلتهم. ---------------------------------------- وهذا ذكرني أثناء حواري مع إخوتي في أحد المنتديات للرد على شبهات...

جزاك الله خيرا أستاذي فقد وقع سبق قلم أنا قصدت التقريب والتهذيب سواء كان بمعنى الاختصار أم الشرح وأحيانا يكون التهذيب أكبر من الأصل كما في تهذيب الكمال للمزي أما عنوان كتابه عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير انظر مثلا جاء في تفسير القرآن العظيم لابن كثير عند تفسيره لقوله تعالى...