نتائج البحث

كل عام وأنتم بخير , وأعاننا الله وإياكم على الصيام والقيام أتمنى ان أجد هذه الكتب للانتهاء من البحث وجدت التبيان إلكترونيا ، ولم أعثر على تفسير الرماني وم كان لديه كتب مصورة pdf، فهو أحب وجزاكم الله خيرا

لو وضعتم الرابط مأجورين

الرسالة تباع ضمن مبيعات كتب الجامعة الإسلامية وتباع بأسعار مخفضة إن لم تخن الداكرة اشتريت الكتاب قبل عامين في معرض الكتاب

أن يقترح المشرفون الأكارم كتبا في علوم القرآن أو أصول التفسير أو رسائل جامعية مجلد أو مجلدين وفي نهاية الأسبوع يتم دكر أفضل ما في الكتاب أو نقد مايحتاج إلى نقد وتبادل الآراء ولا يحق لأحد أن يعلق (إن أحببتم) إلا لمن قرأ الكتاب حتى وإن كان الكتاب مشهورا أو قد قرأه البعض لأن الفائدة متجددة في...

كتاب المقدمات الأساسية في علوم القرآن لعبد الله الجديع أحسب أنه كتاب قدم الجديد ولو في ترتيبه لا أدري إن كان رسالة جامعية أولا لكن المحرر في أسباب النزول لـ د.خالد المزيني جيد في بابه والله أعلم

نتمنى أن نراها بصيغة mp3على هدا الموقع المبارك ونتمنى من الشيخ الشهري إدا كان هناك روابط لمجلات الكترونية علمية في علوم القرآن أن يفيدنا بها أو تكون في مكان مثبت في الموقع وجزاكم الله خيرا

إن لم تخني الداكرة ففي مكتبة المؤيد بالمدينة نسخ وأظنها بستين ريالا

جزاكم الله خيرا وأتمنى ان نرىمزيد أبحاث من مجلات علمية وان يكون صيدا من المجلات العلمية شرقا وغربا واقتباسا لأفضلها

سورة الإسراء نقل لي بعض الأخوة عن الشيخ الشعراروي رحمه الله أن سورة الإسراء تتحدث عن القرآن فنظرت فإدا بها 1- وءاتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى 2- إن هدا القرآن يهدي 3- ولقد صرفنا في هدا القرآن 4-وإدا قرأت القرآن 5-وإن كادوا ليفتنونك عن الدي أوحينا إليك 6- وننزل من القرآن ماهو شفاء 7-ولئن شئنا...

ذكر المؤلف رحمه الله أن الجاحظ وافق النظام ثم عدل عن ذلك ورد بكتابه حجج النبوة فقال الجاحظ (كتبت لك كتابا أجهدت فيه نفسي بلغت منه أقصى ما يمكن مثلي في الاحتجاج للقرآن وللرد على كل طعان فلم أدع فيه مسألة لرافضي ولا لحديثي ولا لحشوي لا لكافر مباد ولا لمنافق مقموع ولأصحاب النظام ولمن نجم بعد النظام...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بين يدي الكتاب االكتاب يبين بداية الكلام عن الإعجاز وتاريخه والكتاب كتب بأسلوب أدبي شيق مع سرد تاريخي تحليل بين فيه أن لفظ الإعجاز لم يوجد عند السلف وأن لفظ إعجاز القرآن لفظ مولد والتحدي ليس على المفهوم القديم ولم كتب في الإعجاز ابتداء من الجاحظ والنظام...

هل التفسير حكر على الدروس و بعض المحاضرات ؟ ألا يمكن للمتخصص أن يبسط التفسير للعوام ويطرح في خطب الجمعة كتفسير موضوعي أو فوائد من قصص القرآن... أو حتى كلمات بعدالصلوات فالغالب أنها وقفة مع الأحاديث ولم لا تكون أيضا وقفات مع آية أو آيات اللهم وفقنا لهداك وارزقنا العم والعمل بكتابك الكريم وبسنة...

فكرة رااائعة ومفيدة إن شاء الله أعانك الله ووفقك وسددك يابن جماعة قد يكون من الفوائد توفر أكبر عدد ممكن من كتب التفسير وعلو القرآن وسهولة التنقل بينها وسرعة البحث فيها والله الموفق

جزا ك الله خيرا لكن لم استطع أن أحمله أو بالأصح لم أعرف

كتاب غريب القرآن لابن فورك أخبرني أحدهم أنه رآه قديما مطبوع والله أعلم فهل رآه أحد ؟

يبدو أن مواضيع هذا العدد أكثر تميزا من سابقيها والله الموفق

ما الفرق بين الغنى بالشيء والغنى عنه و ما الفرق بين الغنى في الشيء والغنى به

]تهذيب اللغة - (ج 2 / ص 464) وقال الفرّاء: اَلخْمطُ - في التفسير - : ثَمَرُ الأراك، وهو الْبَرِيرُ تهذيب اللغة - (ج 3 / ص 361) أبو عبيد عن الأصمعي: البرير: ثمر الأراك، والغضُّ منه: المرد، والنضيج: الكَبَاثُ. المصباح المنير في غريب الشرح الكبير - (ج 1 / ص 69) والأراك شجر من الحمض يستاك...

قوله تعالى (متكئين على سرر مصفوفة ) قال ابن عادل -رحمه الله- ولفظ السرير فيه حروف السرور بخلاف التخت وغيره قوله تعالى (إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين) قال الراغب -رحمه الله- الإشفاق عناية مختلطة بخوف لأن المشفق يحب المشفق عليه ويخاف مما ياحقه قال الله عزوجل (وهم من الساعة مشفقون) فإذا عدي بمن...

[size=4]المحرر الوجيز - (ج 6 / ص 204) : { لنرسل عليهم } أي لنهلكهم بهذه الحجارة . ومتى اتصلت « أرسل » ب « على » : فهي بمعنى المبالغة في المباشرة والعذاب . ومتى اتصلت ب « إلى » ، فهي أخف . وانظر ذلك تجده مطرداً[/size]