نتائج البحث

  1. أ

    التعريف بكتب التفسير وطبعاتها / رابعاً: التفاسير المجموعة .

    لشيخنا الدكتور إبراهيم الحميضي دراسة عن تفاسير ابن تيمية؛ فهو قد جمع جزءًا من اختياراته، تجد الدراسة على الملتقى، وقد خلص إلى نتيجة غير ما ذكرتَ . وفقك الله.
  2. أ

    أدب كتابة المقدمات لمؤلفات الآخرين

    بارك الله فيكم يا شيخ عبدالرحمن. وممن أطرب لمقدماتهم الشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله-، ولا أجده يقدم لكتاب دونما فحصه والنظر فيه جيّدًا، وقد نقل أحد الكتاب في "مجلة البيان" عن سعد الصميل -محقق تفسير السعدي- أنه أعطى الشيخ الكتاب ليقدم له، فكان أن تأخر عليه كثيرًا، وما ذلك إلا لأمانة هذه "التقديمات"...
  3. أ

    طريقة مقترحة لتدبر القرآن الكريم والتدريب عليه في حلق تحفيظ القرآن

    بارك الله فيك يا شيخ عبدالرحمن . طريقة مباركة، لعلي أطبقها في الحلقة -إن شاء الله-. وليتك تضع ما لديك للفائدة.
  4. أ

    الدورات العلمية الصيفية في الدراسات القرآنية - صيف 1431هـ (ملف متجدد)

    استعراض البيان في قصة نوح -عليه السلام- للشيخ / صالح بن عبد الله التركي ابتداءً من السبت 5/8 حتى الثلاثاء 8/8/1431هـ بعد صلاة الظهر المكان : جامع الراجحي في بريدة * وللأخوات مكان
  5. أ

    طلب: المشترك اللفظي في الحقل القرآني.

    لله أنت! شكر الله لك، وجزاك خير مجزى محسنًا عمن أحسن إليه . دمت مباركًا.
  6. أ

    طلب: المشترك اللفظي في الحقل القرآني.

    نعم :) . هو هذا عينُه أيها المبارك .
  7. أ

    طلب: المشترك اللفظي في الحقل القرآني.

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أيها الأكارم: منذ مدة وأنا أبحث عن دراسات في مجال المشترك اللفظي في القرآن، ثم أرشدني أحد مشايخنا إلى كتاب بعنوان: المشترك اللفظي في الحقل القرآني. فآمل من أحد الفوارس الأكرمين أن يوفر هذا الكتاب مصورًا، وهذه بياناته: اسم الكتاب : المشترك اللفظي في الحقل...
  8. أ

    حَمِّل الآن جميع منشورات معهد الإمام الشاطبي بصيغة PDF

    صدقت يا شيخ عبدالرحمن، العتب على النظر والله المستعان .
  9. أ

    حَمِّل الآن جميع منشورات معهد الإمام الشاطبي بصيغة PDF

    بارك لله فيكم. الظاهر أنها لم تُتَح بعدُ للتحميل.
  10. أ

    الذكر المستحب بعد تلاوة القرآن (سنة مهجورة)

    بارك الله فيكم، لستُ من أهل هذا الفن، وإذا حضر الماء بطل التيمم.
  11. أ

    الذكر المستحب بعد تلاوة القرآن (سنة مهجورة)

    ننتظر إثراء الشيخ عمر لهذه الصفحة، وحتى ذلك الحين أحيل إلى ما أراه يفيد في هذا الباب؛ وهو تخريج الشيخ ياسر فتحي لكتاب (الذكر والدعاء) للقحطاني (2/648) فقد ذكر في التخريج أنّ خلاد بن سليمان خالف من هو أوثق منه وأكثر، وهم: (ابن لهيعة، والليث، وعبيدالله بن زحر) -ثلاثتهم- عن خالد بن أبي عمران عن...
  12. أ

    دعوة لحضور اللقاء العلمي لتبيان في القصيم مع د. عبدالرحمن الشهري

    بارك الله فيك يا دكتور عبدالرحمن، وأرجو أن تتكرر مثل هذه الزيارات، وأنا من كان على يمين الدكتور عمار، شكر الله لك على جهودك.
  13. أ

    (لطيفة لغوية)تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ؟؟؟؟؟

    قال ابن القيم -رحمه الله- : "المرضع من لها ولد ترضعه، والمرضعة من ألقمت الثدي للرضيع وعلى هذا فقوله تعالى: {يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَة عَمَّا أَرْضَعَتْ} أبلغ من مرضع في هذا المقام؛ فإن المرأة قد تذهل عن الرضيع إذا كان غير مباشر للرضاعة، فإذا التقم الثدي واشتغلت برضاعه لم تذهل...
  14. أ

    دعوة لحضور اللقاء العلمي لتبيان في القصيم مع د. عبدالرحمن الشهري

    عودًا على بدء، هذا بعضُ ما ورد في الجلسة . ولعلي أذكر من حضر في هذه الجلسة، فهم : 1- د/عبدالرحمن الشهري . 2- د/ ... لا أعرفه، وهو من قسم اللغة، ولعل الدكتور عبدالرحمن يعرفنا به. 3- د/إبراهيم الحميضي - قسم التفسير - . 4- د/عمار الددو - كلية اللغة العربية - . 5- د/فريد الزامل السُلَيْم - كلية...
  15. أ

    رسائل نوقشت حديثا

    بارك الله فيكم. من خلال معايشة هذا التفسير المبارك؛ أرى أن استنباطاته -رحمه الله- جديرة بالعناية، فهي دقيقة، بل دقيقة جدًا، وبعضها لا يخطر على البال من قريب ولا بعيد .
  16. أ

    بعض المآخذ على (( تفسير ابن عاشور )) للدكتور محمد الفايز

    أحسبُ أن الكاتب -وفقه الله- نقل هذا من مذكرة الدكتور محمد عن كتب التفسير، أقول هذا ظنًا. وتعقيبًا على ما ذكر الدكتور إبراهيم في ذيل كلامه؛ فإن إفراد الأخطاء على كتب ما؛ ليس محبوبًا عند أهل العلم، وهذا مقيد بما إذا كان الكتاب لقي قبولاً، وحظي حظوة عند عامة العلماء؛ لأن هذا مما يزهد في الكتاب ...
  17. أ

    دعوة لحضور اللقاء العلمي لتبيان في القصيم مع د. عبدالرحمن الشهري

    كانت جلسة ماتعة برغم ضيق وقتها، ولعلي أضع -لاحقًا- أبرز ما دار فيها -إن شاء الله-.
  18. أ

    الشيخ + الدكتور: لقبان علميان متنافران (مقالة مهداة لدكاترة العلوم الإسلامية)

    "فائدة: قال قائل: أراني إذا دعيتُ باسمي دون لقبي شق ذلك علي جدًا بخلاف السلف؛ فإنهم كانوا يدعون بأسمائهم، فقيل له: هذا لمخالفة العادات؛ لأن أُنْس النفوس بالعادة طبيعة ثابتة، ولأن الاسم عند السلف لم يكن دالا على قلة رتبة المدعو، واليوم صارت المنازل في القلوب تعلم بإمارة الاستدعاء، فإذا قصَّر دل...
عودة
أعلى