نتائج البحث

  1. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إثبات أن ظُلمات البطن الثلاث هي المبيض، وقناة فالوب، والرحم (ظُلمات تسع كُل خلقٍ من بعد خلق)

    إثبات أن ظُلمات البطن الثلاث هي المبيض، وقناة فالوب، والرحم (ظُلمات تسع كُل خلقٍ من بعد خلق) كُلُ من فسر الظُلمات الثلاث بطبقات المشيمة فقط (قول عُلماء الإعجاز حديثاً)، أو المشيمة، والرحم، وجدار البطن (قول أكثر المُفسرين قديماً)، فلازم قولهم أن جميع مراحل الجنين إبتداءاً من النُطفة تحدث داخل...
  2. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    الإعجاز في تشبيه رجع الإنسان بالخلق من ماء دافق يخرج من أصلين مُتفرقين؛ جُزءٌ من الصُلب والآخر من الترائب

    سبحان الله آتيك بعلم ذو قيمة حقيقية فتلجأ لقول لا صحة له ولا اعتبار له عند اهل العلم، والله لقد جعلك كرهك للإعجاز العلمي تفعل مثلما فعلت ثمود وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهُدى نعوذ بالله مما أنت فيه
  3. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    الإعجاز في تشبيه رجع الإنسان بالخلق من ماء دافق يخرج من أصلين مُتفرقين؛ جُزءٌ من الصُلب والآخر من الترائب

    ■ المراجع 1. للمزيد عن البروستاتا الأنثوية أو غدة اسكين https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/32681804/ https://www.mcgill.ca/oss/article/health-history/can-women-ejaculate-depends-who-you-ask 2. Embryology, Sexual Development https://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK557601/ 3. The establishment and...
  4. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    الإعجاز في تشبيه رجع الإنسان بالخلق من ماء دافق يخرج من أصلين مُتفرقين؛ جُزءٌ من الصُلب والآخر من الترائب

    الإعجاز في تشبيه رجع الإنسان بالخلق من ماء دافق يخرج من أصلين مُتفرقين؛ جُزءٌ من الصُلب والآخر من الترائب أنكر البعض قدرة الله على رجع الإنسان بعد تفرق جسده في التراب، فأثبت الله قدرته على الرجع بتشبيه علمي بليغ، فأمر بالنظر لجمع الإنسان من نطاف مُتفرقة في الماء الدافق للأبوين. ثم أعطى تشبيه...
  5. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز آية النور في تشبيه زُجاجة المصباح بالكوكب الدُري، وبيان الفرق بينهما وبين الشمس والقمر والشهاب

    وبعد فهم أن المصابيح تعبر عن المُضيء بذاته، فلا يدخل فيها الأجرام المُعتمة، ينبغي أن نفهم لماذا ذكر الله لفظة الرجوم مع المصابيح ولم يذكر لفظة الشهب وهي الأكثر استعمالا في القُرآن الفرق بين الشُهب والرجوم في القُرآن عندما تُذكر الشُهب في القُرآن تكون مُرتبطة بالسماء بصفة عامة أو في سياق ذكر...
  6. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز آية النور في تشبيه زُجاجة المصباح بالكوكب الدُري، وبيان الفرق بينهما وبين الشمس والقمر والشهاب

    فكرة البحث القادم بإذن الله مشتقة من البحثين اعلاه، وهي كالتالي؛ الكواكب، والنجوم، والمصابيح: وجهة نظر للنقاش 1. الكواكب مُصطلح عام لكل أجرام السماء الدُنيا، وبدون إشارة لفروقات بينها، مثل كونها منتجة للضوء أو غير منتجة، فقط تشير لُغةً لجسم مضيء، بدون تحديد لصفاته. وبذلك فقد أخطأ من ظن أن...
  7. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    جزاكم الله خير الجزاء على إحسان الظن بأخيكم محمود نجا، وقد أحسنت توصيف ما فعله الاخ محمد سلامة، هجوم غير مُبرر وكأنه يُقاتل عدو، ولذا لن أناقشه في شيء حتى يعترف بأنه نسب لي ما لم اقله، ويعتذر عن ذلك، ولله الحمد المقال واضح لمن طلب الحق، وفيه رد وافي على اعتراضاته
  8. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    لن أجيب على سؤالك حتى تنسخ من مقالي جملة واحدة قلت فيها سباحة الليل والنهار في فلك تعني دوران الارض حول محورها او هي سبب تعاقب الليل والنهار. واذا لم تنسخ تعتذر عن اتهامك الباطل وتسأل بأدب فاجيبك،
  9. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    السلامة عليكم ورحمة الله أخي الكريم أنت لم تحسن فهم المكتوب، ولا فهم هدف المقال، فهو يتحدث عن حركة الأرض بشقيها، سواء حول محور لتعاقب الليل والنهار، أو الجريان والسباحة في فلك ولم يحدث أن قمت بالخلط في المقال فقلت السباحة في فلك او الجريان في فلك يفيد تقلب الارض ودورانها حول نفسها، فهذا وهم...
  10. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز آية النور في تشبيه زُجاجة المصباح بالكوكب الدُري، وبيان الفرق بينهما وبين الشمس والقمر والشهاب

    المراجع العلمية: Seager, S. (2010). Exoplanet Atmospheres. Princeton University Press. [للألبيدو وخصائص الزهرة] Karttunen, H., et al. (2017). Fundamental Astronomy. Springer. [للقدر الظاهري للقمر والزهرة] Williams, D. R. (2014). Moon Fact Sheet. NASA Goddard Space Flight Center. [لألبيدو...
  11. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز آية النور في تشبيه زُجاجة المصباح بالكوكب الدُري، وبيان الفرق بينهما وبين الشمس والقمر والشهاب

    إعجاز آية النور في تشبيه زُجاجة المصباح بالكوكب الدُري، وبيان الفرق بينهما وبين الشمس والقمر والشهاب. شبه الله زُجاجة المصباح في سورة النور بالكوكب الدُري (الزُهرة)، بينما شبه النبي صورة أول زمرة تدخل الجنة بالقمر ليلة البدر، وثاني زُمرة بالزُهرة، فيبدو للوهلة الأولى أن هناك تعارض بين الآية...
  12. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    الضياء والنور في القرآن: يجتمعان إذا افترقا، ويفترقان إذا اجتمعا

    صفة كواكب المجموعة الشمسية في القرآن والسنة في القُرآن والسنة لا نجد تفريق صريح بين الشمس وكواكبها كما بين الشمس والقمر، فالشمس سراج وضياء، والقمر نور ومنير، فلو وجدنا دليل يثبت تشابه كواكب المجموعة الشمسية مع صفة القمر (نور، ومنير)، وليس صفة الشمس (السراج والإضاءة)، فسوف نثبت أن الإسلام ذكر...
  13. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    وعليكم السلام ورحمة الله منهجي في الاختلاف مع اقوال السلف يقوم على ركيزتين لا أحيد عنهما والا وقعت في تفسير القرآن بغير علم، ولي أعناق النصوص لاستخراج اعجازات موهومة الركيزة الاولى، مخالفة أقوال بعض السلف بقول البعض الآخر منهم، وهذا أفضل من مخالفتهم بالرأي الركيزة الثانية؛ التبحر في المعنى...
  14. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    الضياء والنور في القرآن: يجتمعان إذا افترقا، ويفترقان إذا اجتمعا

    وجزاكم بأحسن منه، وأشكرك على هذه الإضافة عن التلألؤ الحيوي لانتاج ضوء بارد من تفاعلات كيميائية، الا انها تنتج أيضا القليل جدا من الحرارة التي لا تتجاوز غالبا ٢٠ % من ناتج التفاعل، ولعل هذه الكائنات تدخل في قول الله ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور، فسبحان الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى، فصار...
  15. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    الضياء والنور في القرآن: يجتمعان إذا افترقا، ويفترقان إذا اجتمعا

    الضياء والنور في القرآن: يجتمعان إذا افترقا، ويفترقان إذا اجتمعا يرى كثير من أهل العلم كابن السِّكِّيت، وأبو هلال العسكري، أنه لا فرق بين الضياء والنور، فهما مُترادفان، وليس شرطاً أن يكون النور إنعكاس لشيء مُضيء، وإلا كان نور الله إنعكاس لغيره، وهو مُحال في حق الله. وبرغم إقرار...
  16. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    وعليكم السلام ورحمة الله وجزاكم الله بأحسن منه دليل الظل دليل جميل، ولكنه دليل غير مباشر شأن أدلة كثيرة يسهل الجدال حولها وفهمها بعقلية المسطح على ان الشمس هي التي تتحرك والأرض ثابتة، ولذا اعتمدت في هذا البحث على تقديم أدلة مباشرة تصف الأرض نفسها بالحركة، فذلك أقوى في الاثبات. وأما نفيك لوجود...
  17. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    مُعضلة سيناريو خلق السماوات، والأرض (متى دحا الله الأرض وأخرج ماءها ومرعاها، وأرسى جبالها؟)

    جزاكم الله خيرا رجاء أعد قراءة مداخلتي أعلاه، وحاول الإجابة على ما فيها من اعتراضات، فنحن لسنا في صراع لاثبات وجهات النظر، بقدر ما يُفترض أن نكون في تعاون مُثمر للوصول للحق. وهناك بعض نقاط أود أن ألفت نظر سعادتكم لها؛ ١. قولك (امر الله الأرض والسماء وهي دخان بالإتيان طوعا او كرها نهاية اليوم...
  18. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    المراجع: حضارات قديمة: Leick, Gwendolyn. The Babylonian World. Routledge, 2007. Allen, James P. Ancient Egyptian Science: A Source Book. American Philosophical Society, 1989. الفكر اليوناني: Koestler, Arthur. The Sleepwalkers: A History of Man’s Changing Vision of the Universe. Penguin Books...
عودة
أعلى