نتائج البحث

جزاك الله خيرا

واياك شيخنا الكريم .. للمركز حساب على تويتر لعلهم يفيدونك في هذا، أو بالتواصل معهم على الرقم الموجود..

أحسنت جزاك الله خيرا..

وعليكم السلام ورحمة الله حاولت البحث عنها لكن لم اقف عليها، لعل أحد يستطيع.. يسر الله أمرك..

إذا ابتدأ القارئ من أثناء السورة، فهو مخيَّر بين الإتيان بالبسملة وبين تركها من الشاطبية، وملزم بالإتيان بها من طرق الطيبة. ما حكم البسملة عند الانتقال من وسط سورة إلى وسط سورة؟ ج: عند الانتقال من وسط سورة إلى وسط سورة أخرى، يُؤتَى بالبسملة للفصل بين السورتين؛ حتى لا يُتوَهم بأن المقروء من...

اخي الكريم أحمد: التشكيك في مسألة رؤية الله في الاخرة بمجرد أنها لم تذكر في القرآن مع أنها ثبتت في السنة يلزمك أن تشكك وتنكر كل مسألة وردت في السنة ولم ترد في القرآن، فالسنة هي المصدر الثاني من مصادر التشريع وعندما يرد فيها قضية ثابتة بدليل صحيح فإنها ثابتة بنفسها لا تحتاج الى إثبات آخر فيجب...

جزاك الله خيرا أستاذنا ... بالنسبة لي فقد موضوع رسالتي " أقوال الحسن بن يحيى بن نصر الجرجاني -المتوفى في القرن الرابع- في التفسير." وقد كان الواحدي في تفسير البسيط أكثر من ينقل العبارة عنه كاملة .. وهو من أوائل العلماء الذين كانت لهم باعٌ طويلة في إظهار اعجاز القران وبلاغته، من خلال اهتمامه بنظم...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يمكنك أخي الكريم تعديل أي شي يتعلق بالملف الشخصي ماعدا الاسم..

‏دراسات الإعجاز العلمي من العلم المفيد لا سيما في الدعوة إلى الله ومواجهة الإلحاد ‏ومركز دراسات الإعجاز يرحب بالبحوث المتخصصة في ‏كشف وجه جديد من وجوه الإعجاز ‏أونقد علمي لمادة منشورة نصحا للأمة وذباً عن الكتاب والسنة ‏أو غير ذلك ‏يسرنا تواصلكم على ‏⁦‪ejaz@imamu.edu.sa‬⁩ ‏0555772279 واتساب

جزاك الله خيرا ونفع بكِ أختنا عبير..

والقران الكريم معجزٌ في نظمه، ولعل من كتب في نظم القرآن قد أشار إلى ذلك التساؤل، وهو سؤال يدعونا إلى التأمل في هذا الكتاب العظيم ومواطن إعجازه ، وعجزنا عن إدراك بعض أسرار تراكيبه ومفرداته https://vb.tafsir.net/tafsir22067/

وفقنا الله واياكم لما يحبُ ويرضى..

جزاك الله خيرا.. ولن يدخر علماء هذا الملتقى جهداً أو علما أو رأيا-بإذن الله-

تكلم الدكتور/عبدالحكم سلامه عن الفرق بينهما؛ وأن الذين كفروا يقصد به اذا جاء في أسلوب القران: الذين استحدثوا الكفر بعد أن أشهدهم على أنفسهم وأخذ عليهم الميثاق، أما الكافرين فهم الذين لم يحدثوا كفرًا بعد ان أخذ عليهم الميثاق..لعلّك تستمع له . والله أعلم ..

آمين، جزاك الله خيرا..

أفادك الله ونفع بك..

بناءا على استنتاجك اخي الكريم بأن (ص) يرمز للصدق .. فهذا الكلام يقودنا إلى أن نذكر أن الحروف المقطعة ليس لها معنى وضعي في لغة العرب إلا أن لها حِكَماً ومقاصد فهمها المخاطبون بالقران،وكانت أقوال السلف كلها مراداً بها التمثيل لهذا المقصد وهذا يؤدي إلى قبول كل الأقوال الوارده عن السلف فيها،وهذا...

تأملات نافعة .. نفع الله بك وجزاك خيرا.

أحسن الله إليك أستاذنا ونفع بك..

بارك الله فيك ونفع بك..موضوع قيّم .. وليتك شيخنا الكريم تكتب بعض ما توصلت إليه من نتائج لنستفيد..