نتائج البحث

  1. م

    أعمال يغفل عن احتساب أجرها

    أعمال يغفل عن احتساب أجرها كثير من الناس لا يرى من الأعمال الصالحة التي يحتسب أجرها إلا ما كان قربة محضة كالصلاة والزكاة والصيام والحج، ونحو ذلك. بل إن منهم من لا يخطر بباله احتساب بعض الأعمال الصالحة التي يفعلها على سبيل العادة دون مشقة أو عناء. كما أن منهم من لا يحتسب الوسائل الموصلة إلى...
  2. م

    الزوايا الحادة

    الزوايا الحادة يحدثني أحد الأصدقاء أنه إذا أراد طعاماً معيناً ولم يجده في المنزل لم يهدأ له بال حتى يجده، ولو اضطره إلى أن يسافر من أجل ذلك. ويحدثني أحدهم أنه قد وطَّن نفسه إذا لم ينم في الساعة المعينة طار عنه النوم. وآخر يحدث أنه إذا لم يشربِ الشايَ في ساعة معينة تكدر مزاجه طيلة يومه. وآخر...
  3. م

    حمَّالة الورد

    حمَّالة الورد اطلعت على كتاب بعنوان: "الرسائل المتبادلة بين جمال الدين القاسمي ومحمود شكري الألوسي" جمع وتحقيق أخينا المحقق الكبير الشيخ محمد بن ناصر العجمي _حفظه الله_. وهذه الرسائل تحتوي على فوائد، وغرر، وتتضمن أموراً أشار إليها جامعها ومحققها في مقدمته، ومنها: 1_ التواصي بالحق والدعوة إليه،...
  4. م

    هَلْ وكَمْ

    هَلْ وكَمْ جاء في مطلع معلقة عنترة المشهورة قوله: هل غادر الشعراء من متردَّم *** أم هل عرفت الدار بعد توهم ومعنى قوله: غادر: أي ترك, وأبقى. ومعنى متردَّم: أي مُتَتبّعٌ مُصْلَحٌ, من تردَّمَ الكلامَ: إذا تَتَبَّعه وأصلَحه. ومعنى البيت: ما ترك الشعراء قَبْلي شيئاً مِنْ صالح الكلام إلا وسبقوني إليه...
  5. م

    لا تكن أنت والزمان عليها

    لا تكن أنت والزمان عليها الحياة مليئة بالأحداث، حافلة بالمواقف، والإنسان _أياً كان_ مُعَرَّض لما يكون في هذه الحياة من صحة ومرض، وغنى وفقر، وسعادة وشقاء، وفرح وحزن، وما إلى ذلك من مجرياتها. والعاقل هو من يوطِّن نفسه على كل وارد، ويستعد لكل آت. ولا خير فيمن لا يوطن نفسه *** على نائبات الدهر حين...
  6. م

    مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى

    [مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى] هذه الآية اسْتُفْتِحتْ بها سورة طه _كما هو معلوم_. فما أروعه من استفتاح، وما أبرعه من استهلال؛ حيث تَبَيَّن من خلاله أن هذا القرآن وما فيه من أوامرَ، ونواهٍ، وإرشاداتٍ، وقصصٍ، وأحكامٍ، وأخبارٍ _ إنما أنزل لمحض السعادة؛ لذا فإنه حقيق على المسلم الذي...
  7. م

    تفسحوا يفسح الله لكم

    تفسحوا يفسح الله لكم قلة التفسح في المجالس خلق ذميم، ومسلك شائن، فهو ناتج عن ضيق النفس، وحبِّ الاستئثار، وقلة مبالاة في الآخرين. فهناك من إذا جلس مجلساً أخذ فيه مكاناً واسعاً؛ لأجل أن ينعم بالراحة، فيسلم من المضايقة. بل إن بعضهم قد يُوسَّع له في المجلس، فيأتي ويتربع، فيأخذ مساحة واسعة في...
  8. م

    تعديل المخاطبات

    تعديل المخاطبات المخاطبات في كل أمة تَنِمُّ عما يحمله أهل تلك الأمة من ذوق, وثقافة, وعقول؛ ذلك أن الألسنة مغارفُ القلوب؛ فإذا كانت تلك القلوب منطوية على العدل, والخير, والإصلاح، والسماحة _ ونحوها كانت المخاطبات تحمل تلك المعاني السامية. وإذا كانت الأخرى فكل إناء بما فيه ينضح. لذا كان حرياً بمن...
  9. م

    هم يحسدونه

    هم يحسدونه في إحدى المناسبات كان هناك مجموعة من الفضلاء، ودار الحديث عن موضوعٍ ما، وكان لأحد الحاضرين وجهة نظر في ذلك الموضوع، وهناك من يخالفه في تلك الوجهة. والأمر _على كل حال_ يسير جداً لا يستدعي نزاعاً ولا شقاقاً. فبدأ صاحب الوجهة يتكلم، ويقول: إن الحق معي، وإن من يخالفني مخطئ، وأنا محاربٌ...
  10. م

    المصائبُ والآلامُ .. حِكمٌ وأسرارٌ

    المصائبُ والآلامُ .. حِكمٌ وأسرارٌ المتأمل في حياة الناس يرى صنوفاً في البلاء؛ فهذا مبتلىً بفقد حبيب أو قريب، وذاك مبتلىً بمرض عضالٍ يُقض مضجعه، وذاك مبتلىً بِدَيْنٍ يؤرق جفنه، وذاك مبتلىً بخسارة أودت بجميع ماله، وأقعدته على بساط الفقر والمسكنة، وذاك مبتلىً بأنواع من الهموم والغموم، وهلمَّ...
  11. م

    "لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا"

    "لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا" إذا تأملتَ هذه الآية وجَدْتَ أن من أعظم مقاصدِ الشيطانِ إدخالَ الحزنِ على المؤمن، وأدركت أن من أعظم مقاصد الشريعة إسعادَ المؤمن، وطَرْدَ الحزنِ عنه. قال الله - عز وجل -: [إِنَّمَا النَّجْوَى مِنْ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ...
  12. م

    تأملات قرآنية

    تأملات قرآنية 1_ في قوله – تعالى - : [وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي] دليل على أن نبي الله موسى - عليه السلام - كان يرعى الغنم، وما من نبي إلا وقد رعى الغنم _كما أخبر بذلك النبي – صلى الله عليه وسلم -. ولعل السر في ذلك حصول التدرج من رُعيا الغنم إلى رُعيا الأمم؛ فالغنم فيها الهزيلة، والقوية،...
  13. م

    من معاني العيد

    من معاني العيد العيد مظهرٌ من مظاهر الدين، وشعيرة من شعائره المعظمة التي تنطوي على حِكَمٍ عظيمة، ومعانٍ جليلة، وأسرار بديعة لا تعرفها الأممُ في شتى أعيادها. فالعيد في معناه الديني: شكرٌ لله على تمام العبادة، لا يقولها المؤمن بلسانه فحسب؛ ولكنها تعتلجُ في سرائره رضاً واطمئناناً، وتنبلج في...
  14. م

    لطيفة في سيرة موسى - عليه السلام -

    لطيفة في سيرة موسى - عليه السلام - لقد كثر ذكر نبي الله موسى - عليه السلام - في القرآن الكريم، كما ورد له ذكر في السنة المطهرة، وليس المجال مجال بسط، وإنما هي إشارات. ومن خلال ذلك يتبين أن موسى من أولي العزم من الرسل، وأنه قد بلغ الكمال البشري من جهة القوة، والشجاعة، والثبات، ورباطة الجأش؛ كيف...
  15. م

    (فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ)

    وقفت كثيراً عند هذه الآية الكريمة، فوجدت أنها بلسم نافع لكثير من المشكلات, ودواء ناجع لعديد من المعضلات. وذلك أن كثيراً من الناس يروم الإصلاح, ويسعى لدرك النجاح سواء في شأنه الخاص، أو شأن غيره ممن حوله,أو شأن أمته جمعاء. فتراه يمحضُ نصحه, ويبذل قصارى جهده، ويقدم عصارة فكره في سبيل إرشاد غاوٍ...
  16. م

    (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى)

    آية عظيمة في أول سورة نزلت في القرآن، وهي سورة العلق. هذه الآية تهز الوجدان، وتفعل في النفس ما لا تفعله سلطات الدنيا، ولا أحدث المقتنيات في عالم المخابرات. آية تضبط النوازع، وتكبح الجماح، وتدعو إلى إحسان العمل، وكمال المراقبة. وقد جاءت بهذا البيان المعجز الذي لا تصل إليه قوة بشر. جاءت بهذا...
  17. م

    مصطلح الإعجاز العلمي عند الطاهر بن عاشور

    أشكر لأخي الكريم الفاضل الشيخ د. مساعد الطيار همته، ومبادرته للكتابة عن الإعجاز العلمي عند ابن عاشور. وإن كان هناك من بركة فهي بسببه، وبسبب الشيخ د. إبراهيم الحميضي؛ فالشيخ د. إبراهيم هو صاحب الفكرة والدعوة الأولى، والشيخ د. مساعد صاحب الدعوة الأخيرة. ثم يزجى الشكر للشيخ د. عبدالرحمن الشهري...
  18. م

    موضوعات مقترحة للبحث العلمي من خلال كتاب (التحرير والتنوير) لابن عاشور رحمه الله

    لقد سررت كثيراًبمداخلة أخي الشيخ الدكتور عمر بن عبدالله المقبل _ حفظه الله_ وما كنت أريد في مداخلتي إلا أن أعرف رأيه؛ فهو أستاذ الحديث وعلومه في الجامعة، ورأيه في مثل هذه الأمور له وزنه. فإذا اطلع الإخوة المشاركون في هذا الملتقى المبارك على الآراء حيال هذا الموضوع وغيره بنزاهة وأدب وحرية كان...
  19. م

    موضوعات مقترحة للبحث العلمي من خلال كتاب (التحرير والتنوير) لابن عاشور رحمه الله

    أشكر لجميع الإخوة تعليقاتهم، وأود أن أوضح أمراً أشار إليه الشيخ الزميل الصديق الوفي د. عمر المقبل، وهو قوله: "إن العلامة ابن عاشور ليس من أهل العلم بالحديث فضلاً عن أن يكون من المحققين فيه، وهو في ذلك ناقل شأنه كشأن أكثر المتأخرين". أقول: إن ابن عاشور لم تكن شهرته بعلم الحديث كشهرته بعلم...
  20. م

    قراءة في كتاب أسرار التنزيل

    أسرار التنزيل تفسير آيات قرآنية كريمة للشيخ محمد الخضر حسين 1293-1377هـ جمعه وحققه ونشره الأستاذ/ علي الرضا التونسي الحسيني هذا الكتاب يقع في مجلد واحد، وعدد صفحاته 361 صفحة، وقد طُبع عام 1396هـ - 1976م. يقول الناشر الأستاذ علي الرضا -ابن أخ الشيخ محمد الخضر- في مقدمة الكتاب مبيناً قصة تأليف هذا...
عودة
أعلى