نتائج البحث

يقول تعالى : ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ﴾ [البقرة:48] . ويقول تعالى : ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا...

يقول تعالى : ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ خَيْرٌ لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾[البقرة:103] . يقول ابن رجب الحنبلي (ت:795هـ) : " والمقصودُ هنا : أن كل من آثرَ معصيةَ اللَّهِ على طاعتِهِ ظانًّا أنه ينتفعُ بإيثارِ المعصيةِ في الدنيا ، فهُوَ من جنسِ من آثرَ...

يقول تعالى : ﴿قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾[البقرة:97] . يقول سيد طنطاوي (ت:1431هـ) : " وتكون الآية الكريمة قد مدحت القرآن بخمس صفات . أولها : أنه منزل من عند الله...

نعم الفكرة ، وأنعم بالضيوف ورواد المكتبة . أدام الله هذا المشروع وجعله منفعة مستمرة للأمة . ودمتم طيبين .

ما شاء الله ، إضافة نوعية جديدة من هذه الثلة المباركة من العلماء المشايخ وفي مقدمتهم شيخنا الحبيب عبدالرحمن الشهري . وفقكم الله جميعا وسدد خطاكم وأعانكم وجعل جهودكم في ميزان حسناتكم ونفع بكم المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها .

المفاهيم المتداولة في الثقافة الإسلامية قبل مجيء الإسلام كانت لها مدلولات لغوية معينة ، لكن عندما نزل القرآن الكريم أعطى لهذه المفاهيم بناءات جديدة وسياقات جديدة ودلالات أخرى جديدة ضمَّنها قيما ، وضمَّنها معارف ، وضمَّنها معطيات أخرى ، هي التي كانت تستهدف بها رسالةُ الختم السماوية مع القرآن...

أمر الله الإنسان المؤمن أن يتعامل مع ثلاثة كتب : الكتاب المستور والكتاب المنظور والكتاب المسطور . الكتاب المستور هو اللوح المحفوظ ، أمرنا بالإيمان به ؛ لأنه حقيقة قرآنية . يقول تعالى : ﴿فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ﴾[الواقعة:78] . ويقول تعالى : ﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي...

يقول ابن القيم (ت:751هـ) : " وقوله {فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ} أكثر القراء على الجر صفة للوح وفيه إشارة إلى أن الشياطين لا يمكنهم التنزل به لأن محله محفوظ أن يصلوا إليه وهو في نفسه محفوظ أن يقدر الشيطان على الزيادة فيه والنقصان فوصفه سبحانه بأنه محفوظ في قوله {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ...

هي صفة العلو والحكمة . القرآن الكريم علي حكيم في لفظه ورسمه ومعناه . والله أعلم وأحكم

يقول تعالى : ﴿وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾[الزخرف:4] . يقول الواحدي (ت:468هـ) : " { وإنه } أي القرآن { في أم الكتاب } أي اللوح المحفوظ { لدينا لعلي حكيم } يريد : إنه مثبت عند الله تعالى في اللوح المحفوظ بهذه الصفة " . والله أعلم وأحكم

القرآن الكريم كُتب في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، وزيد بن ثابت الذي كان يكتب القرآن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان حاضرا عند كتابة المصاحف العثمانية . والصحف التي كُتب فيها القرآن كانت بيد اللجنة ؛ لأن عثمان رضي الله عنه طلبها من حفصة رضي الله عنها لينسخها فأرسلتها إليه . وبهذا...

كتاب في الموضوع : http://vb.tafsir.net/tafsir28063/#.WAs4IuXJzIU

محمد صلى الله عليه وسلم هو النبي الأمي ، وهما صفتان متلازمتان في حياته صلى الله عليه وسلم ، تؤكدان على أن ما جاء به هو وحي من الله خالص لا يشوبه أي دخيل مما كان عليه أهل الكتاب . فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يقرأ كتابا سماويا ولا خطه بيمينه . ولا كان يعرف الكتاب و لا الإيمان . فمصطلح (الأمي)...

يقول تعالى : ﴿وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾[الشورى:52] . يقول ابن جزي (ت:741هـ) : " { وكذلك أوحينا...

يقول تعالى : ﴿وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ...

خلاصة القول السابق : توصلنا سابقا إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم هو من الأميين العرب الذين لا كتاب لهم ، لم يسبق له أن قرأ كتابا سماويا ولا خَطَّهُ بيمينه . وأن صفة (الأمي) المقترنة بالنبوة تدل على كون النبي محمد صلى الله عليه وسلم أصيلا في ما جاء به عن ربه . كل ما جاء به من الوحي هو عن جبريل...

دلالة اقتران صفة (الأمي) بالنبوة في القرآن الكريم دلالة اقتران صفة (الأمي) بالنبوة في القرآن الكريم يقول تعالى : ﴿الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ...

الفاضل عدنان الغامدي جزاك الله خيرا وأحسن إليك . ونحن في طريق البحث عن دلالة مصطلح (الأمي) نسأل الله التوفيق والسداد . مع فائق التقدير والاحترام

الفاضل علي سبيع جزاك الله خيرا وأحسن إليك ، على رسلك ، نرجو أن نسير سوية حتى نتوصل إلى ما سنتوصل إليه من استنتاجات . فالأميون حسب الاصطلاح القرآني ينقسمون إلى قسمين : - أميون من أهل الكتاب لا يعلمون الكتاب إلا أماني . - والأميون العرب الذين لا كتاب لهم . والرسول محمد صلى الله عليه...

الدليل على ثبات مصطلح (الأميين) في القرآن الكريم الدليل على ثبات مصطلح (الأميين) في القرآن الكريم يقول تعالى : ﴿وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ﴾[البقرة:78] . فلأنهم من أهل الكتاب ولا يعلمون الكتاب إلا عن طريق الأماني والظنون...