نتائج البحث

  1. ا

    عمل اليوم والليلة (متجدد)

    0001 - عن عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ. الْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ ، وَلاَ إِلَهَ...
  2. ا

    عمل اليوم والليلة (متجدد)

    خطبة الكتاب 1- نكتفي بهذين الحديثين في خطبة الكتاب، ولسان حالنا يقول: لا إله إلا الله سبحانك، إني أجعل صلاتي كلها لرسولك الكريم صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وكفى. أما بعد: 2- فقد استخرت الله تعالى أن أجمع وأحفظ عددا من أحاديث الرسول الكريم صلى الله عليه سلم مسلسلة متتالية، على عدد من...
  3. ا

    عمل اليوم والليلة (متجدد)

    0002- عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل، قام فقال: ((يا أيها الناس اذكروا، الله اذكروا الله، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه))، قال أبي: قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي، فقال: ((ما...
  4. ا

    عمل اليوم والليلة (متجدد)

    في ضوء قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً} (الأحزاب : 41 ) 0001- عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من تَعَارَّ من الليلِ فقال : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ المُلْكُ ولهُ الحمدُ ، وهوَ على كلِّ شيٍء...
  5. ا

    إياك نعبد، العبادة جوهرها وعلامتها وتعريفها وشرط صحتها وشرط قبولها

    العبادة جوهرها وعلامتها وتعريفها وشرط صحتها وشرط قبولها تعريف العبادة: هي كل عمل أذن به الله. هي كل عمل أذن به الله. هي كل عمل أذن به الله. ودليل ذلك قال الله تعالى: { أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ... } (الشورى : 21 ). وقال صلى الله عليه...
  6. ا

    الفرق بين كلمة (الله)، وكلمة (رب العالمين) في قوله تعالى: {الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَم

    الأخ العزيز/ إسلام بارك الله فيك، وفي تفكر في آيات الله، لكن لي ملاحظات لعلك تنظر فيها فأستفيد منك، ونفيد غيرنا من المتابعين، تقول: أما قولك: ان العرب لم تعرف غير النداء، فآيات القرآن واضحة في أنهم كانوا يعرفون الدعاء باللهم وبغيره، قال تعالى: {وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا...
  7. ا

    الفرق بين كلمة (الله)، وكلمة (رب العالمين) في قوله تعالى: {الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَم

    تعقبني بعض المتابعين بارك الله فيهم أجمعين في المشاركة رقم 1 عند قولي: ( المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتزجمعة أما قولنا سبحان ربي العظيم، وسبحان ربي الأعلى، فهذا من باب الجمع بين الألوهية والربوبية، فاسم الله العظيم والأعلى متضمنان مقام الألوهية، لأن العظيم والأعلى ليس في أفعاله فقط، بل في...
  8. ا

    من تواضع مع خلق الله ابتغاء مرضاة الله وعل سنة رسول الله رفعه الله

    شرف الانتساب كثيرا ما يتمكن الشيطان من المسلم ويهون عليه ترك صلاة الفرض في المسجد مع جماعة المسلمين، ولكنه إذا تدبر سورة الفاتحة وهو يقول: {إياك نعبد وإياك نستعين * اهدنا الصراط المستقيم}، إذا تدبر كيف يدعو لإخوانه وهو مفارق للجماعة، فلا يقول إياك أعبد وإياك أستعين اهدني الصراط المستقيم، بل...
  9. ا

    المصاحبة برهان

    دأب الصالحين للأنس بالله ومناجاة الله في وقت السحر لذة وحلاوة لا تعادلها لذة إلا لذة الأنس به ومناجاته في الآخرة، ولا يوفق لهذه اللذة والمداومة عليها إلا الصالحين. وكان الواحد منهم إذا حرم من قيام الليل في ليلة واحدة فتش في نفسه وراجع نفسه وحاسبها ولا يستريح له بال إلا إذا وفقه الله فقام...
  10. ا

    محور سورة البقرة (التقوى) - متجدد

    عرض تفسيري لموضوع التقوى في سورة البقرة ((1)) اختبار الإيمان {الم} (البقرة : 1 ) نحن نؤمن بهذه الآية العظيمة، ونؤمن بكل آيات الله أنها من عند الله أنزلها الله بعلمه وحكمته تتضمن كل آيات الله حكما كثيرة وعلما غزيرا. وقد لا يظهر الله لنا من هذا العلم والحكمة إلا القليل اختبارا لنا. فهنيئا لمن...
  11. ا

    محور سورة البقرة (التقوى) - متجدد

    ((5)) لا نقطع بصحة ما نقول وقد استخرت الله العظيم أن نمر على الآيات في هذه السورة الكريمة آية آية ومقطعا مقطعا، في صورة عرض تفسيري - وليس تفسير – عرض تفسيري لموضوع التقوى في سورة البقرة وحدها دون غيرها من آيات القرآن الحكيم، نظهر فيه معنى التقوى في السورة، وعناصر ذلك وأسباب التقوى، وغير ذلك...
  12. ا

    محور سورة البقرة (التقوى) - متجدد

    ((4)) مناسبة محور سورة البقرة لمحور سورة الفاتحة كنا قد قررنا في غير هذا الموضع أن موضوع القرآن والغرض الأسمى له هو الهداية ورسم طريق الصراط المستقيم للناس، فناسب أن يعلمنا الله دعاء نفتتح به كتابه ونفتتح به سور القرآن دعاء نطلب منه سبحانه أن يهدينا الطريق المستقيم الذي بينه الله في كتابه...
  13. ا

    محور سورة البقرة (التقوى) - متجدد

    ((3)) محاور التقوى وأنت أيها المتدبر لسورة البقرة إذا راجعت وتدبرت الآيات آية آية ومقطعا مقطعا – كما سيأتي معنا بإذن الله تعالى – ستجد أن كل مقطع يدفعك إلى أن تكون من أهل التقوى، ويحذرك أن تكون من الخاسرين الذين لا يتقون الله، يدفعك لأن تتقى سبيل أهل الضلال أهل النار، وتسارع لأن تكون من أهل...
  14. ا

    محور سورة البقرة (التقوى) - متجدد

    ((2)) التقوى محور سورة البقرة هذه الموضوعات الكثيرة وهذه القضايا وهذه المحاور تتقاطع وتتلاقى وتتبادل وتختلط بعضها ببعض لتعالج موضوعا ومحورا وقضية واحدة ألا وهي قضية: ((الانتفاع بالآيات والهدايات الإلهية)) وهؤلاء الذين ينتفعون بهذه الهديات سماهم الله في مطلع السورة: ((المتقين)) ولفظة...
  15. ا

    محور سورة البقرة (التقوى) - متجدد

    محور سورة البقرة ((1)) سورة البقرة موضوعاتها كثيرة اختلف أهل تدبر القرآن قديما وحديثا اختلافا كبيرا في محور هذه السورة العظيمة هذا الاختلاف في مجمله اختلاف تنوع وليس اختلاف تضاد. ونظرا لأن سورة البقرة أكبر سورة في القرآن الكريم فقد احتوت بطبيعة الحال على موضوعات متنوعة، وعالجت قضايا كثيرة...
  16. ا

    محور سورة البقرة (التقوى) - متجدد

    ((4)) حكمة ضعف كثير من الروايات المتعلقة بالقرآن الكريم وإني لأحمد الله على أن الصحابة لم يتوسعوا في نقل تدبراتهم للقرآن، وإلا لأغلق باب التدبر. ولنفس السبب أحسب أن الله لم يشأ لعلوم كثيرة متعلقة بالقرآن أن تقوى، ومنها على سبيل المثال: ((أحاديث السنة التي تفسر القرآن بطريق مباشر)) فالسنة...
  17. ا

    محور سورة البقرة (التقوى) - متجدد

    ((3)) وقفة مع المتحجرين ومع بيان ذلك ووضوحه، يأتيك أحد المتحجرين فيجادلونك ويريدون أن يعطلوا العمل بعموميات وإطلاقات القرآن إلا إذا وافقت سنة عن رسول الله صلى الله عليه سلم صريحة في كل مسألة على حدة، وهؤلاء حالهم مقارب لحال القرآنيين الذين يعملون بالقرآن ولا يعملون بالسنة، وهؤلاء يعملون...
  18. ا

    محور سورة البقرة (التقوى) - متجدد

    ((2)) تدبر الصحابة ويدلك على صدق ذلك، أن تدبر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لم ينقل لنا، فقد نقل لنا الرواة أنه كان يقف على رؤوس الآيات يذكر الله، بما يناسب المقام بالذكر والتعظيم والدعاء وهذا الذكر هو نتيجة تدبر، ولو كان نقل لنا هذا التدبر لتحجر الناس وقالوا كيف نتدبر شيئا لم يتدبره...
عودة
أعلى