نتائج البحث

  1. ي

    أيهما أولاً عبادة العجل أم سؤال الرؤية ؟

    الله أعلم اتخادهم عباد ة العجل هي أولا ثم سؤال رؤية .وأما قوله سبحانه و تعالى في سورة النساء {يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَاباً مِّنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَكْبَرَ مِن ذَلِكَ فَقَالُواْ أَرِنَا اللّهِ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ...
  2. ي

    سؤال: هل استوعب تفسير الطبري تفاسير القرون الثلاثة الأولى؟

    نعم ما فعلت فان الشيخ مساعد له دراية بتفسير الطبري رحمه الله فان ننتظر أحسن الله اليك
  3. ي

    لطيفة في خروج موسى عليه السلام الى أرض مدين والسنين التي قضاها بها

    بارك الله فيكم هل لما تظهر اشارة من الله في كلامه سبحانه وتظهر للمتدبر او القارئ أوالمفسر نقول هدا تفسير اشاري او لما تكون اشارة دقيقة ليست ظاهرةويستخرجها المفسر فنقول هدا من التفسيرالاشاري
  4. ي

    ((لنتدبر هذه الآيات))

    و الله هذاالذي اردت ان أهم به بارك الله فيك على تكرمك فالبدارالبدار
  5. ي

    دعوة للتأمل

    قال الشيخ الطنطاوي العلامة القاضى السوري رحمه الله الذين يحاربون الحجاب انما يدفعون عن غرئزهم
  6. ي

    الفرق بين الخداع والمكر .. وكيف تزول منه الجبال ؟

    هل نجعل بارك الله فيكم المكر والخداع ممن ختلاف لفظه وتحد معناه أم هناك فورق بينهم وبالتالي نرجع الى كل كلمة لها أصل الصحيح نعود اليه
  7. ي

    أستفسار عن كتب اللغة والتفسير معاً

    وهذه المؤلفات مرتبة بحسب الوفيات وقد يكون بعضهم كتب قبل الآخر ولكن هذه رتبت حسب الوفيات الكتاب/ المؤلف ملاحظـــــــــــــات كتاب أبان الجريري القارئ النحوي اللغوي أول كتاب ذكر للغويين في غريب القرآن سبق ذكرنا أنه شيعي الكتاب...
  8. ي

    الفرق بين الخداع والمكر .. وكيف تزول منه الجبال ؟

    وان كان يظهر لي والله أعلم ان المكر و الخداع والكيد كلهم يتحدفي النتيجة لا في المعنى والله أعلم أقصد من المعنى مدلولها اللغوي بارك الله فيكم.
  9. ي

    الفرق بين الخداع والمكر .. وكيف تزول منه الجبال ؟

    بناء على كلام الدامغاني ان كل كيد مكر وليس كل المكر كيد هل هذا صحيح بارك الله فيكم
  10. ي

    علم لم ينضج ولم يحترق

    وجدت بعض الافاضل وهويستشعر فيها النقص أو المتبادر الى ذهنه انها مجانبة للواقع أو أن هذا العلم_ تفسير _ جامدا حسب ما توحيه هذه الجملةولكن المتأمل يجد غير هذ ا فيجد أنهاتنضح بالحكمة. فالقائل لهذه الحكمة لا يخفى عليه ما وصل اليه علم التفسير او قل القران وعلومه أكيد. ويعلم الجميع أن كلام الله...
  11. ي

    أستفسار عن كتب اللغة والتفسير معاً

    أختاه هناك كتاب للشيخ مساعد الطيار اسمه ا التفسير اللغوي للقرآن الكريم فيه ما تردين فان لم تجد الكتاب فهو في موقع الشيخ بارك الله فيك
  12. ي

    تأمل في قوله تعالى _فلما برزوا_

    الحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات اخوتي وقفت وقفة عند قوله تعالى_ لما برزوا_ متأملا في برزواقلت لما لم تأتي ظهروا أو خرجو ا مشدوها لذلك حتى ظهر لي عظم بيان كلامه سبحانه فيظهر لك من كلمة برز الوضوح اذا قد يظهر لك الشيء ولا يكون واضحا بخلاف بارزفلا يكون الا دقيق الظهور اذ يوحى اليك...
  13. ي

    من الذي أطلق ( المحرر الوجيز ) على تفسير ابن عطية ؟

    أن يبدأ بأصول هذا العلم ومعلوم أن من حرم الاصول حرم الوصول.
  14. ي

    شيخنا حفظك الله جاء في القران كلمة عسعس وهي من الاضداد فكيف توجهنا بارك الله فيك في...

    شيخنا حفظك الله جاء في القران كلمة عسعس وهي من الاضداد فكيف توجهنا بارك الله فيك في تفسيرها بارك الله فيك شيخنا
  15. ي

    محاضرة (البلاغة الطريق إلى تفسير الكتاب والسنَّة) لفضيلة الشيخ الدكتور/محمد محمد أبو موسى

    جزاكم الله خيرا، أرجو إعادة رفع المحاضرة، فلم أستطع سماعها، يبدو أن الرابط لم يعد صالحا.
  16. ي

    مارأيك في قول الرازي عن الجنة..؟

    هذا بارك الله فيكم يذكرني بقول أحد السلف قال: ركعتان أصليهما خير لي من الجنة وما فيها قيل له كيف هدا قال الجنة رضا نفسي و الركعتان رضا ربي ور ضا ربي خير لي من رضا نفسي.
عودة
أعلى