نتائج البحث

  1. د

    نكات إعرابية لطيفة في أحوال الفعل [كفى] ومنصوبه في القرآن الكريم

    *نِكات إعرابية لطيفة* *في أحوال الفعل (كفى) ومنصوبه *أحوال الفعل (كفى):* ١- لازم مع دخول الباء على فاعله. ٢- دخول الباء على فاعله والتعدي بواسطة: (أنْ المصدرية، إنَّ الناسخة). ٣- التعدي بنفسه من غير واسطة. ٤- المضارع والأمر من (كفى). *أولا: فعل لازم مع دخول الباء على فاعله.* هذه الحال لها...
  2. د

    لماذا تكرر تعبير {الذين ظلموا} في آية البقرة (59) واستغني عن التكرار في آية الأعراف(162)؟

    إن العربية تميل بطبيعتها إلى الإيجاز فلماذا تكرر قول (الذين ظلموا) في آية البقرة (59) مرتين في حين أن الأُولى تغني عن الثانية وكان يكفي استعمال ضمير الغائبين (فأنزلنا عليهم)؟! الآية: {فَبَدَّلَ *ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟* قَوۡلًا غَیۡرَ ٱلَّذِی قِیلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى *ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟*...
  3. د

    {هل تجزون إلا ما كنتم تعملون}،{هل يجزون إلا ما كانوا يعملون} لماذا تغير الكلام والصنف واحد

    لماذا استعمل الخطاب في آية النمل: {هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ(90)} في حين استعمل الغيبة في آية الأعراف: {هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (147)} وكذا الغيبة في آية سبأ: { هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (33)}؟ لقد بحثتُ في جواب هذا المسألة لدى...
  4. د

    الكتاب الثالث من [سلسلة طرائق أسلوب القصر في القرآن الكريم]،[بلاغة القصر بالنفي والاستثناء

    مرفق الكتاب الثالث من [سلسلة طرائق أسلوب القصر في القرآن الكريم] وهو: [بلاغة القصر بالنفي والاستثناء في القرآن الكريم، دراسة نحوية بلاغية إحصائية] هذا وقد سبق كتابان تم نشرهما: الكتاب الأول: بلاغة القصر بضمير الفصل في القرآن الكريم، دراسة نحوية بلاغية إحصائية وقد طبع هذه السنة، طبعته دار...
  5. د

    كتاب جديد [بلاغة القصر بـ (إنما) في القرآن الكريم] دراسة نحوية بلاغية إحصائية

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا أخانا الفاضل الأستاذ: بشار بوقرة أسأل الله عز وجل أن يعينني حتى أتم هذه السلسلة وأسأله عز وجل أن ينفع بها، وأن يديم نفعها أبدا.
  6. د

    شكوى ضد مشرف الملتقى العلمي للتفسير

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا وعذرا لما بدر من جانبي من حدة غفر الله لي ولك أخانا الحبيب: ماجد تيم
  7. د

    شكوى ضد مشرف الملتقى العلمي للتفسير

    إن كان ذلك خطأ مني، فهل حذف عدد المشاهدات والمشاركات مني أيضا؟!
  8. د

    شكوى ضد مشرف الملتقى العلمي للتفسير

    السلام عليكم لقد نشرت كتابا جديدا لي هنا في الملتقى بعنوان [بلاغة القصر بـ(إنما) في القرآن الكريم دراسة نحوية بلاغية إحصائية]، فإذا بي أجدكم وضعتم كلمة (منقول) بلون أخضر في القائمة الرئيسية للملتقى، وفوق ذلك حذفتم عدد المشاهدات وعدد المشاركات، وهذا رابط الكتاب في الملتقى...
  9. د

    كتاب جديد [بلاغة القصر بـ (إنما) في القرآن الكريم] دراسة نحوية بلاغية إحصائية

    السلام عليكم ما المقصود بلفظ [منقول] الذي أضيف إلى عنوان المشاركة؟ هل المشاركة منقولة؟! أم تزعمون أن الكتاب منقول؟! إن كان فايتوني بالكتاب المنقول عنه إني أتحداكم هذا الكتاب فصل من فصول بحث الماجستير الخاص بي والذي انتهيت منه سن 2008 في أكاديمية الدراسات الإسلامية جامعة ملايا كوالالمبور ماليزيا...
  10. د

    كتاب جديد [بلاغة القصر بـ (إنما) في القرآن الكريم] دراسة نحوية بلاغية إحصائية

    هذا كتاب من سلسلة كتب أربعة، صدر الكتاب الأول منها وهو [القصر بضمير الفصل في القرآن الكريم، دراسة نحوية بلاغية إحصائية] ، وهذا هو الكتاب الثاني: [القصر بـ (إنما) في القرآن الكريم، دراسة نحوية بلاغية إحصائية]، ويتبعه إن شاء الله قريبا كتاب: [القصر بـ (النفي والاستثناء) في القرآ الكريم، دراسة...
  11. د

    ما حكم بناء مسجد على نمط وهيئة وصورة المسجد الحرام؟

    منذ شهور شرعت إحدى الولايات الماليزية (كلنتان) في بناء مسجد يقام على مثال وصورة وهيئة المسجد الحرام مع خلوه من الكعبة. ولا أدري ما حكم ذلك. وقد بحثت قليلا فما وقفت على شيء. وإن قلبي لا يطمئن لذلك لا يطمئن لبناء مساجد على هيئة ونمط وصورة المسجد الحرام أو المسجد النبوي أو المسجد الأقصى. فأرجو...
  12. د

    أسلوب القصر في القرآن الكريم بين الحقيقة والمجاز

    أسلوب القصر بين الحقيقة والمجاز طرفا أسلوب القصر: لأسلوب القصر طرفان: المقصور والمقصور عليه،كقول الله تعالى : ) ÈbÎ) ãNõ3çtø:$# žwÎ) ¬! ( ( (يوسف67) فالحكم مقصور على الله، والله مقصور عليه الحكم، هذان الطرفان هما اللذان يكونان الجملة الأصلية في الكلام إذا جردنا الكلام من القصر، وعلى أساس هذين...
  13. د

    الفطرة الإيمانية في قصة من مملكة بروناي

    لا ، لستَ حقيقا جديرا بذلك، مثلك موته في أن يهمل ويترك. إن كل منشورتك خبيثة ترمي لهدف واحد هو التشكيك في مبادئ وقيم هذا الدين الذي أكرمنا الله به. إنك سوري وأشك أنك من أهل السنة، وظني بك أنك نصيري، أو رافضي خبيث تلبس لبوس أهل السنة لتُلَبِس عليهم دينهم. إنك وإن لم تكشف عن نفسك فإن منشوراتك...
  14. د

    الفطرة الإيمانية في قصة من مملكة بروناي

    ذلك لأنك تجهل الاثنين كليهما معا الإيمان والفطرة
  15. د

    الفطرة الإيمانية في قصة من مملكة بروناي

    الفطرة الإيمانية في قصة من مملكة بروناي في كلمته الافتتاحية الرائقة في مؤتمر اللغة العربية لغير الناطقين بها في دول جنوب شرق آسيا بجامعة السلطان زين العابدين ترنجانو ماليزيا قَصَّ علينا الدكتور السيد سالم هذه القصة مثالا عجبا، وهو بَطَلُها: جاءت عجوز في السبعين من عمرها إلى أستاذ اللغة...
  16. د

    الملك والذئب والثعلب

    *الملك والذئب والثعلب* استجار جمل بالأسد فأجاره، وأعلن في الغابة: هذا الجمل في جواري، وعاش الجمل بين وحوش الغابة في أمان زمنا. ثم مرض الأسد، فطمع في لحم الجمل، لكنه خشي العار إذا أكله وقد نزل في جواره. *فاستشار الأسد الذئب:* فأبى عليه الذئب، وقال تلك خيانة وعار عليك أن تفعل ذلك بمن أمنته...
  17. د

    يامشرفو الملتقى: أين أنتم من هذا المتخرص على كتاب الله بخيالاته وأهوائه [محمد عصام]؟!

    باب من تأول القرآن أو تدبره وهو جاهل بالسنة لابن عبد البر من كتاب العلم وبيان فضله قال أبو عمر أهل البدع أجمع أضربوا عن السنن وتأولوا الكتاب على غير ما بينت السنة فضلوا وأضلوا نعوذ بالله من الخذلان ونسأله التوفيق والعصمة برحمته وقد روى عن النبي ﷺ التحذير عن ذلك في غير ما أثر منها ما حدثنا عبد...
  18. د

    يامشرفو الملتقى: أين أنتم من هذا المتخرص على كتاب الله بخيالاته وأهوائه [محمد عصام]؟!

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخانا الفاضل: خالد النجار: عن أي تفكر وتدبر تتحدث؟! أهذا الذي يقدم (محمد عصام) تفكر في كتاب الله وتدبر؟! إنها أقوال عن هوى، وزيغ عن التفسير وأصول التفسير، ورمي للشبهات في كتاب الله، وتلبيس الحق وابتداع في تأويل كتاب الله. أي تفكر وتدبر ذلك الذي تتحدث عنه؟! قد...
  19. د

    يامشرفو الملتقى: أين أنتم من هذا المتخرص على كتاب الله بخيالاته وأهوائه [محمد عصام]؟!

    أين مسئولو هذا الملتقى من هذا المتأول المدعي على الله وكتابه؟!!! أين مسئولو الملتقى؟ لقد أرسلت لهم رسالة ألفت نظرهم لهذا المدعو عصام وتأولاته وخيالاته، وما أجابوا وما استجابوا والله إني أخذني سوء الظن بهم لقد ابتليت الأمة بأمثال هذا المتأول وماتوا وذهبت معهم تخرصاتهم، لكن تغافل القائمين على...
  20. د

    حسن الظن بالنفس عين العجب

    *حسن الظن بالنفس* كلنا يسأل الله عز وجل حسن الخاتمة، فكم منا يعمل لها بصدق؟! *إن الخواتيم توابع السوابق.* فمَن يقدم الحسن يجد الحسنى، ومَن يقدم غير ذلك فلا ينتظرن غير العُسْرَى. والإخلاص شرط: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك: "إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل...
عودة
أعلى