نتائج البحث

  1. م

    استفساران في قوله تعالى (لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين)

    وإياكم. كتاب سبيل النجاة والفكاك من موالاة المرتدين وأهل الإشراك ، للشيخ العلامة حمد بن عتيق : هنا (وورد) وهي أول رسالة من مجموع رسائله : هداية الطريق من رسائل حمد بن عتيق : هنا ( pdf) (ص19-71)
  2. م

    استفساران في قوله تعالى (لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين)

    راجعي رسالة العلامة الحافظ : سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الدلائل في حكم موالاة أهل الإشراك - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF
  3. م

    التحذير من التعسف في القراءة والتكلف

    قال الذهبي : (فالقرَّاء المُجَوِّدة: فيهم تنطع وتحرير زائد يؤدِّي إلى أن المجود القارئ يبقى مصروف الهمة إلى مراعاة الحروف والتنطع في تجويدها بحيث يشغله ذلك عن تدبر معاني كتاب الله تعالى, ويصرفه عن الخشوع في التلاوة, ويخليه قوي النفس مزدرياً بحفاظ كتاب الله تعالى, فينظر إليهم بعين...
  4. م

    معالم غائبة في الولاء والبراء / الشيخ : عبد العزيز آل عبد اللطيف

    الشيخ : عبد العزيز آل عبد اللطيف بسم الله الرحمن الرحيم ما كان لشعيرةِ الولاء والبراء أن تُندس وتضعفُ في واقع الكثيرِ من المسلمين إلاَّ بسبب ضعفِ عبوديتهم ومحبتهم لله تعالى؛ فإنَّ عبادةَ اللهِ ومحبتهِ هي الأصلُ، ويتفرعُ عنها الحبُّ والولاءُ في الله، والبغضُ والبراءُ في الله تعالى؛...
  5. م

    من يستطيع أن يجيب على هذا السؤال الصعب؟!!

    { قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَ‌اهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَ‌آءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ كَفَرْ‌نَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَحْدَهُ...
  6. م

    د. عبدالعزيز المبارك ينتقد تراجم معاني القرآن المتوفرة ويدعو للترجمة النصية للقرآن

    اخترت هذا المثال لوضوحه. والقرآن كله إنما يُفسر إذا تُرجم. والترجمة كلها ليست إلا نقلا للمعاني، لا الألفاظ. هذه الترجمة خاطئة. ولا أظن أن الأنجليزيّ سيفهم شيئا إذا قرأها. ولعل هذه الترجمة أقرب للصواب : O you who believe, do not take the Jews and the Christians for intimate friends...
  7. م

    د. عبدالعزيز المبارك ينتقد تراجم معاني القرآن المتوفرة ويدعو للترجمة النصية للقرآن

    من سبقه إلى هذا من أهل التخصص المعتبرين ؟ الترجمة باختصار : نقل معنى من لغة إلى أخرى. ويدخل في ذلك أمور كثيرة جداً؛ من مراعاة اختلاف الثقافة والتراكيب، وغيرها. وهذا مثال على أن ما قاله لا علاقة له بالترجمة : يقول العربي إذا رأى من أحد ما يسره : أثلجت صدري. والمعنى المطابق لذلك في...
  8. م

    أميتو الصفحة بإهمالها .. بقلم د. صلاح الخالدي

    { كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا...
  9. م

    ( «جريمة» الإعجاز العلمي في القرآن) مقالة لزياد بن عبدالله الدريس

    قال الشيخ مساعد الطيار (التفسير اللغوي للقرآن الكريم: 512): "وقد تبينَ لي بعدَ جمع مادة هذا الموضوع: أنَّ الانحرافَ في التفسير كان له أسبابٌ؛ منها : 1- اعتمادُ العقلِ في الاعتقاد والاستدلال. 2- اعتماد اللغة مجرَّدةً عن غيرها من المصادر. 3- البعد عن تفسير السلف، وعدم الأخذ به. وقد ساعد...
  10. م

    درس للشيخ عبد العزيز الطريفي في تفسير آيات الأحكام

    جزاك الله خيرا وضعتُ التفريغ في ملتقى الكتب هنا
  11. م

    ( «جريمة» الإعجاز العلمي في القرآن) مقالة لزياد بن عبدالله الدريس

    أذكر صحابيا واحداً قال بذلك. قال ابن كثير : قال ابن عباس : ( فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ) يقول : يوسع قلبه للتوحيد والإيمان به وكذا قال أبو مالك ، وغير واحد . وهو ظاهر . وهل قال بكلامك هذا أحد من العلماء، أعني أن العلم سيأتي ليكون حجة على البشر أن...
  12. م

    ( «جريمة» الإعجاز العلمي في القرآن) مقالة لزياد بن عبدالله الدريس

    هل النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وأتباعهم اختفت عنهم هذه الكنوز، ثم ظهرت لبعض العوام في القرن الخامس عشر ؟ هل يُعقل هذا ؟ هذه لوحدها حجة كالشمس على بطلان سراب الإعجاز العلمي. تأمل يا أخي الكريم وفقني الله وإياك هذا الكلام لابن جرير في تفسيره (1/ 87-89) : "قد قلنا في مضى مِن...
  13. م

    درس للشيخ عبد العزيز الطريفي في تفسير آيات الأحكام

    الشيخ عبد العزيز الطريفي حفظه الله تفسير آيات الأحكام رابط المجلس الرابع : http://www.4shared.com/audio/grDEBNRQ/___-__.html وقد فسر الشيخ الطريفي ثلاث آيات : { ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ... } { وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى .. } {...
  14. م

    ( «جريمة» الإعجاز العلمي في القرآن) مقالة لزياد بن عبدالله الدريس

    أرجو من المشايخ الفضلاء التعليق على هذه المصيبة. سؤال لمُجَهِّل السلف : هل تعي ما تقول ؟ فإن كنت تعي : هل النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة كانوا يعيشون في تخلف، وأنت في تطور ؟ فإن تهربت من الإجابة (ولابد)؛ فمن الذين كانوا يعيشون في تخلف ؟ ولن تجيب. وهل هذا التطور حرر فلسطين وأعاد لنا...
  15. م

    تفسير آيات الأحكام - الشيخ الطريفي - مـفـرغ .

    الشيخ عبد العزيز الطريفي حفظه الله الدرس الثاني مفرغ بصيغة pdf تفسير آيات الأحكام - الدرس الثاني بتاريخ 28-10-1432 هـ رابط التحميل : http://www.4shared.com/document/UcA1hPHf/___-__.html
  16. م

    تفسير آيات الأحكام - الشيخ الطريفي - مـفـرغ .

    منقول، وهو للأخ أنس دركل ( هنا ) الشيخ عبد العزيز الطريفي حفظه الله الدرس الأول مفرغ بصيغة pdf تفسير آيات الأحكام - الدرس الأول بتاريخ 21-10-1432 هـ رابط التحميل : http://www.4shared.com/document/cWx_4u3b/___-__.html
  17. م

    شرح تفسير الجلالين للشيخ يوسف الغفيص

    أنقل الجدول كاملاً للفائدة. دروس الشيخ الغفيص في جامع عثمان بن عفان بحي الوادي: بعد المغرب : عمدة الفقة بين أذان وإقامة العشاء : تفسير الجلالين بعد العشاء، الفترة الأولى : العقيدة التدمرية الفترة الثانية : الضروري في أصول الفقة لابن رشد رابط شرح تفسير الجلالين ( هنا )
  18. م

    صور من التشابه بين أهل الكلام وأهل الكتاب !!

    بارك الله فيكم فضيلة الشيخ. لو أذنت لي بإضافة الآتي، وأرجو توجيهي إن أخطأت: 4- {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ}،...
عودة
أعلى