نتائج البحث

  1. س

    أين أجد كتب القاضي والمنتوري في المكتبات المغربية

    ذهبت عندهم آخر الأسبوع الفائت، فوجدت الكتاب قد نفد، ووعدوني بأنهم سيتصلون بمحققه لكي يوفر لهم بعض النسخ.
  2. س

    تواتر القراءات في نظر الأصوليين..!

    ينظر: مصطلحات علماء القراءة للقراءة المقبولة من خلال كتب القراءات في القرنين الرابع والخامس.د/مساعد الطيار ـ جامعة الملك سعود ـ السعودية. على هذا الرابط http://vb.tafsir.net/tafsir38083/#.VBk4kpQhBkk
  3. س

    الإطباق أم الإخفاء الشفوي ؟

    الشيخ عبد الحكيم مختص في هذا الموضوع فينبغي أن يهدى إليه ما لم يطلع عليه . وينظر الرابط التالي: http://vb.tafsir.net/tafsir31317/#.VBfnVJQhBkk
  4. س

    رسم كلمة (أنجاكم) بالأعراف في مصحف الشامي

    وضع الدكتور عبد الرزاق هرماس حفظه الله رابطا لمصحف قديم على هذا الرابط: http://vb.tafsir.net/tafsir40446/#.VBbIh5QhBkk وبدا لي أنه يوافق في كثير من المسائل رسم مصاحف أهل الشام، فيمكن أن يستأنس به في هذا الموضوع.
  5. س

    من المصاحف العتق،مصحف كتب في الربع الثالث من القرن الأول للهجرة

    قمت بمراجعة سريعة لبعض المواضع في هذا المصحف، فتبين لي أنه رسمه قريب من رسم المصحف الشامي، ينظر مثلا الكلمات الآتية: سارعوا دون إثبات الواو وبالزبر بإثبات الباء فيها ينشركم في يونس شركاؤهم في الأنعام الهمزة غير واضحة أهي بالياء أم بالواو يتذكرون في سورة الأعراف ما كنا لنهتدي أثبتت الواو لكنها...
  6. س

    تجميع ذكر السبب في الحكم

    قال ابن آجروم رحمه الله: وحُجَّةُ أبي عَمرو في تركِه هَمز السَّاكِنَةِ دونَ المتحرِّكَةِ: أنَّ السَّاكنةَ أثقَلُ من المتحرِّكَةِ، ولماَّ كَانَت الهمزَةُ مستثقَلَةً عِندَ العَرَبِ، وبَعضُهَا أثقَلُ من بعض، خفَّفَ أشدَّهما ثِقَلاً، وهي السَّاكنةُ. والدليلُ على أنَّ الهمزةَ السَّاكنةَ أثقلُ من...
  7. س

    تجميع ذكر السبب في الحكم

    قال سيبويه: وأمّا ما كان على أربعة ففيه ما ذكرنا مع عدّة الحروف وتوالي حركتين لازماً، فلما كان معتلاً كرهوا أن يحركوه على ما يستثقلون إذ كان التحريك مستثقلاً ... المعروف عند أهل اللغة أن الفتحة أخف الحركات، والسكون أخف من الحركة
  8. س

    تجميع ذكر السبب في الحكم

    إذا كان الاعتراض في محله فما المانع من ذكره، أما إذا كان من أجل الاعتراض لا غير ...
  9. س

    جمع القراءات العشر من الطيبة بالآية

    من المقصود بحرف الجيم هنا؟ و حيث جا رمز لورش فهْوا للأزرق لدا الاصول يروا.
  10. س

    الإطباق أم الإخفاء الشفوي ؟

    وعاد الموضوع إلى بدايته ... بسمة
  11. س

    صفات ذكرها بعض العلماء

    وأما المهتوت فهو التاء المثناة من فوق، سمي بذلك لضعفه وخفائه، وقيل المهتوت الهمزة؛ لأنها تكون همزة وألفا وياء وواوا، وتحذف وتلين بين بين، ويقال للهمزة المهتوف أيضا؛ لأن الهتف شدة الصوت، ويقال للهمزة الجرسي؛ لأن الجرس شدة الصوت
  12. س

    أحوال القراء

    قال ابن سوار البغدادي: .. وقد تصدر في المساجد في زماننا هذا قوم قد خالطهم الكبر وداخلهم العجب؛ منهم من يزعم أنه لقي الشيوخ وقرأ عليهم، ومنهم من يفتخر بغير ذلك فيقول: ما قرأت على أحد منذ حفظت القرآن، وآخر يقول: لي اليوم ثلاثون سنة أقرئ، لا يعرف ألف وصل من ألف قطع، ولا حرف مد من حرف قصر، ولا يميز...
  13. س

    حكم إمالة القلقلة

    قال أحمد بن عبد الله (ت 690ه): .. لكنها لما كانت شديدة مجهورة وامتنع النفس والصوت أن يجريا فيها، احتاج الناطق بها عند سكونها إلى تكلف اعتماد عليها يكاد يخرج إلى الحركة، ولولا ذلك لم يتبين.
  14. س

    أين أجد كتب القاضي والمنتوري في المكتبات المغربية

    الفجر الساطع موجود بمكتبة النبلاء (بوكار) بمدينة مراكش.
  15. س

    صدر حديثاً: مفردة الأصبهاني (نظم فيما خالف فيه الأصبهاني حفصاً مع شرح النظم)

    جزى الله خيرا الشيخ الفاضل على هذا المؤلف، وقد اقتبس رحمه الله عدة أبيات من نظيم الشاطبي، قال حفظه الله: ومهما يسوغ الاقتباس نقلته***من الحرز والإتمام صغت مسلسلا وقال أيضا: وصل ضم ميم الجمع من قبل همزة***لقطع ومالك اقصرن جنى حلا ولم يصلوا ها مضمر بعد ساكن***وما قبله التحريك الاثنان وصلا وقال...
عودة
أعلى