نتائج البحث

نبَّه إمامنا ابن بري على هذه الكلمات في قوله: ثُمَّ ليَقْطَعْ وليَقْضُوا سَاكِنا * وليَتَمَتَّعُوا وأَو ءابَاؤُنا

وهذه المواضع لا يقع فيها النقل عند حمزة في وقفه وهذه المواضع لا يقع فيها النقل عند حمزة في وقفه ومن القواعد المقررة أن كل ما قرأ ورش بنقله من كلمتين نحو (قَدَ اَفْلَحَ) يجوز لحمزة أن يقرأه كذلك وقفًا، لكن يستثنى له ميم الجمع فلا ينقل إليها. وقد يقول قائل: إن حمزة موافق له هنا أيضا لأن ورشا لا...

خدمة كتاب الله تعالى عموما، ورواية ورش خصوصا خدمة كتاب الله تعالى عموما، ورواية ورش خصوصا السلام عليكم، السبب الرئيس الذي جعلني أحصي ميمات الجمع عند سيدنا ورش رضي الله عنه هوما ذكرته لكم، أما الهدف المنشود فهو ببساطة: خدمة كتاب الله تعالى عموما، ورواية ورش خصوصا، وكل ذلك يندرج تحت لواء حفظ...

مسألة (كتابيهْ * إِنِّي) مع (ماليَه * هَّلك) لورش مسألة (كتابيهْ * إِنِّي) مع (ماليَه * هَّلك) لورش السلام عليكم، أستسمح الأستاذ الفاضل حازم حمادة علي لأغتنم الفرصة وأطرح سؤالا على شيخنا الحبيب محمد الحسن بوصو حفظه الله تعالى، وموضوعه في الضبط أيضا : شيخي الحبيب، كل مصاحف الأزرق عن ورش التي...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أشكر لكم شكرا حزيلا جدا جدا ما تفضلتم به، وأحمد الله تعالى حمدا كثيرا على توفيقنا إلى العثور على نفس النتائج في الإحصاء. وبعد، قرأت قديما في أحد الكتب المؤلفة في رواية ورش لأحد المؤلفين السودانيين، وهو الشيخ أبو بكر محمد أبو اليمن قال: وجملة عدد ميم الجمع التي...

كسر اللام من كلمة (الِاسْمُ) لالتقاء الساكنين كسر اللام من كلمة (الِاسْمُ) لالتقاء الساكنين السلام عليكم، قالَ الأَسْتَرَاباذِي في شَرْح الشافِية: وتَحْريكُ لامِ التعريفِ الداخِلةِ على همزةِ الوَصْلِ، نَحْو الِابْن والِاسْم والِانْطِلاق والِاسْتِخراج، مِنْ بابِ تَحْرِيك أوَّلِ السَّاكِنَيْنِ...

قصيدة رائعة قصيدة رائعة بارك الله فيكم، قصيدة رائعة جديرة بالدراسة. وهي من بحر البسيط وهو من أعذب البحور الشعرية، ويلاحظ في المطبوع بعض الأخطاء في الضبط، وبعضها يفضى إلى خلل في الوزن.

رفع الكلفة في ياءات الإضافة مع بيان مذهب ورش فيها رفع الكلفة في ياءات الإضافة مع بيان مذهب ورش فيها بارك الله فيك شيخي العزيز عبد الحكيم، وأنا من جهتي سأشرع في كتابٍ أحصُر فيه -إن شاء الله- كل ياء إضافة موجودة في القرآن الكريم، وأرتبها كما رتبها علماؤنا الأجلاء أي في ستة فصول، ولن أترك -بحول...

كتاب إرشاد القراء إلى كيفية الإقلاب والإخفاء، للشيخ أحمد بن حامد آل طعيمة المصري حفظه الله كتاب إرشاد القراء إلى كيفية الإقلاب والإخفاء، للشيخ أحمد بن حامد آل طعيمة المصري حفظه الله السلام عليكم، كتاب إرشاد القراء إلى كيفية الإقلاب والإخفاء، للشيخ أحمد بن حامد آل طعيمة المصري حفظه الله.

وصل آخر الفجر (جنتي) بأول القدر أو بأول التكاثر أو بأول القارعة أو بأول العلق لورش وصل آخر الفجر (جنتي) بأول القدر أو بأول التكاثر أو بأول القارعة أو بأول العلق لورش وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شيخي العزيز عبد الحكيم عبد الرازق، وأنا شاكر لكم جزيل الشكر على رَدِّكم، فبارك الله فيكم وفي...

السلام عليكم، يذكر علماء القراءات أن لورش ثلاثة مذاهب عند الانتقال من سورة إلى أخرى بعدها في ترتيتب المصحف وهي السكت والوصل والبسملة، ولا يشترطون أن أن تكون السورة اللاحقة موالية للسابقة مباشرة، فيجيزون مثلا أن يصل القارئ آخر سورة (البقرة) بأول سورة (النساء)، وآخر سورة (النصر) بأول سورة...

أشكر لك- أستاذي العزيز- على تقديرك لهذا العمل، وأقول: - قبل أن أفرد النظم بهذا العمل، كنت قد خدمته بوضع حواش عليه صدرت في كتاب سميته (الحواشي الربيعية على متن نظم البرية) عام 2010م. - جمعَتْ هذه الحواشي كل ما يتعلق بالنظم من جانب الضبط والعروض والروايات التي وصلتنا في بعض أبياته. - اعتمدت في...

متن البرّيّة (الدرر اللوامع) بعناية العبد الفقير إلى غفران ربه متن البرّيّة (الدرر اللوامع) بعناية العبد الفقير إلى غفران ربه السلام عليكم، خلال ضبطي للمتن، راجعت المتن مرتين من الناحية العَروضية فلم أجد زحاف الكف الذي أشار إليه أخونا. نعم وجدت الناظم رحمه الله وأمطر عليه شآبيب رضوانه، خرج إلى...

استدراك استدراك السلام على مشايخنا وأحبائنا في هذا المنتدى الموقر، وبعد: بكثير من التأني والدقة راجعت إحصائي للميمات عند ورش على مذهب الوصل بين السورتين، فوجدته ولله الحمد صحيحا، إلا أني لاحظت أني خلال نقلي للنتائج إلى الملتقى أغفلت لفظة واحدة بسبب انتقال النظر، وهي قوله تعالى في سورة العلق...

بسم الله، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أغلب ما جاء في القرآن الكريم من إخفاء الميم الساكنة أمام الباء وقع في ميم الجمع. قمت بإحصاء مواضع إخفاء الميم الساكنة لورش مع اعتماد مذهب الوصل بين السورتين، فوجدت ما يلي: 496 ميما مخفاة، منها 482 ميم جمع، والباقي (أي 14 ميما مخفاة) وقع في...

السلام عليكم، هل صادف أحدكم -إخواني الأعزاء- في كتاب من الكتب ذِكْرًا لعدد ميمات الجمع التي يصلها ورش في القرآن الكريم ؟ أرجو الإفادة، وإن كان من الإخوة من أحصاها بنفسه فليفدني مشكورا.

السلام عليكم، ظهر لي بعد مطالعة كتاب (معجم الهمزة) لأدما طربية أن الصواب أن نقول في تفسير كسر لام التعريف الداخلة على لفظ {اسم} ما يلي: إذا دخلت (أل) التعريف على كلمة مصدرة بهمزة وصل كما في كلمة (الاسم)، تنقل حركة همزة الوصل الواقعة بعد لام التعريف إليها مَنْعًا مِنِ التقاء الساكنين، ويُعَدُّ...

لا حرمنا الله من علمكم وفهمكم الثاقب شيخنا الحبيب محمد الحسن بوصو، وأسأل حضرتكم: هل يكون التخلص من التقاء الساكنين المجتمعين في كلمة واحدة بتحريك الساكن الأول دائمًا، أم قد يكون - أحيانًا- بتحريك الثاني. هل يصلح لفظ (يشاق) مثالا عليه ؟.

شكرا لكم شيخنا الحبيب على إيضاح مرادكم، ثم أقول: الذي فهمته من كلامكم السابق أنكم لم تصادفوا التقاءً لساكنين متصلا خطا وحكما، ولذلك طلبت رأيكم في تلكم الكلمات وهي {حينئذ}، {يشاقِّ}، {يهِدّي}لتؤكدوا أو تنفوا التقاء ساكنين فيها، ومتأسف على فهمي القاصر. ولا يحضرني أمثلة أخرى للتحريك لالتقاء...

لام التعريف في حكم الانفصال، فهي كلمة ومدخولها كلمة أخرى، والله أعلم. ولكن ما قولكم شيخنا الحبيب محمد الحسن بوصو في (حينئذٍ) و(يشاقِّ) و(يَهِدِّي) ؟