نتائج البحث

  1. أ

    سبب مسخ بعض بني إسرائيل خنازير

    بنو إسرائيل قوم جمعت فيهم الأضداد ، منهم من رفعه الله إلى أعلى عليين ومنهم من رده إلى أسفل سافلين ، منهم من كلم الله ومن رفعه إليه ومنهم من جعل منهم القردة والخنازير
  2. أ

    هل غرق فرعون وجنوده فى نهر النيل؟

    السلام عليكم النيل يجري من الجنوب إلى الشمال، لو كان هو الذي ضربه موسى عليه السلام بعصاه فانفلق لكانت الفلقة الجنوبية هي وحدها التي صارت مثل السور أما من جهة الشمال فسيتابع الماء سيره إلى البحر الأبيض المتوسط ويجف النيل ولن يكون هناك سور من الماء من الجهة الشمالية. عمق نهر النيل الآن هو ما...
  3. أ

    الا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة

    أخ سائد صبح، خالق الإنسان هو الذي يحدد ما هو طعام للإنسان وما ليس بطعام له، لا شك أن الله جعل الطيبات طعاما للإنسان، أما الخبائث فلم يجعلها الله طعاما للإنسان ، أن اتخذ الإنسان شيئا خبيثا طعاما له فهو عنده طعام أما عند الله فهو ليس صنفا من الطعام. إن دعا ملك جماعة من شعبه وأدخلهم إلى قاعة...
  4. أ

    الا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة

    وهل خلق الله الخنزير ليكون طعاما للبشر!! فالله تعالى يتكلم عن الطعام الذي جعله للناس، إن شذ بعض الناس واعتبروا ما ليس بطعام طعاما فلا يصح أن نسميه نحن طعاما. الله لم يخلق الكلب ليكون طعاما للناس ، إن كان طعاما عند الصينيين فهو عند الله ليس طعاما ، كذلك الخنزير ، وبالتالي لا يدخل في جملة الطعام...
  5. أ

    وترى الجبال تحسبها جامدة أي صلبة قوية

    حذفت الرد لأني كتبت من جهاز كفي فجاء الخط غير مترابط
  6. أ

    وترى الجبال تحسبها جامدة أي صلبة قوية

    هذا ليس في الآخرة، وإنما في نهاية زمن الدنيا، فالساعة مرحلتان : مرحلة الهدم وفناء كل شيء ، هذا ختام الحياة الدنيا، ثم يبدأ زمن الآخرة يوم القيامة ، يوم يقوم الناس لرب العالمين، إذا فالآية من سورة الحج تتكلم عن حال الناس في الدنيا يوم تقوم الساعة عليهم ، الآية : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ...
  7. أ

    وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ

    بقليل من المنطق فإن الرائي الذي تتأتى منه الرؤية لو كان مشهد الجبال عن يوم القيامة ، والجبال تمر مر السحاب ، فسيراها المشاهد تتحرك وليست جامدة لأنه سيكون واقفا على الأرض ينظر إلى الجبال، لو مرت نملة تمشي أمامه فسيراها تتحرك وليست جامدة، فما بالك بجبل!! لا يحسب المشاهد الجبال جامدة الحركة إلا...
  8. أ

    تكرار الشيء

    لا يخاطب الأشخاص بأسماءهم أثناء تأدية وظائفهم ، فرئيس الشركة لا ينادي مدير الشركة أمام العمال باسمه بل يناديه : أيها المدير، والوزير لا يناديه الملك أمام التابعين له باسمه ، بل : أيها الوزير، وابن الملك لا يخاطب أباه الملك في مجلس الحكم بأبي وإنما يناديه بجلالة الملك. كذلك النبي صلى الله عليه...
  9. أ

    ماذا اراد أن يفهمنا الله تعالى حينما ركز على كلمتي طعام وشراب في قصة العزير عليه السلام

    الجواب : أراد الله أن يريه قدرته على كل شيء، فللقدرة فرضيتان : القدرة على إصلاح الهالك (إحياء بعد موت) . والقدرة على منع الصالح من الهلاك والفساد ( قدرة الله على حفظ الطعام من الفساد.
  10. أ

    قرية النبى عزير .. ودورة الحياة ؟!

    الآية ختمت بقوله تعالى (قال أعلم أن الله على كل شئ قدير) . الرجل كان معه زاده من الطعام، وتساءل : أنى يحيي هذه الله بعد موتها؟ فأراد الله أن يبين له قدرته على كل شيء، قدرته على إحياء الميت ، وقدرته على حفظ الطعام من التغير والفساد، فلو شاهد فقط عملية إحياء الحمار والطعام فسد لكانت القدرة قد...
  11. أ

    ماذا اراد أن يفهمنا الله تعالى حينما ركز على كلمتي طعام وشراب في قصة العزير عليه السلام

    أيضا فإنه بعد أن أحياه الله سيحتاج إلى تناول طعامه آجلا أو عاجلا، فمن الحكمة أن يوقف الله الزمن عن طعامه، فالطعام لو لم يقبض الله الزمن عنه فسيتعفن خلال أقل من أسبوع ، وسيتحول إلى بكتيريا ثم يصير ترابا ، فلو رأى عملية إعادة الطعام كما كان طازجا مثلما رأى عظام حماره يكسوها اللحم فستعاف نفسه ذلك...
  12. أ

    رُدودٌ على حسن الطنطاوي في قناته باليوتيوب

    السلام عليكم الأخ حسن الطنطاوي لم يفرق بين النطق والقول، القول هو المعنى المفهوم من الكلام سواء كان منطوقا أو بلغة الإشارة، فالأصم قوله ليس منطوقا وإنما هي لغة الإشارة، فالجملة المنطوقة التالية : أستغفر الله، معناها : رب اغفر لي ، اللهم اغفر لي، إلهي اغفر لي . لو قلت إن فلان قال : رب اغفر لي)...
  13. أ

    إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ

    الحمد لله العزيز الحكيم الآية التي هي عنوان هذا الموضوع لم تكن هي موضوع مقالي هذا، وإنما فرضت نفسها مرتين وأنا أتفكر في آية أخرى وهي : أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا...
  14. أ

    حَقِيْقَةُ هَارُوْتَ وَمَارُوْتَ فِيْ ضَوْءِ السِّياَقِ القُرْآنِيْ

    من الممكن أن يكون ما كان يعلمه الملكان للناس هو علم يمكن استخدامه في ما ينفع الناس ، ونفس هذا العلم يمكن استعماله في غير محله عن طريق السحر فيتحول من نافع إلى ضار، مثل ألفريد نوبل الذي اخترع الديناميت ليريح عمال المناجم من تعب تكسير الصخور بالفؤوس، فحولته شياطين الإنس إلى أداة قتل ودمار إلى...
  15. أ

    ما لا تعرفه عن تقويمنا الهجري

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الأخ عبد الله قال تعالى : هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) ليس القمر وحده الذي...
  16. أ

    ما لا تعرفه عن تقويمنا الهجري

    ليس اليهود من فعل ذلك ، اليهود يستعملون التقويم القمري مع إضافة شهر كل ثلاث سنين. ثم إن السنة القمرية غير ثابتة ، تنقص عن السنة الشمسية ب 11 يوم في السنة ، فالسنة الشمسية ضرورية في الحياة الدنيا ، كيف يعرف الناس متى يحرثون ومتى يحصدون ومتى يغرسون ؟ لا يمكن أن يحدد ذلك بالشهر القمري، فالحدث...
  17. أ

    أمثلة لأخطاء وردت في بعض ترجمات معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنقليزية

    السلام عليكم من الأمثلة على أخطاء ترجمة معاني القرءان الآية الثالثة من سورة الطارق : النجم الثاقب : The bright shining star. (إنجليزي). النجم الثاقب : C'est l'etoile vivement briante، (فرنسي)، لقد ترجم معنى (النجم الثاقب) إلى اللغتين على أنه النجم ذو النور الساطع، بينما الآية تصف النجم وليس...
  18. أ

    لماذا لم تهلك إمرأة لوط مع قومها ؟1

    امرأة لوط عليه السلام خائنة، والخائن يرتكب خيانته في الخفاء ، يظهر الوفاء ويبطن الخيانة، فالخائن منافق، والمنافق يعامل بما يظهره لا بما يبطنه، فالله تعالى أمر لوطا عليه السلام بالإسراء بأهله ليلا، بمن فيهم امرأته الخائنة، عاملها حسب ما تظهره، لم يستثنها من الخروج والإسراء مع الأسرة ،وطبعا حين...
  19. أ

    تأملات فى إسم (الرحمن)

    السلام عليكم الأخت الزيتونة ، تحية طيبة. سورة الرحمن ابتدأت بعد بسم الله الرحمن الرحيم، الرحمن . علم القرآن ، خلق الإنسان ، علمه البيان ...... إلى أن يقول في آخر السورة : تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ. أي تبارك الرحمن إسم الرب الذي سميت به السورة ، وهو موضوع السورة. كذلك...
  20. أ

    تأملات فى إسم (الرحمن)

    قال تعالى : أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ. له الخلق : الرب، الرحمن إسم الربوبية له الأمر : الإله، الله إسم الألوهية. ندعوه بصفة الألوهية (اللهم) ، وبصفة الربوبية (يا رب : يا رحمن) . القرءان رسالة الإله الذي هو رب الناس لذلك تبتدئ باسم الإله الرب (بسم الله الرحمن) ، وبأية صفة للرحمن جاء بها؟...
عودة
أعلى