نتائج البحث

  1. أ

    قول متوازن في مسألة الإعجاز العلمي

    الأخ الكريم بكر، 1. أما أن القرآن الكريم لم يتحدث في مسائل شتى هي من فروع العلوم المختلفه فيرده واقع القرآن الكريم. كيف لا، وخالق الكون يصف لنا خلقه، ويلفت انتباهنا إلى عظمة خلقه. فمثلاً عندما يقول سبحانه:" وجعلنا من الماء كل شيء حي"، ألا تصرح هذه الآية الكريمة بأن كل حي خلق من ماء؟ أليست هذه...
  2. أ

    قول متوازن في مسألة الإعجاز العلمي

    الأخ الكريم فاضل الشهري، تحسس قبلك الأخ الكريم محمد الأمين من عبارة: "قد عاش في دوائر من ظلمات أربع "، ولا بأس في ذلك، وهي حساسية محمودة، ولكن ليس إلى درجة الاعتراض، وقد قال سبحانه وتعالى:" ووجدك ضالاً فهدى"، فعلى أي وجه فسرنا الضلال فلن يكون إلا ظلمة. وإنما كان النور نور الهداية ونور الوحي...
  3. أ

    قول متوازن في مسألة الإعجاز العلمي

    الأخوة الكرام، إذن العرب تعبر عن الصغير المتناهي في الصغر أنه ذرة، فأين الإعجاز العلمي إذن؟ ولا أشك أن كل لغة فيها مفردة تعبر عن الشيء الصغير المتناهي في الصغر.
  4. أ

    قول متوازن في مسألة الإعجاز العلمي

    الأخ الكريم مصطفى، 1. الأصل أن نرجع في التفسير إلى معاني المفردات في عصر الرسول عليه السلام. وعليه ما معنى كلمة ذرة عندكم؟ ونرجو أن تكون إجابتك مستندة إلى مرجع قديم. 2. الشيخ يقول في مقاله إن الذرة بالمفهوم العلمي هي أتوم وترجمت بعد نزول القرآن الكريم ذرة، وكان يمكن أن تترجم ترجمة أخرى لا علاقة...
  5. أ

    قول متوازن في مسألة الإعجاز العلمي

    هذا اقتباس من كتاب دراسات في الفكر الإسلامي للشيخ بسام جرار. قد يساهم في تقريب وجهات النظر في مسألة الإعجاز العلمي: يمكن اعتبار القرآن الكريم معجزة علميّة من ناحيتين: 1. عدم تناقضه مع معطيات العلم التي هي حقائق على الرغم من كونه يتناول إلى العديد من القضايا التي لها صلة بعلوم مختلفة. 2. توافقه...
  6. أ

    فى قوله تعالى "...أَوَلَمْ يَكْفُرُواْ بِمَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ.."

    الأخوة الكرام، 1. في المسائل العقدية ليس هناك خصوصية. أما المسائل التشريعية والتكاليف العملية فتختلف من رسول إلى آخر وفق حاجات الأمم السابقة واستعداداتها. 2. هم يطلبون ديناً مثل ما أوتي موسى عليه السلام، وهم في الحقيقة يكفرون بتوحيد موسى عليه السلام ويصرون على الوثنية. بل إنهم عندما شعروا بوجود...
  7. أ

    ما هي فائدة الاشتغال بما يسمى بالإعجاز العلمي في القرآن الكريم

    الأخ الكريم بكر، ما طرَحتَهُ لافت يستحق النطر. وعندما نعلم أن الجنين في مراحل الأولى يكون أقل من سنتيمتر ولا يسهل تمييزه قبل اكتشاف المجاهر، ويلتبس بالدم المتجلط. إذا علمنا هذا ندرك أن حل الإشكال الذي طرحتَه يمكن أن يكون بالآتي: 1.يذهب أصحاب المذاهب الأربعة إلى أن كل مرحلة من المراحل تطور...
  8. أ

    ما هي فائدة الاشتغال بما يسمى بالإعجاز العلمي في القرآن الكريم

    الأخ الكريم بكر، إذن أنت لا تدري أن الجنين في مراحله الأولى يكون في منتهى الصغر بحيث يستحيل على القدماء أن يتعرفوا عليه. هلا راجعت بعض البحوث المتعلقة بتطور الجنين.
  9. أ

    ما هي فائدة الاشتغال بما يسمى بالإعجاز العلمي في القرآن الكريم

    الأخ الكريم بكر، تقول: (فهاهي ذي العرب كانت تعرف هذه الأطوار، وعليها جروا في فهم الكلام...فأي شيءٍ لم يكن معروفاً لهم من آنذاك حتى جاء العلم الحديث فكشف عنه؟! ) لا أكتمك أن هذا من أعجب العجب. وقد بدأت أفهم لماذا يرفض البعض الإعجاز العلمي بإطلاق!!! نعم أخي: هم عرفوا ذلك لأن القرآن الكريم قد...
  10. أ

    التفسير بالإعجاز العلمي قائم على الظنِّ والاحتمال، وليس على اليقين

    أستاذنا الكريم مساعد الطيار حفظه الله 1. لا نشك لحظة أن هناك من يتعسف ويحمّل النص الكريم ما لا يحتمل. وأمثال هؤلاء يميزهم الناس ولا يخفى تهافتهم على أهل العلم. 2. ولا نشك أيضاً أن هناك من النصوص ما يحتمل أكثر من وجه، فيقوم البعض بحمل النص على وجه بعينه وينسبه إلى الإعجاز العلمي. وهذا نشكره ولا...
  11. أ

    التفسير بالإعجاز العلمي قائم على الظنِّ والاحتمال، وليس على اليقين

    الأخ الكريم بكر، إليك الإجابة مكررة لأنك كررت السؤال: 1. كانت العرب تعرف معنى نطفة وعلقة ومضغة. ونحن نأخذ المعنى منهم. 2. لم تكن العرب، ولا أي أحد من البشر، يستطيع أن يتحقق من هذه المعلومة. ولكن بعد اكتشاف المجاهر والأشعة السينية أمكن التحقق من صدق هذا الإخبار الرباني. أي لم يكن بالإمكان أن...
  12. أ

    ما هي فائدة الاشتغال بما يسمى بالإعجاز العلمي في القرآن الكريم

    الأخ الكريم بكر،... أكرر الرد هنا لما كررت السؤال: 1. كانت العرب تعرف معنى نطفة وعلقة ومضغة. ونحن نأخذ المعنى منهم. 2. لم تكن العرب، ولا أي أحد من البشر، يستطيع أن يتحقق من هذه المعلومة. ولكن بعد اكتشاف المجاهر والأشعة السينية أمكن التحقق من صدق هذا الإخبار الرباني. أي لم يكن بالإمكان أن يخبر به...
  13. أ

    أسئلة إلى منكري الإعجاز العلمي

    أستاذنا الكريم مساعد الطيار حفظه الله لم يكن كلامي إلا توظيفاً للفرصة التي سنحت لإعطاء المثال على الإعجاز العلمي، ولم يدر بخلدي أن أرد كلاماً لك بارك الله فيك.
  14. أ

    ما هي فائدة الاشتغال بما يسمى بالإعجاز العلمي في القرآن الكريم

    الأخ الكريم بكر، 1. كانت العرب تعرف معنى نطفة وعلقة ومضغة. ونحن نأخذ المعنى منهم. 2. لم تكن العرب، ولا أي أحد من البشر، يستطيع أن يتحقق من هذه المعلومة. ولكن بعد اكتشاف المجاهر والأشعة السينية أمكن التحقق من صدق هذا الإخبار الرباني. أي لم يكن بالإمكان أن يخبر به أحد من البشر ويبقى على صدقيته حتى...
  15. أ

    أسئلة إلى منكري الإعجاز العلمي

    الأخوة الكرام، استشهد الأخ الدكتور الطيار بقوله تعالى:" وأنزلنا الحديد..."، ومن يرجع إلى كتب التفسير القديمة يجد أن المفسرين رحمهم الله يُخرجون كلمة:"أنزلنا " عن ظاهر معناها. ويبدو أن الذي دفعهم إلى ذلك عجزهم عن تصور أن الحديد قد نزل على الأرض كما ينزل المطر.
  16. أ

    ما هي فائدة الاشتغال بما يسمى بالإعجاز العلمي في القرآن الكريم

    الاخ الكريم الحسني، إليك هذا المثال: " فخلقنا المضغة عظاماً فكسونا العظام لحما..." تصرّح الآية الكريمة أن العظام تتكون قبل اللحم. ولا شك أن العربي قد فهم هذا ولكنه يعجز عن اثبات صحة المعنى. أما اليوم فيمكن الكشف عن كون هذا المعنى يطابق الحقيقة العلمية أو يناقضها. والذي أعرفه أنه يوافقها.
  17. أ

    ما هي فائدة الاشتغال بما يسمى بالإعجاز العلمي في القرآن الكريم

    الاخ الكريم الحسني، الذين يرفضون العلم الذي جاء به الغرب الكافر ليتهم كانوا منسجمين في دعواهم فلا يتناقضون إذ: 1. يذهبون للاستشفاء فيسلمون أنفسهم للكافر الذي يبقر البطون ويستخرج القلوب. 2. يركبون الطائرات ولا يخشون السقوط، وهم بذلك يعرضون أنفسهم للمهالك. 3. ينفقون المليارات من أموال المسلمين...
  18. أ

    سليمان عليه السلام يدعو غير قومه !!

    الأخ الكريم حجازي، تقول:"ونخلص من كل ذلك إلى أن موسى سكت عن عباد الأصنام ..." من أين استفدنا هذا؟ ولا ننسى أن المثبت عليه أن يأتي بالدليل، وكذلك النافي يكلف دليل النفي. والذي لا يملك الدليل يقول لا أدري.
  19. أ

    سليمان عليه السلام يدعو غير قومه !!

    الأخ الكريم حسن، 1. اللغة العربية هي الاقرب إلى اللغة السامية الأم التي تفرعت منها شجرة اللغات المسماة السامية. وإبراهيم عليه السلام كان يتكلم الآرامية (إذا صدق المؤرخون). 2. "وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا...
  20. أ

    سليمان عليه السلام يدعو غير قومه !!

    الأخوة الكرام، إضافة إلى مداخلتي السابقة أقول: 1. جاء في سورة الحج:" وقوم إبراهيم وقوم لوط"، ومعلوم أن لوطاً عليه السلام قد هاجر من العراق إلى فلسطين مع إبراهيم عليه السلام:"فآمن له لوط وقال إني مهاجر إلى ربي.."، ويقول سبحانه:"ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين". وعلى الرغم من...
عودة
أعلى