نتائج البحث

رعاك الله يا أخي الدكتور يحيى الغوثاني رعاك الله يا أخي الدكتور يحيى الغوثاني المأمول منكم أن يتوافر الكتاب في مكتبات الرياض ، وهذا هو الإهداء الرائع المرتقب .

شكر وعرفان شكر وعرفان سَلِمَت يمينك يا أخي الدكتور مروان فتلك فائدة كانت منشودة وصارت ميسورة ولك تحيتي وتقديري .

ما أجمل ما قلتما ! ما أجمل ما قلتما ! إلى الأخوين الكريمين : الدكتور عبد الرحمن ، والجكني نِعْمَ الرجلان أنتما ، علمتماني دقة البحث وأدب المحاورة فبارك الله فيكما وفي عِلمكما ونفع بكما آمين .

حاشية الكازَرُوني حاشية الكازَرُوني هذه الحاشية مطبوعة بدار الكتب العربية الكبرى - مصطفى البابي الحلبي وأخويه بكري وعيسى - وبحثت عمن يكون حققها فلم يبلغ علمي شيءٌ والكازَرُوني هو أبو الفضل القرشي الصديقي ( كما ورد في صفحة الغلاف ) ؟ و سماه عمر رضا كحالة 1 / 753 ( طبعة...

تحية إلى الأوفياء تحية إلى الأوفياء الأستاذ الدكتور تركي بن سهو العتيبي ، مثل رائع من أمثال الوفاء ، ومنذ كتب عن شيخه محمد عبد الخالق عضيمة ، والناس يقدرون له قوله في شيخه ، وإنصافه الجميل في عالم ينسى فيه الابن صنيع أبيه ومعلميه ، فجعلها بذلك سنة باقية - إن شاء الله - في...

ذاك قولٌ عجيب ذاك قولٌ عجيب سبحان الله ! ! لمْ أقرأ ذلك القول في غير تفسير القاسمي ووجدتني كتبت تعليقا على هذا القول بحاشية نسختي ( تراجع ) ونسيت الأمر بمرة حتى قرأته هنا ، فأقول : لم أجده ، ولو وجدته فأراه قولا بلا دليل . والله أعلم .

البيان البيان كتاب ( مجاز القرآن ) صنعة ابي عبيدة مَعْمَر بن المثنى التيمي المتوفى سنة 210 هج عارضه بأصوله وعلق عليه : الدكتور فؤاد سزكين الناشر : مكتبة الخانجي بالقاهرة طبع سنة 1988 م( مصورة عن الطبعة الأولى ) مجلدان

التثبت التثبت التثبت التثبت لا يُسَمّى اللهُ - عز وجل - ولا يُوصَف إلا بما سَمّى أو وصف به نفسه ، ولم يبلغ علمي أن لله اسما أو وصفا هو ( مبارك ) إلا حديث عائشة الذي أخرجه ابن ماجه في سننه : كتاب الدعاء باب اسم الله الأعظم ، قالت عائشة : سمعت رسول الله صلى الله عليه...

أمتع الله بك أيها الجكني أمتع الله بك أيها الجكني شيخنا الجكني - أمتع اللهُ به - نصح فأجاد النصح ، بخٍ بخٍ بحُسْن قولك ، وأسأل الله أن يوافق حُسن نيتك ، والله يرعاك ويرعى مَن يمتثل نصيحتك .

هو أنس بن مالك هو أنس بن مالك ابن مالك هو أنس بن مالك ؛ انظر هذه القراءة في ( المحرر الوجيز ) تفسير سورة الشرح ، حيث صرح باسمه .

ما شاء الله عليك ما شاء الله عليك بارك الله في عمرك يا أخي العاصمي النجدي إنها حقا قراءة رائعة - رحم اللهُ الشيخَ المنشاوي -

كنت أفضل تفسيره باللوح كنت أفضل تفسيره باللوح تأملت هذه المعاني طويلا في أزمنة متباعدة من عمري في القراءة ، وكنت في كل مرة أزداد يقينا بمعنى واحد : أن الرقيم هو اللوح الذي كُتِبَ فيه خبر هؤلاء الفِتية ؛ سواء كان من الرصاص أو من غيره مأخوذ من الرقْم وهو الكتابة ، فنحن نقول ...

حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم ثبت اللغة العربية : لغة كتابك في قلوبنا وألهمنا حِفظها وصيانتها وتحفيظها ووفقنا إلى توقيرها وتعظيمها وثبت قلوبنا على حبها وعِزها آمين

شكر وتقدير شكر وتقدير أشكر أخي الدكتور عبد الرحمن الشهري ، تفضله بهذا البيان ؛ فقد كنت أبحث عن هذه الفائدة زمنا ، حتى تلقيتها منه شاكرا له ومقدرا ، مع تمنياتي له بالصحة و السعادة .

تسهيل السبيل تسهيل السبيل ( تسهيل السبيل في فهم معاني التنزيل ) للبكري : محمد بن محمد بن عبد الرحمن الشافعي الصِّدِّيقي ، المتوفى سنة 952 هج الكتاب غير مطبوع ، ومبلغ علمي أنه حُقق في عدة رسائل بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض .

نعم هو نعم هو أستاذنا الجليل مساعد الطيار بارك الله فيك ، نعم ، كل ما جاء في تعليقك الأول هو كل ما أعدته أنا في آخر تعليق ، ولم أقصد به التكرار ، ولكني عنيت أن روايتك هي هي التي عند غيرك مأخوذة من أقدم رواية عند الصفدي . بمعنى : لا مزيد على كلامك ، ومعذرة إذ فاتني هذا القول في...

هي كلمة الإمام ابن تيمية هي كلمة الإمام ابن تيمية نعم ، الكلمة منسوبة إلى الإمام ابن تيمية - كما ألمح أخي أبو عمر الشامي - وتجدها في : ( الوافي بالوفيات ) في ترجمة الرازي صاحب التفسير ج 4 ص 254 ونصه : (( قلت يوما للشيخ الإمام العلامة قاضي القضاة أبي الحسن علي السبكي : قال الشيخ...

نعم نعم إلى الأستاذ محمد الربيعة مع التحية ، صدقتَ يا أخي ، فسياق الآية نص و دل على ذم ( الحب الشديد للمال ) وهذا هو الجانب السيء من سلوك الإنسان البطر ، لذلك استحق التوبيخ والذم ، يتساوى في ذلك حبه الشديد للطرفين : المال الكثير والمال القليل ، فليست شدة الحب مقصورة على...

صحة النقل عن المبرد صحة النقل عن المبرد اجتهاد في المسألة : _______________ أما قول المبرد بأن الكاف من حروف القلقلة إلا أنها دون القاف - كما نقله ابن الجزري - فثابت في كتابه المقتضب ج 1 ص 332 ، تحقيق عضيمة ، الطبعة الثانية ، 1399 هج ، القاهرة . وأما ما نقله ابن...

مسألة محيرة مسألة محيرة حقا إنها مسألة محيرة : أن ينسب ابن الجزري - وهو العالم الثبت - إلى سيبويه أن ( التاء ) من حروف القلقلة ( النشر 1 / 203 ) وليس ذلك في كتاب سيبويه ( الأميرية ، وهارون ) ؟ ؟