نتائج البحث

جزاك الله خيرا على هذه الفوائد الجميلة وخصوصا من مثل الشيخ الزاهد /الخضير فلا تخرج الفائدة منه إلا بعد تأني ومراجعة فزدنا من مكنون كلامه

جزاك الله خيرا اخي ابو بيان على هذا التوجيه ونريد تعليقك على هذه الرؤيا لأنه قد توقف التعليق عليها وقد مضى عليها فترة فترت فيها

أني لكم من المؤيدين حيث ان هذه الفكرة سوف تحرك الموقع وتشجع الأخوة على الدخول ولا شك ان المطارحه العلمية جميلة جداً ويكون إيصال الجائزة عن طريق صندوق البريد والأسئلة تكون كل ثلاثة ايام فقط في الإجازة والجائزة في النهاية لمن يجيب على جميع الاسئلة وشكرا وينظر في الأمر عاجل قبل ان تذهب...

زدنا يا شيخنا من بحوثك القيمة زادك الله علما وفهما

التعليق / يا أخي هل تحتاج هذه الآية إلى ان يبحث عن من يفسرها له ثم لا يجد ذلك وفي النهاية يجد تفسيرها في المنام فهذا والله من تلاعب الشيطان بهوالاء الذين يعتمدون على المنامات فألاية تفسيرها واضح ولله الحمد

جزاك الله خيرا على هذا البرنامج يا أخونا / شريف

يا أخي بارك الله فيك ظنك هذا واستنباطك لمعاني الأسماء وأن لها معنى على من سميت به هذا يصح وينطبق على الأسماء التي سماها الله بنفسه كعيسى ويحي وغيرها ممن سماه الله بنفسه وأما الأسماء التي وردت في القران كزيد ومريم وغيرها كثير من الأسماء التي سمي بها اصحابه من قبل اهليهم فلا يلزم ان يكون...

هذه المسألة اختلف فيها العلماء والخلاف مشهور وقد ذكر شيخ الإسلام هذه المسألة في الفتاوى ( 32/ 73 ) وبين خلاف العلماء فيها ولم يرجح احد القولين وما ذكرته من الفروق بين الرجعية والبائن هي صحيحة ولكن تبقى المسألة محل للنظر لأن البائن لها بعض الحقوق مثل :النفقة على الزوج المطلق ، وهي معتدة له...

بارك الله فيك يا أخ / خالد ولعلك تتمعن يا أخي في مضاعفت السبع السنابل التي في اجر المنفق فهي حبة ينتج عنها سبع سنابل والسبع في كل واحدة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء وأما السنبلات فليس فيها مضاعفه بل هي سبع كما اخبر الملك في رؤياه

الجواب : أن آية البقرة مبنية على ما اعد الله للمنفق في سبيله وما يضاعف له من أجر إنفاقه إن ذلك ينتهي إلى سبعمائة ضعف . وقد يزاد له في الأجر والمضاعفه فبناء هذه الآية على التكثير وهو من ابنة الجموع للتكثير وأما آية يوسف : فإنما بناؤها على إخبار الملك عن رؤياه سبع سنبلات فلا طريق للكثرة والقلة...

لقد اصبت يا أخي المعتز بالاسلام وفقك الله للصواب [line] وهذا سؤال اخر [ ما هي الآية التي جمعت حروف الهجاء ]

س : ما هي السورة التي في كل آياتها ورد اسم ((الله ))

بارك الله فيكم ولعلكم تتحفونا بمواقف الرسول صلى الله عليه وسلم كما في قصته مع ابن مسعود رضي الله عنه لما قال له اقرأ علي ... الخ ومواقف الصحابة الكرام كما في قصص ابي بكر وقصة عمر رضي الله عنهما مع قوله تعالى (( فإذا نقر في الناقور )) فأغشي عليه وغيرها كثير فلو بدأ بها

السلام عليكم وبعد / يا أخي ابو علي الظاهر لي ان في هذا المثل الذي ضربته لنا بعد ا عن سبب مجئ الواو ةعدم مجيئها . والجنة دار إكرام ونعيم وقد اعدت للمتقين قبل قدومهم اليها ويستقبلون عند قدومهم بفتح الأبواب والتكريم بخلاف النار نعوذ بالله منها فهي دار عذاب وإهانة وإذلال وتفتح في وجوههم لزيادة...

هذه نقولات احببت اثراء الموضوع بها وقد نقل الشنقيطي كلام ابن قدامة في الأضواء والصواب عندنا في ذلك أنهم مرفوعون بجملة خبرهم بعدهم وهو يقولون لما قد بينا قبل من أنهم لا يعلمون تأويل المتشابه الذي ذكره الله عز وجل في هذه الآية وهو فيما بلغني مع ذلك في قراءة أبي ويقول الراسخون في العلم كما ذكرناه...

جزاك الله خيرا ولعلك تخصص كلامك في هذا المنتدأ عن صفاتهم في القران الكريم لأنه ملتقى التفسير والقران لم يترك لهم صفة إلا ذكرها وهناك كتب تخصصة في ذلك مجرد اقتراح

فكرة جميلة ورائعة ولكن حبذا لو زيد عليها ***** ذكر موعد بث الرسائل العلمية في التفسير وعلومه في اذاعة القران لسماعها وجزاكم الله خيرا

مقتبس فائدة نفيسة قل من يتنبه لها ، حتى من طلاب العلم. وفقك الله أبا مجاهد لكل خير ، وبارك في علمك.

اللهم ارزقنا فهم كتابك وجميل خطابك وحلاوة كلامك جزاكم الله خيرا على هذه الفوائد

جزاك الله خيرا يا شيخ محمد على هذا البحث الجميل وقد قرأته كله وعرفت الخلاف في حكم المراء والجدال في القران والراجح في شرح الحديث ولعل الأخوة المشرفين يثبتون هذا الموضوع ولو لفترة معينة