نتائج البحث

  1. ز

    8 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 61 ـ 70]

    بنو اسرائيل فتنوا بالبقرة مرتين من بين سائر الدواب فتنوا بعبادة العجل وفتنوا بالامر بذبح البقرة والبقر من ابلد الحيوانات حتى ليضرب به المثل بدائع التفسير لابن القيم
  2. ز

    8 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 61 ـ 70]

    ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين بيان حكمة الله في مناسبة العقوبة للذنب لان عقوبة هؤلاء المتحيلين انهم مسخوا قردة خاسئين والذنب الذي فعلوه انهم فعلوا شيئا صورته صورة المباح ولكن حقيقته حقيقة غير المباح فصورة القرد شبيهة بالادمي ولكنه ليس بادمي وهذا لان الجزاء من...
  3. ز

    8 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 61 ـ 70]

    لدي سؤالين حفظكم الله : ما الفرق بين قول ويقتلون الانبياء بغير حق _ بغير الحق _النبين بغير حق؟؟ ما السبب في تخصيص قوم موسى (بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها )دون سائر الاطعمة التي تكون الذ منها فهل هذا على سبيل المثال ام على سبيل الحصر؟ وجزاكم الله خيرا
  4. ز

    جني الثمر في الثلاث سور بأوراق عمل

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سبب طرحي لهذا الموضوع هو ما كان يجول بخاطري تقريبا منذ سنتين كانت مجرد أماني وأفكار مبعثرة الا أن الله من علي مع إطلالة هذا الشهر الكريم حيث بدأت في أولى خطواته والفكرة هي : قراءة عدد من كتب التفسير واستنباط الفوائد منها وتنظيمها بطريقة أوراق عمل والحرص على وجود...
  5. ز

    ضيف الحلقة (129) يوم الجمعة 5 رمضان 1432هـ

    الله يجعل جهودك كلها صدقة جارية لك ويجعلها في موازين حسناتك يوم ان تلقي الله
  6. ز

    7 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 51 ـ 60]

    من كتاب ايسر التفاسير وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (54) وَإِذْ قُلْتُمْ...
  7. ز

    7 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 51 ـ 60]

    ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (52) إن الله تبارك وتعالى حين يفتح باب التوبة. يريد لحركة العالم أن تسير.. هب أن نفسا غفلت مرة.. أو قادتها شهوتها مرة إلى معصية. أو وسوس الشيطان لها كما حدث مع آدم وحواء. لو لم تكن هناك توبة ومغفرة.. لانقلب كل هؤلاء إلى شياطين...
  8. ز

    7 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 51 ـ 60]

    وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (51) وعندما يتكلم الدين عن الزمن يتكلم دائما بالليلة.. والسبب في ذلك أنك لا تستطيع أن تحدد الزمن بدقة بالنهار.. الشمس تشرق وتغرب ثم تعود لتشرق.. فإذا نظرت إلى قرص الشمس.. لا يمكن أن...
  9. ز

    هل هناك فرق بين حبوط الاعمال في الدنيا وحبوطها في الاخرة??

    من تفسير البغوي من تفسير البغوي ( أولئك الذين حبطت ) بطلت ( أعمالهم في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين ) وبطلان العمل في الدنيا أن لا يقبل وفي الآخرة ألا يجازى عليه . هذا ما وجدته من تفسير البغوي رحمه الله والله اعلم رزقك الله من يجيبك ويزيل استفسارك
  10. ز

    7 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 51 ـ 60]

    من تفسير الشيخ بن عثيمين رحمه الله فوائد الايات : : حكمة الله . تبارك وتعالى . في تقديره، حيث واعد موسى أربعين ليلة لينَزِّل عليه فيها التوراة . مع أنه سبحانه وتعالى قادر على أن يَنزِّلها في ليلة مرة واحدة؛ ولكن لحكمة . لا نعلم ما هي . وعده الله تعالى ثلاثين ليلة أولاً، ثم أتمها بعشر؛ فتم...
  11. ز

    هل خوفاً من العين أمر يعقوبُ بنيه بألا يدخلوا من باب واحد! وحديثٌ في أصولِ منهجِ التفسير

    اود ان اسال : وهل الخوف من العين اذا صدر من الانبياء منقبة ام منقصة ؟؟
  12. ز

    **إسطوانة التفسير المباشر رمضان 1431**

    جزاك الله خيرا اختي الفاضلة ساحاول ان شاء الله التحميل منها لا حرمك ربي الاجر
  13. ز

    سؤال عن علاقات السور ببعضها البعض

    الاستاذ الدكتور الفاضل احمد الضاوي :جزاكم الله خيرا لما تفضلتم بذكره وعرضه لا حرمكم ربي الاجر فقد استفدت بفضل الله الا ان اسلوب طرح الرسالة والكتب المقترحة وجدت فيها شي من الصعوبة بسبب بدئي في الطلب فهو ماشاء الله اسلوب عال راقي بالفاظ راائعة وطريقة جيدة ومن هم امثالي يعاني فيما وقعت فيه لاني...
  14. ز

    6 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 41 ـ 50]

    (واذا فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون) في يوم عاشوراء تذكر ان البحر الذي حفظ الله موسى فيه صبيا هو من جنس البحر الذي اغرق فيه فرعون وان الانهار التي افتخر فرعون انها تجري من تحته هي من جنس الانهار التي اصبحت تجري فوقه
  15. ز

    6 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 41 ـ 50]

    في قوله (وانها لكبيرة الا على الخاشعين )المعنى ان الصلاة صعبة الا على الخاضعين الذين اسلموا وجوههم لله والصلاة من حيث انها قيام وركوع وسجود ليس فيها صعوبة والصعوبة من جهة ان الصلاة بحق هي التي يدخلها المصلي بقلب حاضر فيؤديها مبتغيا رضا الله اسرار التنزيل/ محمد الخضر حسين الصبر زاد لكنه قد ينفذ...
  16. ز

    6 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 41 ـ 50]

    يقول الحق تبارك وتعالى: { وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ }.. ولقد قلنا أن اليهود لم يكونوا أول كافر بمحمد صلى الله عليه وسلم. وإنما كانت قريش قد كفرت به في مكة. المقصود في هذه الآية الكريمة أول كافر به من أهل الكتاب. لماذا؟ لأن قريشا لا صلة لها بمنهج السماء. ولا هي تعرف شيئا عن الكتب...
  17. ز

    6 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 41 ـ 50]

    فائدة للتو سمعتها من الشيخ محمد الخضيري في برنامج بينات اوردها هنا في معنى ما ذكره حفظه الله وان حصل نقص او خطأ فليصوبا لي الشيخ مساعد والشيخ عبد الرحمن <<لانهما كانا مجتمعين معه في الحلقة حفظكم الله قال :سر ذكر اقيموا الصلاة مع اتوا الزكاة وارتباطهما مع بعض في كثير من الايات ان من يؤدي فرض...
  18. ز

    6 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 41 ـ 50]

    يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (48) من هداية الآيتين : 1-...
عودة
أعلى