نتائج البحث

  1. أ

    تهافت الإعجاز العددي

    كتبت ردا من آيفون ، فظهر الاقتباس دون الرد.
  2. أ

    ما المقصود بإلقاء الجسد في قصة سليمان؟

    لقد ذكر الدكتور بسام ان دعاء سليمان كان بعد ان شفي من مرضه والدليل حرف العطف ثم الذي يفيد التراخي بالزمن ثم اناب وبعد انابته قال هذا الدعاء وكلمة جسد تشير الى مرضه وشلله وكلمة ثم أناب هذه بعد شفائه أي زمن هذا الذي تطلب التراخي فيه ب (ثم) ؟ إنه زمن مدة الفتنة ، (ثم أناب) تعني أن الفتنة استغرقت...
  3. أ

    ما المقصود بإلقاء الجسد في قصة سليمان؟

    لكن ما تفسيرك لقوله (ثم أناب) هل إلقاء هذا الشخص الجاهل على الحكم يعني بعد سليمان عن الله ؟؟؟ ثم أناب فاعله سليمان وليس الجسد الملقى ، هذا يعني أن سليمان عليه السلام تذكر بعد حين أنه قد يكون ارتكب خطأ أو ذنبا بسببه أصابته الفتنه في ملكه ، فأناب واستغفر ربه. ولماذا لم يقل الله وجعلنا على كرسيه...
  4. أ

    ما المقصود بإلقاء الجسد في قصة سليمان؟

    الجسد الذي ألقي على كرسي سليمان عليه السلام لا يمكن أن يكون هو سليمان نفسه سلب منه التفكير والتدبير أو أصيب بالشلل كما قال بعض المفسرين، وذلك لأن هذا التفسير لا يتناسب مع دعاء سليمان ( رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) لو كان...
  5. أ

    وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا

    هي بشارة من الله تعالى لعبده زكريا عليه السلام قبل أن يخرج يحيى عليه السلام إلى الوجود ، ففعل المضارع (ويوم يموت) لا يعني أنه لا زال لم يمت. لقد مات يحيى عليه السلام . والسلام عليه جاء من الله غير معرف ب (ال) لأن الله سلمه من أن يؤذيه اليهود بكلام سوء عنه يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيا ، فاليهود...
  6. أ

    هل كان سليمان يتكلم مع النمل ؟؟؟ (هل تعرف من هي النملة) ؟؟!

    إن كانت النملة ليست نملة والهدهد ليس هدهدا فالدابة التي ذكرت في نفس السورة أنها ستكلم الناس أنهم كانوا بآيات الله لا يوقنون هي الأخرى ليست دابة!!
  7. أ

    الإجهاز على الإعجاز (1): ما فوق البعوضة

    السلام عليكم فيديو البعوضة ليس فيديو وإنما هو صورة لبعوضة مكبرة بالمجهر فوقها حليمات برتقالية اللون، الصورة قد يلعب فيها بالفوطوشوب ، هذا كان يفعله بعض الأقباط في بعض المنتديات ، وحين يرون انبهار المسلمين بها يكشفون لهم الخدعة. أتذكر أن من بين الخدع المركبة بالفوطوشوب صورة بعوضة فوقها بعوضة...
  8. أ

    تهافت الإعجاز العددي

    السلام عليكم لم أجد لك أي موضوع مفيد ، معظم مواضيعك إن لم أقل كلها هي نقد هدام . تهدم ولا تبني!!
  9. أ

    كيف ندم ابن آدم الأول على قتل أخيه ولم تقبل توبته؟

    يا أخي أنا لست أدعو إلى الانتحار ، فصاحب الموضوع عنون مقاله بما يلي : كيف ندم ابن آدم الأول على قتل أخيه ولم تقبل توبته؟ فرأيت أن أصدق فعل يتبين منه أنه كان من النادمين حقا هو أنه لو قتل نفسه ندما على جريمته لكان ذلك تعبيرا صادقا على أنه كان نادما حقا، ولو قبل الله توبته لكان قتله لنفسه عدلا...
  10. أ

    كيف ندم ابن آدم الأول على قتل أخيه ولم تقبل توبته؟

    تجاهلت سؤالي متعمدا لتقول إني أخرف بما لا أعرف، وإني أراك أنت الذي تخرف بما لا تعرف ، فهل كل قاتل نفسه ساموراي؟ هناك من يقتل نفسه عند هزيمته فيعتبرها عارا، هذا قتل نفسه عدوانا وظلما ، والذي يخاف أن يذل بعد أن كان يظن نفسه عزيزا ، هذا قتل نفسه عدوانا وظلما، وقد يقتل أحد نفسه حين يشعر بالغبن...
  11. أ

    كيف ندم ابن آدم الأول على قتل أخيه ولم تقبل توبته؟

    كلامك هذا سأعتبره صحيحا في حالة إثبات أن قتله لنفسه لا يعتبر عدوانا ولا ظلما. إن استطعت أن تثبت أنه إن قتل نفسه فقد ظلمها واعتدى عليها فكلامك صحيح، انتبه إى قوله تعالى (عُدْوَانًا وَظُلْمًا)، لفظ (عدوان واعتداء ) لا يتخذ هذا الوصف إلا إذا كان الذي وقع عليه الاعتداء بريئا ، فهل نفس القاتل بريئة...
  12. أ

    كيف ندم ابن آدم الأول على قتل أخيه ولم تقبل توبته؟

    أنا تكلمت عن جريمة القتل التي ارتكبها ابن آدم في عصره حيث لم يكن يعيش على الأرض إلا بضعة أفراد، فالقاتل الصادق في ندمه والذي يرجو المغفرة من الله هو الذي يسلم نفسه ويعترف بجريمته لينال جزاءه، في بداية البشرية لم يكن قد تكون مجتمع تحكمه سلطة لكي يسلم نفسه فيقر بجريمته لينال عقابه ، فماذا عليه أن...
  13. أ

    كيف ندم ابن آدم الأول على قتل أخيه ولم تقبل توبته؟

    يا أخي ، حين ارتكب ابن آدم جريمته لم يكن في ذلك الوقت مجتمع تحكمه دولة ، لم يكن يعيش في الأرض إلا أولاد آدم عليه السلام، فإن كان قتل ابن آدم نفسه يعتبر خطأ فقهيا فهو بلا شك خطأ هين مقارنة بقتله لأخيه ، فقتل النفس عدوانا وظلما سواء كانت نفسا أخرى أو نفس القاتل نفسه هي التي توعد الله قاتلها...
  14. أ

    كيف ندم ابن آدم الأول على قتل أخيه ولم تقبل توبته؟

    الذنب يغتفر بالندم والتوبة ، فظلم الإنسان لنفسه يعتبر ذنبا ، أما ظلمه لغيره فلا يغتفر بالاستغفار وإنما بالكفارة، فالنفس بالنفس ، لو قتل نفسه عقابا لها على قتله نفسا لكان في ذلك كفارة له ولقبلت توبته، لو فعلها وقتل نفسه فهو لا يكون بذلك قد قتل نفسه ظلما وعدوانا وإنما عدلا ، فالانتحار الذي توعد...
  15. أ

    تعليقات على قوله تعالى ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ... الآية﴾

    السلام عليكم أخي عبد الله الأحمد ، لم أجد إسم يسوع أطلق في إنجيل متى إلى على عيسى عليه السلام ، قرأت كل فقرات الإصحاح 27 بما فيها الفقرة 16 فلم أر إسم يسوع أطلق إلا على عيسى عليه السلام. هذه هي الفقرة 16 16 وكان لهم حينئذ أسير مشهور يسمى باراباس. الله تعالى هو الذي اختار للمسيح عليه السلام...
  16. أ

    تعليقات على قوله تعالى ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ... الآية﴾

    اللص الذي طالب اليهود بإطلاق سراحه إسمه باراباس وليس برنابا، وهو لم يكن اسمه يسوع. قول اليهود : إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله ) أي الذي ادعى أنه رسول الله، لو كان ذلك الشخص الذي أمسكوا به قد نفى في التحقيق معه أن يكون رسول الله لقالوا : إنا قتلنا المسيح الكذاب.
  17. أ

    سبب مسخ بعض بني إسرائيل خنازير

    وعليكم السلام ورحمة الله مسخ بعض بني إسرائيل قردة وخنازير حصل بعد موسى عليه السلام وليس في عصره .
  18. أ

    الصابئين في القرءان الكريم

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. قال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. هؤلاء المذكورون في الآية هم...
  19. أ

    سبب مسخ بعض بني إسرائيل خنازير

    بنو إسرائيل قوم جمعت فيهم الأضداد ، منهم من رفعه الله إلى أعلى عليين ومنهم من رده إلى أسفل سافلين ، منهم من كلم الله ومن رفعه إليه ومنهم من جعل منهم القردة والخنازير
عودة
أعلى