نتائج البحث

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لابن كمال باشا رسالة صغيرة في تلوين الخطاب، وهي مطبوعة متداولة، ويمكن تحميلها من النت، وقد نبه في المقدمة على الفرق بين الالتفات وتلوين الخطاب، وما ذكره الخفاجي من كون التلوين أعم من الالتفات، لعله ذكره في حاشيته على تفسير البيضاوي، ونبه أبو حيان في التفسير على...

عود إلى آية النور. لطيفة في تسمية السورة. سميت السورة بالنور، -وهو من أسماء الله الحسنى- وهي من ذوات الاسم الواحد، لا يعرف لها غيره، ومن خصائص أسماء السور القرآن الكريم، أنها تختزل الموضوع العام للسورة اختزالا شديدا، وتصوغه في كلمة مركزة، تكون هي المحور والمرتكز الذي تدور عليه معاني السورة،...

السلام عليكم رحمة الله. من الكتب النافعة في هذا الباب، -والسِّيُّ بالسِّيِّ يذكر-، الكتاب الذي ألفه الجلال السيوطي رحمه الله. وعنوانه "الفارق بين المصنف والسارق"، وهو على الرابط التالي لمن أراد تحميله. مكتبة مشكاة الاسلامية

مذاكرة ماتعة. وعند التأمل في موارد هذه الآيات، مع قوله تعالى: [إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال، فأبين أن يحملنها وأشفقن منها، وحملها الانسان، إنه كان ظلوما جهولا] يلاحظ أن الآفات المذكورة في هذه الآيات، إنما كان سببها ظلم العبد، فصلة الموصول في الآيات المذكورة: هي الكتم والافتراء...

السلام عليكم ورحمة الله. لاح لي معنى لطيف في ذكر "لا" في موضع وعدم ذكرها في آخر، من خلال مقارنة نظم الآيتين. الآية الأولى المتضمنة ل"لا": يقول فيها تعالى : {قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ، قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ...

السلام عليكم ورحمة الله تصريف الأزمان في القرآن، وتداخلها، ووقوع بعضها موضع بعض، من أساليب القرآن البليغة في التعبير. ومما يمكن أن يقال في هذا الموضوع المتدارس: أن التعبير ب"يكون" لتصوير تلك اللحظة التي تحققت فيها كلمة الله، كن، ونفذت فيها قدرته الغالبة، وسرت فيها مشيئته جل وعلا. وقد جاء...

شكر الله لكم المرور الكريم. ولو شفعتم حضرة الدكتور جمال أبو حسان ما ذكرتم من الإشكال، بالمثال الذي يبينه. فسيكون الإشكال أكثر جلاء، والمنفعة أعود على الدارس. والله أعلم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. في قاعدة البيانات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه التي أعدها مركز الإمام الشاطبي، ذكر فيها بيانات عن المخطوط. وورد فيها، أن ما اشتمل عليه من التفسير هو : ( من الآية 1 - 4 من سورة إبراهيم, ومن سورة الفتح إلى سورة القمر, ومن سورة الرحمن إلى الآية 7 من سورة...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شكر الله لكم –حضرة الدكتور الفاضل عبد الرحمن الشهري- ما كان من حسن العهد والذكرى، وما كان من مروركم الكريم وتفقدكم اللطيف، وقد حال الحول على ذلكم اللقاء المبارك بكم وبالشيخ الدكتور مساعد الطيار، بمدينة فاس أبقاها الله كنفا لأهل الفضيلة، وزكى ما بها من...

جزاكم الله خيرا، وعلى الرابط التالي موقع الكراسي العلمية، ومنه يمكن تحميل الدروس، مرئية وصوتية. http://alkarassi.taraweeh.net/ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

جزاكم الله خيرا حضرة الدكتور الفاضل عصام العويد. وشكر الله للإخوة الفضلاء مشاركاتهم القيمة. ومن تتمة القول في تدبر سورة النور. أن السورة اشتملت على ثلاث نداءات لجماعة المؤمنين، حراس الفضيلة، المعنيين بإقامة صرح المجتمع الراشد، وهذه النداءات الثلاث تتوزع على ثلاث مطالب: وهي مرتبة ترتيبا...

بارك الله فيكم حضرة الدكتور عصام على المرور الكريم، وقد كتبت ما كتبت اتكالا على نظم الآية وما يقتضيه جو السورة العام، وقد كان في الذهن أنه مذكور في كتب التفسير. ثم إن ما ذكرته من مرجعية الضمير على الشيطان، هو مشهور قول المفسرين، وممن أرجع الضمير على اسم الشرط "من" الإمام أبو حيان، وتبعه جماعة...

بارك الله فيكم، ومما يتصل بما ذكرته سلفا، أن كيد الشيطان ولطف احتياله، موقع لكثير من المؤمنين في شركه وحباله، وهذا لا يسلم منه غالب المؤمنين إلا من زكاه الله بفضله ورحمته، وخطوات الشيطان، تعبير بالجمع للدلالة على تنوعها وكثرتها، فخطوات الشيطان متنوعة في مادتها، لا تأتي على نمط واحد، ليعرف ويتقى،...

شكر الله لكم، من دقة المعالجة القرآنية لقضايا العفة ونواقضها، وتشديده في هذه الأمور، قوله تعالى في سورة النور، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ ) حيث جعل مجرد الاتباع لخطوات...

مساكم الله بالعافية حضرة الدكتور الفاضل إبراهيم عوض، ثم أما بعد. فقد قرأت ما كتبتم في هذا الموضوع، وكيف أنكم جعلتم مقولة "الشك في الشعر الجاهلي" منسوبة لابن سلام الجمحي رحمه الله. وأنه أبو بجدتها، وحامل لوائها. وقد بينت في المقالة دليل ذلك، معتمدا على النظر في ثنايا كلامه، وما ذكره في بساط...

محبكم هو: عدنان بن أحمد بن محمد أجانة، من مواليد 1400 هجرية، ولدت في طنجة شمال المغرب، ودرست الابتدائي في المدرسة، ثم التحقت بالتعليم الديني، فحفظت القرآن وأتبعته بحفظ المنظومات العلمية، كالألفية ونخبة الفكر والنصف من ألفية العراقي في المصطلح والجوهر المكنون في البلاغة، وغير ذلك. ودرست ما...

مذاكرة علمية ماتعة، ومن تتمة القول في كتاب "الجيم" ومعناه، ما ذكره الفيروزآبادي في بصائر ذوي التمييز،فإنه قال: قال أبو عمرو الشيباني: الجيم في لغة العرب الديباج، ثم عقب الفيروز آبادي بقوله: وله كتاب في اللغة سماه الجيم، كأنه شبهه بالديباج لحسنه.اهـ انظر كتاب: معجم المعاجم للأستاذ أحمد...

السلام عليكم ورحمة الله. انظر ما يلي فلعله يفيدكم. "حديث الإفك كما جاء في سورة النور وأثر المنافقين فيه" للباحث: عبد الحليم بن إبراهيم العبد اللطيف جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية رسالة ماجستير من كلية أصول الدين قسم القرآن وعلومه. تاريخ المناقشة 1404هـ وانظر : "التشريعات الاجتماعية في...

كلام جميل ورائع، وجزاك الله خيرا كفاء ما ذكرت. وتحضرني كلمة في هذا الباب، رويت عن الإمام المحدث، أيوب السختياني البصري. رحمه الله. وذكرها الحافظ ابن عبد البر في جامع بيان العلم. نقلا عن حماد بن زيد قال: قيل لأيوب: ما لك لا تنظر في الرأي؟ فقال أيوب: قيل للحمار: ما لك لا تجتر؟ قال: أكره مضغ الباطل.

مما قيل في توجيه الآية قول صاحب التحرير والتنوير: وهذه الجملة يعني [قد أفلح من زكيها وقد خاب من دسيها] توطئة لجملة ( كذبت ثمود بطغواها ) . فإن ما أصاب ثمودا كان من خيبتهم لأنهم دسوا أنفسهم بالطغوى.اهـ وعلى هذا تكون المناسبة بينة، ويكون الحديث في الأصل مساقا لذكر عاقبة قوم ثمود، وجاءت آية...