نتائج البحث

35- شرح ألفية ابن مالك | الدرس35 | العائد | ج1 العائد المرفوع وشروط حذفه وبعضهم أعرب أيا مطلقا، وفي ... ذا الحذف أيا غير أي يقتفي إن يستطل وصل، وإن لم يستطل ... فالحذف نزر، وأبوا أن يختزل إن صلح الباقي لوصلٍ مكمل ... والحذف عندهم كثير منجلي في عائد متصل إن انتصب ... بفعل او وصف كمن نرجو يهب...

الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أما بعد فقد من الله علي فشرحت الآجرومية في ثلاثة وعشرين درسا ثم وقع في روعي أن أعيد شرح المتن مرة ثانية لكن هذه المرة أشرحه كاملا في درس واحد في نحو ثلاث ساعات إلى أربع ساعات فقط فأسبغ الله علي نعمه...

85- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى وهارون عليهما السلام | ج14 | سورة القصص 5 تمييز مواضع النمل والقصص وطه {آنس من جانب الطور نارا} وما بعدها وذكر ضابط للتفريق بين موضعي القصص والنمل وكذا التفريق بين آخر السورتين {من جاء بالحسنة فله خير منها} {ومن جاء بالسيئة} وبيان التشابه بين...

34- شرح ألفية ابن مالك | الدرس34 | صلة الموصول | شروط جملة الصلة | صلة أل | وقوع شبه الجملة صلة وكلها يلزم بعده صلة ... على ضمير لائق مشتملة وجملة أو شبهُها الذي وُصِل ... به كـ(مَنْ عندي الذي ابنه كُفِل) وصفة صريحة صلة أل ... وكونها بمعرب الأفعال قل وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة...

33- شرح ألفية ابن مالك | الموصول الاسمي العام والمشترك | إعراب من ذا | إعراب ماذا | ذو الطائية الموصول الاسمي العام المشترك، الأوجه الجائزة في إعراب (من ذا) و(ماذا)، الفرق بين (من ذا عندك) و(من ذا الشاعر)، والفرق بين (ماذا عندك) و(ماذا الكتاب)، الفرق بين قولهم (تستعمل مَنْ للعالم) وقولهم (تستعمل...

32- شرح ألفية ابن مالك | الدرس 32 | الموصول | الموصول الاسمي الخاص | نوع أل في الاسم الموصول الذي وغيره - الموصول الاسمي ينقسم إلى خاص وعام، - ألفاظ الموصول الاسمي الخاص وشرح كل منها، - الفرق بين اللَّذَيْنِ والَّذِينَ - تشديد النون في المثنى لغة وهي جائزة باتفاق مع الألف ومنه قراءة...

إنا لله وإنا إليه راجعون رحمه الله وغفر له

84- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى وهارون عليهما السلام | ج13 | سورة القصص 4 - {وما تريد أن تكون من المصلحين}، [ستجدني إن شاء الله من الصالحين} - {ولما توجه تلقاء مدين}، {ولما ورد ماء مدين} - {فجاءته إحداهما}، {قالت إحداهما} وقناة بصائر للناس / قناة القرآن الكريم وعلومه...

32- شرح ألفية ابن مالك | الدرس 32 | الموصول | الموصول الحرفي2 | كي المصدرية | لو المصدرية | ما المصدرية تابع ألفاظ الموصولات الحرفية : - كي المصدرية وشرطها - لو والخلاف في مجيئها مصدرية - ما المصدرية الظرفية (المصدرية الزمانية ) وما المصدرية غير الظرفية (المصدرية غير الزمانية ) - الفرق بين...

30- شرح ألفية ابن مالك | الدرس 31 | الموصول | الموصول الحرفي1 | أن الناصبة للمضارع | أن الناسخة - ألفاظ الموصولات الحرفية - كيفية تقدير المصدر من أن الناسخة مع اسمها وخبرها - ألفاظ الموصولات الحرفية: - (أنْ الناصبة للمضارع) - (أن الناسخة المثقلة والمخففة) - (لو) - (كي) - (ما المصدرية الظرفية...

83- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى وهارون عليهما السلام | ج12 | سورة القصص 3 مواضع - {فأصبح في المدينة خائفا يترقب}، {فخرج منها خائفا يترقب} - {وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى}، {وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى}، - {فاخرج إني لك من الناصحين}، {فاخرج إنك من الصاغرين} - {ستجدني إن...

82- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى وهارون عليهما السلام | ج11 | سورة القصص 2 مواضع {ولكن أكثرهم لا يعلمون} في سورة القصص {وأصبح فؤاد أم موسى فارغا}، {فأصبح في المدينة خائفا} {قال رب إني ظلمت نفسي}، {قال رب بما أنعمت علي} {فلن أكون ظهيرا للمجرمين}، {فلا تكونن ظهيرا للكافرين}...

81- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى وهارون عليهما السلام | ج10 | سورة القصص 1 مواضع {وهم لا يشعرون} في سورة القصص وكيفية التكملة بعدها سبب أمر فرعون بذبح الأبناء وترك النساء كيف عرفت أخت موسى عليه السلام أن آل فرعون يريدون مرضعا له وقناة بصائر للناس / قناة القرآن الكريم...

29- شرح ألفية ابن مالك | أسماء الإشارة | الخلاف بين ابن مالك والجمهور في مراتب المشار إليه - ألفاظ الإشارة للمفرد المذكر(ذا) - ألفاظ الإشارة للمفردة المؤنثة (ذي ذِهْ ذِهِ ذهِي تِي تِهْ تِهِ تهي تا) - ألفاظ الإشارة للمثنى المذكر (ذان - ذين) - ألفاظ الإشارة للمثنى المؤنث (تان - تَيْنِ) - ألفاظ...

28- شرح ألفية ابن مالك | الدرس 28 | باب النكرة والمعرفة | العلم | ج1 | إعراب اللقب إذا اجتمع مع الاسم - من أقسام العلم العلم المنقول والعلم المرتجل النقل يكون من أشياء منها المصدر واسم الجنس والجملة الفعلية والوصف: (اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة واسم التفضيل واسم الآلة - المسموع عن...

80- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى وهارون عليهما السلام | ج9 | قالوا أرجه وأخاه كيفية التفريق بين مواضع: - {قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين}، {قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين} - ومواضع: {قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم}، {قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر...

27- شرح ألفية ابن مالك | باب النكرة والمعرفة | العلم | ج1 | إعراب اللقب إذا اجتمع مع الاسم - تعريف العلم - يسمى بالعلم العاقل وغير العاقل - أقسام العلم - الترتيب بين الاسم والكنية - الترتيب بين الاسم واللقب - الترتيب بين الكنية واللقب - إعراب اللقب إذا اجتمع ما الاسم وقناة (بصائر للناس_قناة...

79- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى وهارون عليهما السلام | ج8 | قال موسى لقومه ياقوم كيفية التفريق بين مواضع {قال موسى لقومه ياقوم}، {قال موسى} بدون ياقوم وشرح الأسرار البلاغية لجميع المواضع وقناة بصائر للناس / قناة القرآن الكريم وعلومه https://t.me/basaerolennas

نستكمل اليوم مستعينين بالله تعالى دروس شرح ألفية ابن مالك -رحمه الله- بعد أن انتهينا من شرح الآجرومية بحمد الله وتوفيقه وقد كنت شرحت باب الضمير في ستة دروس فرأيت أن أجمع هذه الدروس الستة في درس واحد وبهذا يمكن يمكن لمن لم يبدأ معنا دروس الألفية من أولها أن يراجع حلقتين فقط: هذه الحلقة والحلقة...

​238- يَعْرِفُ الدِّينُ مَنْ صَلَاحٌ؟ وَيَدْرِي ... مَنْ هُوَ؟ الْمَسْجِدَانِ وَالْإِسْرَاءُ اللغة (صلاح): صلاح الدين الأيوبي، (المسجدان): المسجد الحرام والمسجد الأقصى المعنى يعرف الدينُ صلاحَ الدين الأيوبي فهو الذي صنع له أمرا عظيما رفع به شأنه وأعلى كلمته وأظهره الله على الدين كله...