نتائج البحث

نعم قيل بهذا ، في الكشاف في آية 84 الأعراف : .... وقيل : أمطر عليهم ثم خسف بهم . وذكره غيره أيضا.

في المعيار المعرب والجامع المغرب 11/103: وسئل الأستاذ أبو إسحاق الشاطبي ـ رحمه الله ـ عن مراعاة قول ضعيف أو رواية ضعيفة ؟ فأجاب: مراعاة الأقوال الضعيفة أو غيرها شأن المجتهدين من الفقهاء؛ إذ مراعاة الخلاف إنما معناها: مراعاة دليل المخالف حسبما فسره لنا بعض شيوخنا المغاربة، ومراعاة الدليل أو عدم...

قال إسحاق بن منصور ـ مسائله ـ 2/541: سألت أحمد عن شهري عيد لا ينقصان ؟ قال: لا يكون كلاهما ناقصين ، إن نقص رمضان تم ذو الحجة ، فإن نقص ذو الحجة تك رمضان. قال إسحاق: شهرا عيد لا ينقصان: نقول: إنكم ترون العدد تسعا وعشرين فترونه نقصانا، فليس ذلك نقصانا إذ جعله الله عز وجل شهرا تاما كما جعل...

وبارك الله فيك وجزاك خيرا

قال العز بن عبد السلام في القواعد الكبرى 1/30: لا يمكن ضبط المصالح والمفاسد إلا بالتقريب. وقال 1/31: لم أقف في عقوق الوالدين ولا فيما يختصان به من الحقوق على ضابط اعتمد عليه . قلت: في الآداب الشرعية لابن مفلح 1/463: وقال الشيخ تقي الدين ـ بعد قول أبي بكر (1) ـ : يقتضي قوله أن يبرا في جميع...

لا بل إذا أخذت به فهو ما نصصت عليه أنهم : من حيث الجملة . هذا سبب قولي "في الجملة" ولعل المقصود حصل الآن . وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم تسليما.

عفوا الاحتراز لعدم إرادة التفصيل، فليس هذا مجاله، لكني خشيت أن تعلق هذه المعلومة الغلط في بال من يطلع عليها . والكلام الذي تدعي أنها تؤكده! خارج عن الاستثناء المراد في كلامي؛ فحتى أصحاب أبي حنيفة الذين خالفوا الجمهور: يوافقون عليه في كلام الناس ـ كما هو حال اعتراضك ـ فهو إما إجماع أو شبه...

جمهور العلماء على حجية مفهوم المخالفة من حيث الجملة . ومن الفروق بين البرنامجين : المدة، ففي كلية التربية سنة ونصف وفي جامعة الإمام سنة .

وإلا ماذا ؟ ألا ترى أني لا أعجر أن أقول: إن قولك ـ أسعدك الله ـ في العنوان ( بحث نفيس ) = دعوى مجردة ما لم تثبت بالأدلة؛ لذا نطالبك ـ سددك الله ـ أن تبين أوجه النفاسة في المقال.. وإلا....! وهل هذا الحكم نائج عن خبرة في هذا الباب، وقراءة لما كتب من قبل، أم أن القرب من الشيخ وحبه ـ وهو أهل لأن...

عفا الله عنك ليسوا أصحاب انحرافات خطيرة بل ما عندهم من الخطأ أخف مما عند العز سامح الله الجميع . والمقال فيه خلل ومبالغة وتهويل في المقارنة وعدم تحرير لمذاهب السلف .

قال إسحاق بن منصور ـ مسائله ـ 2/530: قلت [لأحمد]: ما يكره من الشعر ؟ قال الرقيق الذي يتشبب بالنساء، وأما الكلام الجاهلي فما أنفعه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إن من الشعر حكمة». قال إسحاق: كما قال. قلت: قوله صلى الله عليه وسلم: «لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا، خير له من أن يمتلئ شعرا» فتلكأ...

شكر الله لك قال إسحاق بن منصور ـ مسائله ـ 2/528: قلت لأحمد : من قال : تذاكر العلم بعض ليلة أحب إلي من أحيائها؟ قال: العلم الذي ينتفع به الناس في أمر دينهم . قلت: في الوضوء والصلاة والصوم والحج والطلاق ونحو هذا ؟ قال: نعم . قال إسحاق: كما قال.

قال إسحاق بن منصور ـ مسائله ـ 2/590: سئل إسحاق: كم يقرأ في قيام شهر رمضان؟ فلم يرخص في دون عشر آيات . فقيل له : إنهم لا يرضون ! قال: لا رضوا، فلا تأمهم إذا لم يرضوا بعشر آيات من البقرة، ثم إذا صرت إلى الآيات الخفاف، فبقدر عشر آيات من البقرة .

تصويب: إذ إن أخي الكريم "الماوردي " بارك الله فيك، وشكرا على تشرفيك الموضوع . قال إسحاق بن منصور ـ مسائله ـ 2/598: قلت [لأحمد] يكره للرجل أن يقول للرجل: فداك أبي وأمي ؟ قال: يكره أن يقول جعلني الله تعالى فداك . ولا بأس أن يقول: فداك أبي وأمي. قال إسحاق [بن راهويه]: كما قال.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: فقد أعجبني ما كتبه العلامة ابن سعدي رحمه الله في شرح هذا الحديث، وهو آخر حديث في كتاب النفيس «بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار» : الحديث التاسع والتسعون عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله...

في معجم الأدباء 2/32 في ترجمة أحمد بن محمد بن جعفر بن مختار الواسطي أبو علي النحوي ... قال ياقوت : حدثني أبو عبد الله محمد بن سعد بن الحجاج الدبيثي قال حدثني عبد الوهاب بن غالب عن الشريف أبي العلاء ابن التقي قال قدم إلى واسط في بعض الأعوام عسكر الأعاجم فنهبوا قطعة من البلد، و نهبوا دكان...

بارك الله فيكم ومما يشبه تقعيد وتقرير العلامة الشاطبي = تقرير العلامة محمد العثيمين للمسألة . قال في شرحه لمنظومته في أصوله الفقه وقواعده عند شرحه لقوله: والأصلُ في الأشياء حل وامنعِ * عبادة إلا بإذن الشارع ص86: وليعلم أنه لا بد من أن يقوم الدليل على كون العبادة مشروعة في كل ما يتعلق بها...

ومن باب إثراء الموضوع هذا جواب للشيخ العلامة محمد العثيمين : افتتاح الندوات والمحاضرات بآيات بالقران الكريم هل هذا من الأمور المشروعة ؟ الجواب : لا أعلم في هذا سنة عن رسول الله صلى الله عليه سلم، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع أصحابه كثيرا حين يريد الغزو أو للأمور المهمة التي تعم...

هذه القاعدة توجد تحت قول النبي صلى الله عليه وسلم " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " و قوله " وإياكم ومحدثات الأمور" الحديث. قال الناظم: وكل خير في اتباع من سلف * وكل شر في ابتداع من خلف . وقال الآخر: وخير الأمور السالفات على الهدى * وشر الأمور المحدثات البدائع . وقد كتب في قواعد البدع...

مرحبا بك في هذا الملتقى المبارك ، نفع الله بك وبارك فيك .