نتائج البحث

نعم فيها جواب لمن يريد الحق ويتبعه لا من حاله كحال من يقول: "وجدنا آباءنا على أمة" . ولذا عجزتَ عن الجواب وتركتها وراءك ظهريا ! وقد سبق وتحاوت معك مرارا وتبين أنك تكثر من الدعاوي العريضة، وتكرر الكلام، ولا تسير في الحوار على طريقة أهل العلم. وليس ما تقوله وتدعيه بمنهج لأهل السنة، بل هو قول...

قد سبق لك طرح هذا التساؤل بصيغة أخرى بمعرفك الآخر (1) ، وأجيب على سؤالك فذهبت لا تلوي على شيء . وفيها أجوبة من المتدبرين بعلم، المتفهمين بحلم، لكن الشأن هل مراد السائلين العلم ؟! : http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=7766 ونحوه هنا : http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=8481...

عفوا يا أخ د. أحمد فلسنا بحاجة البتة لذلك؛ لأن لا قيمة له كما نبهتُ له سابقا أكثر من مرة، وإنما ذكر ذلك "فقط " لبيان غلط دعواه أن هذا منهج "أهل الحديث المعاصرين"، و"أننا فهمنا مذهب السلف غلطا "، وأرجو أن لا يكون تعليقك هذا داخل مع الأخطاء الكثيرة في هذا الموضوع . وإن كنت بقولك: "تكفير وغالباً...

أحسنت بهذا التبرع منك ، وأزيد: وقد أفاض الإمام ابن تيمية في بيان الكلام على حديث الصورة في مواضع كثيرة، وجاء ذكره لهذه الشبهة اليسيرة فردها ردا شافيا كافيا بينا في كتاب العظيم "جواب الاعتراضات المصرية" . ص157 وما بعدها. وفي الموضع المشار إليه تنصيص من الإمام الكرجي الشافعي أن أول من بلغه أنه...

من قال لك إنهم بحثوا؟! فعلك تعلم الفرق بين ما كتب المرء من خاطره، وبين ما نقله من رابط كان في باله، وبين من ذهب يبحث ويقلب الكتب فيحتاج إلى وقت ! وأراك زدت كلمة "النزول" ! ولعلك تتابع الموضوع فهو متجدد، فربما ترى من أوجه أخرى أن مالكا كان مثبتا للصفات كأصحابه أهل الحديث في ذلك الزمان . رابط...

الجواب عن عتب الأخ الشيخ الجكني وفقه الله الحمد لله وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أولا: كانت مداخلتي الأولى على قولك: "رأيت إقحام الإمام مالك رحمه الله في هذا الباب مع أنه رحمه الله ليس عند من يستدل برأيه في هذا الباب غير موقفه وقوله وكلامه رحمه الله في مسألة " الإستواء "؟؟؟". اهـ...

للأخت العقيدة أن ترد: بأن هذا كلام لم يُذكر له دليل = فلا حجة فيه أصلا. وهذا الجواب تبرعا : الله عز وجل أمر بالدعوة إلى دينه، والنبي صلى الله عليه وسلم قال :"بلغوا عني ولو آية" والمسلمون منذ بعث نبيهم صلى الله عليه وسلم ، وهم حين يتعلم الرجل منهم أمر الإسلام ينطلق داعيا إلى الله وينذر قومه...

نعم نسأله أن يرزقنا الأدب والصدق، والأمانة في النقل، والموضوعية في الحوار، وأن نكون على وجه واحد بمعرف واحد . إذا سلمت لي ذلك ـ معه أنه لا يحسن أصلا خلافه لأنه خلاف لأمر حسي لا ينكره إلا معاند ـ = بطلت دعواك التي أكثرت من تردادها أن هذا مذهب "أهل الحديث المعاصرين"، و"أننا أخطأنا الفهم عن...

في نظري ومن خلال متابعتي أن كثيرا من المتخصصين لا يكادون يشاركون أصلا في الحوارات الطويلة إلا نادرا جدا، وأكثرهم حاضر في التهاني وأخبار الترقيات والطبعات الحديثة والمواضيع الخفيفة والتعليقات اليسيرة التي لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة. أما مسائل العقيدة فوجود الدافع في الرد وهو الغيرة على العقيدة...

حسنا وضعته كما هو لأن من المشايخ من كلمني وقال قليل من يقرأ الروابط فانسخ ما شئت أحسن، ولأنه لا ينتفع بالروابط إذا نقل الموضوع لا حقا للأرشيف و للشاملة. المهم ليس ما ذكرته بأكثر مما حشاه نزار. وهذه المواضيع مهمة جدا إذا كان من بدأ الكتابة فيها أهلا لذلك من جهة العلم بها أولا، والالتزام بالطرق...

منقول من مشاركة لأخينا الشيخ العاصمي . من أراد بقية الموضوع فليرجع له ففيه سرد أسماء كثيرة جدا. http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36474 ويغني عن هذا كله كلمة واحدة: هذا المذهب الذي يدعيه هذا الكاتب، ويحاول أن يصور أنه مخالف لما عليه الأمة قديما وحديثا = مذهب حادث مبتدع لم يكن...

٥٠ ـ و منهم : أبـو حامد الـمروروذي ، أحمد(٣) بن عامر الشافعي ، الإمام الكبير ، كان مجانبا لهم . ٥١ ـ و منهم : أبـو إسحاق الـمزكي ، إبراهيم(٤) بن محمد بن يحيى النيسابوري ، كان إماما كبيرا ، مجانبا لهم . ٥٢ ـ و منهم : أبـو بكر عبد العزيز(٥) بـن جعفر ، صاحب الخلال ، و شيخ الحنابلة و عالمهم...

٣٤ ـ و منهم : أبو العباس القصّاب الآملي ، كان إماما ، يذمّهم(٦). ٣٥ ـ و منهم : أبو عبد الله محمد بن منده(٧) الحـافظ ، كان إماما كبيرا حافظا ، مجانبا لهم ، رادّاً عليهم(٨). ٣٦ ـ و منهم : أبـو سعيد بـن أبي سهل ، الفقيه الحنبلي ، كان إماما كبيرا . قـال أبـو بكر المقرئ(١): كـان يلعنهم كل يوم ، بعد...

قال ابن دبّاس(٦): ذُكر بين يديه شيء من الكلام ، فأدخل أصبعيه في أذنيه . ٢٠ ـ و منهم : أبو عمر البسطامي(٧)، كان ذامّا لهم ، مشنّعا عليهم(٨). ٢١ ـ و منهم : أبو المظفر الترمذي حبال بن أحمد ، إمـام أهل ترمذ ، كان مجانبا لهم ، يشهد عليهم بالزندقة(١). ٢٢ ـ و منهم : أبو القاسم العالمي ، كان إماما...

ـ و منهم : أبو إسحاق القراب(٥)، كان إماما كبيرا ، مجانبا لهم(٦)، ينهى الناس عنهم . ١١ ـ و مـنـهم : أبـو الـعـبـاس أحـمـد بـن مـحـمـد النهاوندي(١)، كان إماما جليلا . ذكر أبو بكر الحداد(٢)عِظم شأنه ، و أنـه كـان منكرا على أهل الكلام ، و تكفير الأشعرية(٣) ! و هجر أبا الفوارس على حرف واحد(٤)...

ـ و منهم : زاهر(٦) بن أحمد ، كان إماما مُقدَّما ، قـال شيخ الإسلام الأنصاري(٧) : " كان للمسلمين إماما " ، رُوِي(٨) عنه ثلب الأشعري . ٤ ـ و منهم : أبو محمد الحسن بـن أحمد البغدادي الجريري ، كان من المقدَّمين المبرّزين في العلم ، روي(١) عنه مجانبة أصحاب الكلام . ٥ ـ و منهم : أبو علي الرفاء(٢)،...

و كـان المخالفون يغلظون(٨) قلب الدولة عليه ، فـقُبِض على جماعة من أصحابـه ، و استتر هو في سنة إحدى و عشرين(١)، ثم تغيّرت الدولة ، و زادت حرمة البربهاري ، ثم سَعَت المبتدعة به ، فـنُودي بأمر الراضي(٢) فـي بغداد : لا يجتمع اثنان من أصحاب البربهاري ، فاختفى إلى أن مات في رجب سنة إحدى(٣) و عشرين و...

و هذا فصل نفيس استللته من كتاب " جمع الجيوش و الدساكر ، على ابن عساكر " ليوسف بن حسن بن عبد الهادي الحنبلي . [ ٨١/ب ] ( فصل ) : و نحن نذكر جماعة ممّن ورد عنهم مجانبة الأشـاعرة ، و مجانبة الأشعري و أصحـابه ، من زمنه ، و إلى اليوم ، على طريق الاختصار ، لا على بـاب التطويل فـي التراجم ـ كما فعل(١)ـ...

قال ص ١٩٥ : و قد صنّف غير واحد من المتكلمين – من المعتزلة و الكرَّامية – في فضائح الأشعرية و الكلاَّبيَّة ، كما صنَّف هؤلاء في فضائح الآخرين - أيضا - ، و لكلِّ مخالف للسنة و طريقةِ أهل الأثر ما يُفْتَضَح به عند التأمل ، و أهل ُ الأثر لا فضيحة عليهم عند مُحَصِّل ؛ لأنهم يُحدثوا شيئا ، و إنما...

و ممّن استفرغ جهده في الانتصار للسنة و أهلها : الحافظ الإمام أبو نصر السجزي ( ت ٤٤٤ ) ، و قد صنف في النقض على تمويهات المبدعة كتابه الجليل » الإبانة « في الرد على الزائغين في مسألة القرآن . قال الذهبي(٥): و هو كتاب طويل ، دال على إمامة الرجل ، و بصره بالرجال . و قال – أيضا(٦)- : و هو مجلد كبير ،...