نتائج البحث

للفائدة إن شاء الله تعالى

جزاكم الله خيرا هل الكتاب متوفر في مكتبات المملكة للبيع وفقكم الله

جزاكم الله خيرا سرني سرعة ردكم و أحب أن أنبه على الآتي - على وجه من الإيجاز -. 1- بالنسبة لنسخة مكتبة جاريت 386-387 ( ( H 643 / )) ج5 ( في 203 ) ورقة. و التي تبدأ من سورة الإسراء إلى سورة المؤمنون. فاطلعت عليها وليست لأبي القاسم عبد الكريم و لكنها لابنه أبي نصر عبد الرحيم و قد كنت قبل أكثر...

اطلعت على ما كتبتموه -جزاكم الله- خيرا عن تفسير أبي القاسم عبد الكريم القشيري الأب باهتمام، و أحب أن أفيدكم أنني أعمل على تحقيقه بعضه لرسالة الدكتوراة و سأكمل باقيه إن شاء الله كعمل خاص فيما بعد و أرجو أن يكون قريبا و أفيدكم أنه قد أخذ سورة آل عمران و النساء زميل آخر بعدي بعد الموافقة على...

مشكور جدا و إذا كنتم قرأتم الكتاب فأعطونا بعض التفاصيل عنه فمن المعلوم أن الموجود منه إنما هو شيء قليل بالنسبة لذلك الكتاب العظيم

جزاك الله خيرا

و جزاكم الله خيرا و لكم فضيلة الشيخ عبد الرحمن الشهري شكري المنتدى منور بوجودكم و حرصكم على الرقي به و بالنسبة لهذه الفكرة فهي فكرة طيبة و بالإمكان التعاون بين المنتدى و بين بعض المنتديات المتخصصة بهذا الخصوص

المقصود من وضع المصحف داخل الجوال هو الاستفادة منه في القراءة لكتاب الله أو المراجعة و هو مقصد عظيم و وضع المصحف فيه هو مثل وضعه في شريط كاسيت أو سيدي كمبيوتر أو جهاز أم بي ثري أو غيرها و هي آلات لا تتعامل مع كتابة ورقية أو غيرها كالمعهود قديما و لهذا عفندما لا تشغل البرنامج لا تراه ولا يشتغل...

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا بالنسبة لما في مجاز أبي عبيدة فالظاهر أن المقصود ( قراءة السنة ) و القول بإقحام العبارة فيه بعد هنا في نظري

جزاك الله خيرا على ما بذلته في الترتيب و الموضوع مهم و مفيد و يحتاج للتتبع

شكرا لك و لكنك لم تذكر المصدر الذ اقتبست منه ذلك على الانترنت : و هو : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=3200 و ذكر مصدر المعلومة أفضل و التفاسير المفقودة كثيرة فاتك منها العشرات ؟ كتفسير بقي بن مخلد و تفسير إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وتفسير إسحاق بن إبراهيم الأنماطي و تفسير...

و بالمناسبة فكثير من كتب الوقف و الاابتداء المطبوعة لم تخدم كما ينبغي اللهم إلا كتابين خرجا بشكل جيد

جزاك الله خيرا و كما أشرتم : فليس يعرف قدر تفاسير الواحدي إلا من عانى عزو أقوال الأئمة و تعمق في الأثار المروية عن السلف من الصحابة و التابعين و تابعيهم و من كان له نظر في علوم العربية و أوجه الإعراب و أقول علماء المعاني من النحاة فسيعرف عند اطلاعه على الوسيط فضلا عن البسيط قدر ما بذل...

قال الإمام النكزاوي (و هو من أحسن المصنفين في فن الوقف و الابتداء و كتابه محقق في رسالة دكتوراة ) : (ويسمى الذي يجوز الوقف عليه وقف الاختيار ،لا وقف الاضطرار لأن القارئ إذا اضطر إلى الوقف إما لانقطاع نفس أو غيره فإنه يقف على أي موضع جاء ، فإن كان وقف على موضع لا ينبغي الوقف عليه في حال...

لدي مداخلة على هذا الموضوع كنت منذ مدة أريد أن أكتبها و لكن تدفعني عنها الشواغل ثم لما بدأت في كتابتها طالت بعض الشيء فأفردتها هنا على هذا الرابط و هي في أمور عامة و منهجية في لطائف الوقف القرآني و فيها بعض الملاحظات العامة http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=13553#post13553 أرجو...

عفوا هذا الرابط المشار إليه في كلامي السابق http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=7&book=1361

رأيت في ملتقى أهل التفسير و في موقع أهل الحديث و في بعض المواقع الأخرى موضوعات تتعلق بذكر لطائف الوقوف و فيها أوهام و أخطاء منهجيَّة، و لأنّ الموضوع عامٌّ فقد رأيت من المصلحة إفراده مع الإشارة إلى رابط موضوع لطائف الوقوف و التنبيه عليه في موضوع لطائف الوقوف نفسه جمعا بين الحسنيين ولأنَّ...

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا فكتاب أحكام القرآن لإسماعيل القاضي من أجل الكتب و صاحبه إمام فقيه قاضي عارف بمذهب مالك وغيره و عناية الأئمة بكتابه كثيرة كبيرة و قد كان يشدني كثرة ما ينقله حافظ المغرب ابن عبد البر من كلامه و سؤالي : كم عدد ما بقي من أوراقه حبذا لو وصفتم لنا النسخة و بعض ما تشتمل عليه...