نتائج البحث

جزاكم اللهُ خيرَ الجزاءِ فضيلةَ الشيخ إسماعيل. نأمل أن تُسَجَّل مجالسُ البلاغةِ والرَّسْمِ، وتُرفعَ بشكل دائمٍ من غير تأخيرٍ.

لا يزال الأملُ باقيًا في ذكر جميع طلَّاب الشيخ رحمه الله.

أرجو أن يُعتنى بتسجيلها.

زادكم الله توفيقًا.

صَدَرَ الْيَوْمَ عَنْ دَارِ الْكُتُبِ الْعِلْمِيَّة بِـ: بَيْرُوتَ - لُبْنَان: «دَفْعُ الْمِحْنَةِ عَنْ قَارِئِ مَنْظُومَةِ ابْنِ الشِّحْنَةِ» لِمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْمُسَاوَى الْأَهْدَلِ الْحُسَيْنِيِّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى. أَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَنْفَعَ بِهِ.

الشيخ يخلف شراطي، قرأ على الشيخ العلامة سعيد بن العبد الله آل حموي، وهو عن شيخه الشيخ نوري بن أسعد الشحنة، وهو عن الشيخ أحمد البابولي، وهو عن الشيخ محمد الكيزاوي، وهو عن الشيخ أحمد الحلواني، وهو عن شيخ القراء بمكة المكرمة السيد أحمد بن محمد المرزوقي، وهو عن الشيخ إبراهيم العبيدي. وسند إبراهيم...

يرفع.

شيخ محمد، في أصل الموضوع جوابٌ عن سؤالكم.

بل أخطأ بوناطيرو، وكلامه مصادمٌ للنصوص، وهذا من أوضح ما يكون. وأنا لم أعتمد على اشتقاق لفظ (الأسبوع) -وحده- في الرد عليه -كما يُفْهَمُ من كلام الشيخ المقرئ محمد الحسن بوصو-، بل هو وجهٌ ذكرتُهُ استئناسًا. والتعويل على ما في النصوص.

بسم1 هذَا مَقَالٌ مُخْتَصَرٌ جِدًّا فِي التَّعْرِيفِ بِالْإِمَامِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بادِيسٍ وتَفْسِيرِهِ، نُشِرَ في مَجَلَّةِ (بَصَائِر) السُّعُودِيَّةِ، فِي عدَدِهَا الثَّانِي.

فتحُ الوَدودِ بِرَفْعِ اللَّبسِ عن قوله تعالى: ﴿وَتَحْسِبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ﴾ بسم1 هَذا بَحْثٌ كَتَبْتُهُ ردًّا على أحَدِ الْأَسَاتِذَةِ فِي قِسْمِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ مُنْذُ حَوَالَيْ ثلَاثِ سنَوَاتٍ، ولَمْ يَتَيَسَّرْ لِي نَشْرُهُ إِلَّا الآنَ.

خَبَرٌ سَارٌّ، أسأل الله أن يُعينَكُم على إتمام هذا الْمَشْرُوعِ الكبيرِ، وأن ينفع بكم، ويُعْلِيَ قدْرَكُمْ في الدَّارَيْنِ.

الأساتذة الكرام/ 1- طارق منينة. 2- بنت عائشة. 3- د. حاتم القرشي. جزاكم الله خير الجزاء.

بسم الله الرحمن الرحيم هذا مقالٌ كتبتهُ ردًّا على الدكتور لوط بوناطيرو في زعمه أن العدد الصحيح لأيام الأسبوع هو ستة أيام، وأن يوم السبت هو من زيادة اليهود! وقد وأرسلت هذا المقال للجريدة التي نشرت كلامَهُ؛ ولكن لم تنشُرْهُ! على عادة كثيرٍ من الجرائد التي تنشر الباطل! ولا اعتراف لديها بـ «حق...

تصحيح: المقال للعلامة محمد الناصر لدين الله بن محمد الزمزمي الكتاني، أخي الشيخ المنتصر الكتاني، كان من كبار العلماء، وتوفي في حادث مشبوه سنة 1974/1394م. فأرجو المعذرة.

هذا مقال كتبه العلامة علي بن محمد المنتصر بالله الكتاني رحمه الله تعالى -رائد علم الأقليات الإسلامية، والذي دعا إلى الله تعالى في القارات الست-، حول تمثيل النبي صلى الله عليه وسلم. في المرفقات.

صدر بحمد الله: (فصل الخطاب في حكم تمثيل النبي صلى الله عليه وسلم والآل والأصحاب) للعلامة محمد المنتصر بالله الكتاني رحمه الله تعالى، عن دار الكتب العلمية، وهو يوزع مجانا.

مبارك عليكم هذه الثقة الكبيرة التي وُضِعت فيكم؛ وأسأل الله أن يُعينَكم وينفع بكم.

جزاكم الله خيرا على جهودكم، ولكن ليس في المرفقات بحثٌ.

فضيلةَ الدكتور محمد الخضيري/ حفظه الله ونفع به. جزاكم الله خير الجزاء وأوفاه.