نتائج البحث

السلام عليك اخي الكريم لم أفهم هذه النصية موجهة لمن ! دمتم سالمين

جزاكِ الله تعالى خيرا نعم اختي الكريمة هو ذا دمتم سالمين

جزاك الله تعالى خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ثم الصلاة والسلام على النبي محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ثم أما بعد السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته كنت أعمل أنا وزميل لي على تصميم أفضل منشأ لمقاومة الزلازل والرياح وقد استوقفتنا الاية في قوله تعالى "وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال...

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته التفاتة "الرحمن علم (محمد) القرانَ" جميلة بارك الله فيك فقد كنا في نقاش لماذا سبق "علم القرآن" قبل "خلق الإنسان" ما الحكمة في ذلك ! فلعل الجواب يكمن هنا والله تعالى أعلى وأعلم وأجل وأحكم وأعظم دمتم سالمين

يا سلام يا سلام الان اصبحت القراءات والتجويد بدعة وضلالة !!!!! لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم امتني وارحني من جهل الجاهلين "إذا رأيت الأمور اوكلت الى غير أهلها فارتقب الساعة" والله تعالى ما يشق علي مهاول الدنيا اكثر مما يشق علي جهل من تصدر...

وعلى هذا قولي العرب تؤنث للكثرة وتذكر للقلة فالضامر أكثر من الراجل فأنث لفظه وذكر الراجل والله تعالى أعلى وأعلم وأجل وأحكم وأعظم دمتم سالمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لعل هذه تنفعك أخي الكريم أعلم وفقنا الله تعالى وإياكم أن العرب تؤنث في الكثرة وتُذَكِّر في القلة ألا ترى قوله تعالى "وقال نسوة في المدينة" ولم يقل "وقالت نسوة" مع العلم أن النسوة مؤنث وذلك لأن القائلات من النساء قلة وقد اختلف العلماء في عددهن من 2 إلى 13 فإذا ما...

وفيكم بارك وأحسن إليكم وجزاكم الفردوس الأعلى إن شاء الله تعالى دمتم سالمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لعلك أخي الكريم تقصد "ولا يأتل" حذف الياء وليست التاء للجزم فلا يوجد شيء في اللغة اسمه حذفت التاء لعلة جزم بل تحذف حروف العلة الألف والياء والواو وأصلها يأتلي والله تعالى أعلى وأعلم وأجل وأحكم وأعظم دمتم سالمين

نعم بارك الله تعالى فيك أخي الكريم سبق وأن ذكرت في مشاركة للأخت بهجت الرفاعي في موضوع الأرض الكروية أن كلمة سطح تصف الشكل من ثنائي الأبعاد وأما الكرة تصف الشكل بالثلاثي الأبعاد فالتسطيح مسقط من كل وأعجب كيف لا يأخذ المسلمون حجة لهم دقة وصف القرآن الكريم المنظورين الثنائي والثلاثي فيقول في...

فكيف إذا يكونون من المصطفين الأخيار وهم يقعون في الشرك والزنى والكذب والغش والخداع - وأعوذ بالله تعالى من مقولة كهذه- ونحن لم نفعلها ولله تعالى الحمد والمنة -وإن شاء الله تعالى نلقى الله تعالى ولم نفعلها- فيكونون علينا مصطفين أخيار ! بل كيف يكون آدم عليه الصلاة والسلام مصطفى على البشرية كلها...

قال تعالى "ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا" إن كان الإيمان أقل رتبة ونحن المسلمون فلم سلط الله الكافرين علينا ونحن أعلى من المؤمنين ألا يلزم منه إذا كان المؤمن في أمنة أن يكون المسلم في أمنة ؟! والله دوما يخاطب الصحابة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين بـ "يا أيها الذين ءامنوا" أفلم يصلوا...

والله تعالى يا أخي الحبيب كلامك عين الصواب إن شاء الله تعالى وإلا سيكون لي حجة لله تعالى أني لم أسجد لصنم قط ولم أشرك به وإن شاء الله تعالى نلقاه كلنا غير مشركين فكيف يكون الانبياء وهم الاصفياء كفرة قبل نبوتهم - لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وأعوذ بالله تعالى من هذه الكلمة - أفضل مني...

هل أفهم من كلامك أخي أن بعض الأنبياء كانوا كفرة قبل نبوتهم -معاذ الله تعالى من مقولة كهذه- !

إذا كان الأمر كذا فكيف تقول أشرك وهو نبي ! أعني أنه أوتي النبوءة بعد سنين من هبوطه فقد تلقى الهدى فكيف يشرك بعد الهدى ؟ وعلى افتراض أنه كان قاسيا زائغا غير مطيع مشوها أو مهما كان كيف علم !؟ وعلى أفتراض أن الآية تعني آدم إذا يقتضي السياق أن تكون حواء مخلوقة بعد الهبوط حيث قال "وجعل منها زوجها...

[قال تعالى " فَلَمَّاۤ ءَاتَىٰهُمَا صَـٰلِحا جَعَلَا لَهُۥ شُرَكَاۤءَ فِیمَاۤ ءَاتَىٰهُمَاۚ فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا یُشۡرِكُونَ"ه يخبرنا الله سبحانه ان ادم وزوجه دعوا الله اذا جاء المولود في حال حسنة سيكونان من الشاكرين فلما جاءهما الولد اشركا بالله سبحانه السؤال هنا كيف يشرك ادم بالله...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عجبا أن يقولوا لا يستطيع الضوء الهروب منه ورأوه !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعم يجوز له وهو ما يفعله من أراد الجمع في بعض البلدان الاسلامية حيث يكتب على المتن مثلا فوق كلمة مالك يوم الدين يكتب ن ظ روى ليعلم أنه عاصم ويعقوب والكسائي وخلف العاشر قرؤوا مالك والبقية ملك بل كان بعض الصحابة يكتبون التفسير في المتن ومنه اختلف في القراءات...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حسبما أذكر يوجد قول عن النبي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أن الكل سيقتص يوم القيامة من بعضهم البعض حتى الحجارة تقتص من بعضها والحيوانات تقتص ممن ظلمها ولذلك قال تعالى "كلهم ءاتيه يوم القيامة فردا" والله تعالى أعلى وأعلم وأجل وأحكم وأعظم دمتم سالمين