نتائج البحث

  1. أ

    هل صحيح أن قراءة القرآن تزيد في الرزق ؟

    إذا وجهنا الله تعالى لفائدة من عبادة معينة دنيوية فهل نتركها لانه قد داخلها امر من الدنيا ! والله تعالى وعد الذين أتوا العلم بالرفعة ؟ فهل نتركه لأن الرفعة يدخل فيها الأمر الدنيوي.
  2. أ

    هل صحيح أن قراءة القرآن تزيد في الرزق ؟

    جزاك الله خيرا أخي الكريم وفي انتظار مشاركة اخواني الكرام ، سأعرض الحديث التالي ، وأرجو أن يبدي الجميع رأيه وما توصل إليه من أدلة تخص الموضوع: أخرج الإمام البخاري في صحيحه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ليس منا من لم يتغن بالقرآن - وزاد غيره - يجهر به ) ورد في فتح الباري : " وَالْحَاصِل...
  3. أ

    هل صحيح أن قراءة القرآن تزيد في الرزق ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله تعالى والصلاة والسلام على نبينا محمد أما بعد : ينتشر بين الناس أن قراءة القرآن تزيد في الرزق هل هذا الأمر صحيح ؟ وما الدليل؟ بارك الله فيكم.
  4. أ

    استشارة علمية في نوعية البحث المناسب .

    التفسير الموضوعي جيد لك ثم انتقلي من التفقه إلي التأصيل أكثر في الدكتوراه , وهناك موضوع وهو نظرة القرآن للمرأه, فلم أجد دراسة قوية مأصلة على حد علمي , ولم يعجبني تناول الدكتور محمد العوضي للموضوع حيث انه كتب فيه كرسالة علمية وعرف بها بشكل كون عندي الفكرة السابقة , وله تسجيل صوتي على الشبكة اسمه...
  5. أ

    مالسر في تقديم العليم على الحكيم في سورة يوسف وتأخيره في سورة الأنعام؟؟

    استنتاج وجيه ومنطقي جدا من أخي الكريم. والاخت طلبة في السؤال السر والحكمة من ذلك ليت أبا سعد أكمل . ولكن سأكتب استنتاجي ، بانتظار آراء جميع كل من أراد أن يبين رأيه . والاستنتاج : هو أني استفدت أن الفعل في الآيات كان مبني على الحكمة فقدمت الحكمة ، أما الأخبار والأوامر فهي علم ، لا بد أن نستفيد...
  6. أ

    ***أثر عن صحابي حقه أن يكون بين عينيّ كل طالب تفسير***

    ينظر للفائدة موضوع : ميل ابن عاشور إلى ضعف دلالة (ومن يشاقق الرسول) على حجية الإجماع. http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=12749 فقد يشكل عل البعض إجابة الإمام الشافعي ثم رجوعه لكتاب الله تعالى باحثا ودارسا للأمر مرة أخرى .
  7. أ

    ***أثر عن صحابي حقه أن يكون بين عينيّ كل طالب تفسير***

    أختي قلت سابقا: وقد أشكل علي أمر يخص العبارة التالية : " لَيْسَ لَهُ فِيهِ هَوًى وَلَا نِيَّةٌ " عندما ينفي الهوى لا إشكال ، لأنه كما أعلم مذموم على كل حال ، أما نفي وجود النية بالكلية ، فهذ الذي جعلني أذكر حديث: إنما الأعمال بالنيات فكيف يرزق العبد توفيقا بلا نية قال الربيع بن سليمان كنا يومًا...
  8. أ

    ***أثر عن صحابي حقه أن يكون بين عينيّ كل طالب تفسير***

    وهناك أمر ألا وهو لما أغفل كبار علماء التفسير إيراد هذا الأثر في مصنفاتهم: 1- يبدو لي أن المعاني التي دار عليها هذا الأثر يوجد معناها في كثير من النصوص . 2- وقد أشكل علي أمر يخص العبارة التالية : " لَيْسَ لَهُ فِيهِ هَوًى وَلَا نِيَّةٌ " النية لابد أن تكون حاضرة ، فالأعمال بالنيات ، فيحتاج المرء...
  9. أ

    الدراسة المصطلحية وموقعها من مناهج التجديد في تفسير القرآن الكريم

    قال الكاتب : "دواعي التجديد في مناهج التفسير وأهمها : ـ ضرورة تحرير التفسير من سلبيات المناهج القديمة المتوارثة عن عهد الانحطاط حيث كانت التفاسير تشوبها الأهواء المذهبية ، وبدع التأويل والإسرائيليات ، والروايات الضعيفة وغيرها . ـ أهمية تقريب معاني الكتاب العزيز لجميع الناس ودعوتهم للتمسك بكتاب...
  10. أ

    قد يكون شرح ابن كثير لصحيح البخاري بين أيدينا في حلة قشيبة ونحن لا ندري!

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد. أما بعد : قد يكون شرح ابن كثير لصحيح البخاري بين أيدينا في حلة قشيبة ونحن لا ندري ! كتاب الأحكام الكبرى طبعة دار النوادر ، اشتريته وبدأت أقلبه فدمعت عيني. قلت هو قطعه من شرح ابن كثير لصحيح البخاري . راجعت أمورا فإذا بي...
  11. أ

    وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة

    بسم الله الرحمن الرحيم المطمئن ما بشرت به النصوص الشرعية أهل الإسلام ، وأسأل الله أن يحقن دماء المسلمين ويحفظ أعراضهم ، كما أنا أهل الإسلام نتمنى أن ينعم كل البشر بالأمن والأمان ، أما أعداء الله الذين يسعون في الأرض فسادا فأسأل الله أن يجعل تدبيرهم تدميرهم وأن يجعل بأسهم بينهم شديد ، والله يحفظ...
  12. أ

    آية(إنا عرضنا الأمانة..)فسرها ابن عباس رضي الله عنه وأشكل علي تفسيره!؟

    بارك الله فيك ذكر بعض أهل العلم كما أذكر أن قوله تعالى ( إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال ) يشملهن ومن فيهن ومن ذلك الإنسان . أما ما يخص حرف " الواو " إني أتساءل بسببه ما حجم الإنسان وقوته أمام السموات والأرض والجبال ، قال تعالى : { أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا...
  13. أ

    هل هناك فرق بين انشقت وانفطرت؟

    أخي الفاضل ألا ترتبط تلك الألفاظ ، بأمر لا يجعلها متناقضة ، يجعلنا نتصور هول ذلك اليوم مجرد تصور ، لا يغني عن حقيقة المشهد ، كما وصف سبحانه الجنة ، وأذكرها كمثال للفأل الحسن .
  14. أ

    هل هناك فرق بين انشقت وانفطرت؟

    بارك الله فيك ، ما كان نتيجة للمناقشة المفيدة الدائرة قبلا ، نتابع بها تسلسل الأفكار حتى نصل لتحرير المسألة ، وهذه هي فائدة الملتقيات .
  15. أ

    هل هناك فرق بين انشقت وانفطرت؟

    قوله تعالى: (يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ) [الأنبياء: 104]. هل الإنشقاق صورته هي الإنفطار الذي يحقق معنى الطي , والله أعلم
  16. أ

    أعرابيٌّ جلفٌ جافٌ فهم القرآن حقّ الفهم !

    هناك تفسير لغوي أليس كذلك ؟ فما هو الفهم الصحيح ؟ جزاكم الله خيرا .
  17. أ

    أعرابيٌّ جلفٌ جافٌ فهم القرآن حقّ الفهم !

    بسم الله الرحمن الرحيم أتفهم مناقشة الأخوة فيما يخص القصة السابقة ، وبغض النظر عن كل شيء ، إن في القصة تفسيرا عجيبا للآية ، فهل أخطأ الأعرابي في التفسير ومعانيه ، بغض النظر عن ردة فعله التي تتسم بعدم شمولية فهمه للشريعة ، فهل من موضح للأمر ؟ فهذه لمحة عن الأصمعي وترجمة مختصرة له ( منقوله ) ،...
  18. أ

    هل كتبت أبيات كتفسير لكتاب الله تعالى ؟

    أخوي الكريمين الشيخين الفاضلين ، عمر ومحمد ، بارك الله فيكم وزادكم من فضله ، وأتمنى أن يشارك الجميع بما عندهم ، فتأتي الأفكار النافعة بإذن الله تعالى ، فمنها الاستفادة من هذه القضائد في تعليم الطفل ، والطالب المبتدئ ، والله الموفق .
  19. أ

    هل كتبت أبيات كتفسير لكتاب الله تعالى ؟

    الأخ الكريم جزاك الله خيرا . فعلا قد يرد على البال ما تفضلت به ، لكن الأمر فيه سعة بإذن الله تعالى ، فقد كتبت متون لعلوم معينة لا أظنها ألهت عن المقصود ، عدى أن الأمر كما تفضلت مجمل ، أي اختيار أبيات نافعة مشجعة - خاصة للمبتدئين - لتناول السورة بالدرس والتحقيق ، مما يعطي الشاعر سعة لا تجبره على...
عودة
أعلى