نتائج البحث

  1. أ

    لم أفهم هذه العبارة التي وردت في كتاب الاتقان للسيوطي .

    جزاك الله خيرا أخي الكريم د. أحمد بن حمود وبارك فيك لقد وضح الأمر ، وإنه لأمر عجيب فسبحان الذي أنزل الكتاب على عبده ولم يجعل له عوجا.
  2. أ

    لم أفهم هذه العبارة التي وردت في كتاب الاتقان للسيوطي .

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد . أما بعد : الاخوة الكرام الأساتذة والمشايخ الفضلاء كنت أتصفح ملتقى أهل الحديث ، فوجدت أحد الاخوة ينقل عبارة للعلامة السيوطي رحمه الله ، حاولت أن أفهمها لكن لم استطع . وهي : " وقد تقدم أن الكناية أبلغ من التصريح، وعرفها...
  3. أ

    مَنْ هو الذي عَبَسَ وتولى في قوله تعالى :(عبس وتولى) ؟

    ملاحظة : كتبت ما سبق قبل أن أقرأ كلام أخوي محمود البعداني وعبدالرحمن الشهري المكرمين.
  4. أ

    مَنْ هو الذي عَبَسَ وتولى في قوله تعالى :(عبس وتولى) ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد . أما بعد : لقد سبقني أخي أبا سعد جزاه الله خيرا وقد أحسن وأفاد . ومع هذه القضية لي وقفة سابقة ، حيث أني حاولت فهم الآيات الكريمات وما ورد في الآثار . المسألة عبارة عن " عتــــاب " عاتب رب العالمين رسوله صلى الله عليه وسلم...
  5. أ

    لا بد من كتب المتقدمين...ولكن ليس على كل حــال.

    هناك كتب عمدة في قضية تقريب آراء المتقدمين وأساليبهم ومرادهم ، منها الاستذكار والتمهيد لابن عبد البر ، والمغني لابن قدامة ، والأوسط لابن المنذر ، والمحلى لابن حزم، وكتب ابن رجب الحنبلي ، هذا ما يحضرني الآن ولا أظن أني رأيت أفضل من هذه الكتب في هذه الناحية . وإن المتقدمين من سلفنا من الصحابة رضي...
  6. أ

    أرشدوني أرشدكم الله...عاجل

    أخي الفاضل والدكتور الكريم د. عبدالله الجيوسي ، جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك، فعلا هذه معلومات مهمة وجديدة على اختك . أتمنى أن تستل الاخت الفاضلة من هذه البحوث بحثا تفسيريا مائة بـ % يخدم بيان المعاني والهدى القرآني من خلال هذه اللفظة ، حيث أنها تكررت كثيرا ، وربما وجد عدد من الباحثين مواضيع...
  7. أ

    أرشدوني أرشدكم الله...عاجل

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد . أما بعد : أختي الكريمة أسأل الله تعالى أن يوفقك ويسددك ويعينك على نيتك فالنية الطيبة وأنتي البداية من الفأل الحسن ، تمني الخير لكل أخواتك كما تتمنين لنفسك ، واجعلي هدفك كيف أرضي الله تعالى ، لا كيف أنافس لأنال ثناء أحد...
  8. أ

    رحلتي مع حفظ كتاب الله وتدبر وتفسيره

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد . أما بعد: بارك الله تعالى للأخت الفاضلة في حفظها لكتاب الله تعالى ولا حرمها ثمرته في الدنيا والآخرة . وقد قالت : " مكثت على ذلك ما يقارب السنوات الثلاث، حفظت خلالها القرآن كاملاً بهذه الطريقة،وعندما كنت أراجع ما حفظت أفرح...
  9. أ

    هل في القرآن ما هو ظني الدلالة ؟

    جزاك الله خيرا الشيخ الكريم فهمت الشخصية ، بارك الله فيكم.
  10. أ

    هل في القرآن ما هو ظني الدلالة ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد . أما بعد : المشايخ الكرام الأساتذة الفضلاء حدثت بيني وبين شخصية مناقشة كان ثمرتها سؤال توقفت فيه لرأي في وجهة نظري لم ترضى به الشخصية ، فأحلت السؤال إليكم بموافقة الشخصية ، والسؤال: إذا جاء دليل على حكم من القرآن والسنة...
  11. أ

    استدل بهذه الآية ليعلل عدم خوفه على انتاجه العلمي من السرقة .

    مامعنى قولك " عاقبة ذلك أن يفلت منها " ألم تلقه بأمر ربها فكيف أفلت ! .
  12. أ

    هل الروايات المنافية لعصمة الأنبياء تدخل في سوء الظن بهم.

    يا أخوة أرى أن الخلاف بدأ يدب ، وعندي نصيحة ، قاعدة لابد أن لا نخرج عنها أبدا وهي أننا لابد أن نأخذ ألفاظ الكتاب على ظاهرها ، والإستنباط ولاستدلال لابد له من قرائن كما وضح لنا القرآن فالمتشابه يضبط بالمحكم ، وهنا مثال سيوضح لكم المقصد: لا يفتأ بعض كبار السن وكبيرات السن عندنا من منع الأولاد وحتى...
  13. أ

    استدل بهذه الآية ليعلل عدم خوفه على انتاجه العلمي من السرقة .

    تذكرت أمرا الاخوة الأخوات الكرام ، لابد أن يغطى الماء بعد إضافة العشبة إليه ، وبعد أن يصفى إذا مازال حارا ولن يتناول يفضل أن يغطى إيضا حتى يأتي وقت تناوله حتى لا تخرج الزيوت الطيارة المفيدة ، وهذه القاعدة لكل عشبه ، والله الشافي .
  14. أ

    استدل بهذه الآية ليعلل عدم خوفه على انتاجه العلمي من السرقة .

    إذن ما قولك إذا قرأت قوله تعالى : ((( أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي ))) وهو أيضا لم يقصد بنشر أبحاثه أن يلتقطها العدو ، لكن لابد...
  15. أ

    هل الروايات المنافية لعصمة الأنبياء تدخل في سوء الظن بهم.

    هنا أضيف أمرا ما ظنك بإنسان سيء الظن هل ستسبق النية الطيبة أفعاله أم الغير طيبة ، وإن كانت أمامنا صالحة . والله أجل وأعلم ، وأسأل الله أن يوفقك لما يحب ويرضى أخي الكريم.
  16. أ

    استدل بهذه الآية ليعلل عدم خوفه على انتاجه العلمي من السرقة .

    جزاك الله خيرا على العبارة التي سطرتها ، نعم عبارتك ذكرتني بالقاعدة وهي أن الإنسان إذا كان عنده شيء اكتسبه أو وهب له مما يحبه ويحرص عليه ، كالبنون والمال وغير ذلك ، فإن من طبيعته الحرص عليه بشدة ، لكن الأمر الإلهي والتوجيه الرباني أولى وأحفظ منا على أنفسنا وأهلينا وأموالنا وعلمنا ، هذا والله...
  17. أ

    هل الروايات المنافية لعصمة الأنبياء تدخل في سوء الظن بهم.

    أخي الكريم بالنسبة لنقطة البحث قلت : " ومرادي الروايات المردودة من العلماء المحققين كابن تيمية وابن كثير، والتي تتنافى مع العصمة بعد ثبوت النبوة، والتي لاتقع من رجل صالح فضلا عن نبي كقصة داود عليه السلام ورؤيته المرأة التي كان زوجها في الجهاد. " يعني تريد أن تقول أن التصديق بالروايات التي تشذ عن...
  18. أ

    هل الروايات المنافية لعصمة الأنبياء تدخل في سوء الظن بهم.

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد . أما بعد : هذا الكلام يحتاج إلى تحرير ، إن الحديث يتحدث عن الخواطر التي يلقيها الشيطان في نفوس المؤمنين ، أما المنافقين فقد انتهى منهم ، فهم منطوين على النفاق مرتاحين من الوساوس التي تخص العقيدة والدين ، والقاعدة: عَنْ...
عودة
أعلى