نتائج البحث

ابن الوزير اليماني في (الروض الباسم): (( لأهل كل فن من الفنون الإسلامية منة على كل مسلم توجب توقير أهل ذلك الفن وشكرهم والدعاء لهم والثناء عليهم؛ لما مهدوا من قواعد علمهم، وذللوا من صعوبة فنهم، وكثروا من فوائده، وقيدوا من شوارده )).

هذا يشرفنا يا شيخنا الفاضل.

كانت لنا جلسة رائقة ليلة أمس مع فضيلة الشيخ الدكتور: (محمد أجمل أيوب الإصلاحي) في منزله بالرياض، وامتد هذا اللقاء حتى زاد على ثلاث ساعات، لم يخرج الحديث فيها عن شرح مقدمة المرزوقي الأدبية للعلامة الطاهر ابن عاشور، ومما زاد اللقاء جمالا حضور الأستاذ ياسر المطيري محقق الكتاب، واستمتعنا بمناقشة...

جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ويبدو أنكم نظرتم إلى التقعيد من حيث جملة العلم لا من حيث أفراده ومسائله، فهذا هو الذي ينفرد الأفذاذ بوضعه كما تفضلتم. أما التقعيد بالنظر إلى أفراد العلم (كالقواعد المفردة في النحو والأصول والحديث وغيرها) فهو أمر مشترك بين أكثر الذين يصنفون في العلوم، فكثيرا ما نجد...

التقعيد له جانبان: جانب عقلي وجانب نقلي: فالجانب العقلي سابق على فروع العلم؛ لأنه مبني على مسلمات العقل وما يتفق عليه العقلاء والجانب النقلي مبني على استقراء المنقول فيكون متأخرا على فروع العلم، ولا يصلح تقعيد في أي علم إلا بالجمع بين هذين الجانبين.

11- مرتبا: بفتح التاء. 30- لا أدري 39- ليس الإشارةُ، العلومُ الزائدة أي ليس الإشارة، بل العلوم الزائدة.

1- فيما عُرِفا 7- على مساوِئَ 18- فَلِلتَّوَافُقِ والله أعلم.

هذا كلام جميل جدا، ويبدو لي منه أنه لا خلاف بيننا أصلا، ولكن ظاهر الكلام المذكور بالأعلى لا يتبين لي منه هذا المعنى.

وفقك الله وسدد خطاك صنيع الأئمة المذكورين لا يخالف طريقة السلف يا أخي الكريم، ولكنه اجتهاد سائغ في مسألة خلافية لم يثبت فيها إجماع من السلف. أما إذا اتفق السلف على قول ولم يختلفوا فيه فحينئذ لا يجوز التقدم بين أيديهم، وهذا أصل معروف عند أهل السنة والجماعة، والأئمة المذكورون وغيرهم من أئمة أهل...

أفضل برامج استعادة الملفات المفقودة بحسب تجربتي هو برنامج (Easy Recovery Professional) ولكنه يقتضي أولا توصيل الهارد المطلوب بجهاز آخر سليم، وهذا صعب في الهارد الخاص بالأجهزة المحمولة، فيمكن الاستعانة بما يسمى (Hard Box) وهو علبة يركب في داخلها الهارد ثم يوصل من خارجها عن طريق (USB) بعد تشغيل...

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم على المشاركات القيمة. ولا أدري لماذا غاب عن جميع المناقشين ( إن لم يفتني شيء ) أن اختلاف القراء في العد هو كاختلافهم في القراءات، فهو من اختلاف التنوع لا من اختلاف التضاد، ومن ثم فلا يصح أن يرجح منها شيء على شيء إلا من باب الاختيار، أما من باب الرفض فلا. فإذا جاء في...

أحسن الله إليكم كلامكم واضح، وأنا لا أعترض على إمكان التفسير والتعليل، ولكن كلامي عن اشتراط هذا التعليل. فالبحث هنا فيه مقامان: المقام الأول: هل هذه الظاهرة التي نص عليها بعض العلماء صحيحة؟ ومعرفة هذا تكون بالاستقراء للمواضع القرآنية، والاستقراء التام ممكن في مثل هذا. المقام الثاني: إذا صحت...

وفقكم الله وسدد خطاكم هنا مسألة مهمة تتعلق بالموضوع، وينبغي أن يقدم البحث فيها قبل البحث في هذه الدقائق؛ حتى يكون البحث علميا مفيدا. وهذه المسألة هي: (ما الداعي إلى افتراض تفسير معين لتخصيص هذا الجمع بمعنى وتخصيص الجمع الآخر بمعنى آخر؟) أليس اختصاص المعاني المختلفة بألفاظ مختلفة أمرا معروفا في...

جزيت خيرا وبورك فيك. لعلكم ترون بعض هذه الفوائد قريبا إن شاء الله.

للرفع والإفادة.

للرفع والإفادة من أهل العلم، نسأل عن منظومة المجاصي.

للرفع والإفادة من المشايخ الكرام. وبالمناسبة أسأل أيضا عن منظومة المجاصي المغربي.

ولكن منظومة الديريني أطول بنحو 800 بيت؛ فأبيات الديريني 3240 ، وأبيات ابن المنير 2480

فائدة ألفية ابن العالم أنها جمعت ثلاثة علوم أو قل ثلاثة أقسام: = الأشباه والنظائر = غريب القرآن المكرر في السور مرتبا على الحروف = غريب القرآن الموجود في سورة واحدة مرتبا على السور هذا مع ما يظهر في الأبيات من تمكن الناظم من جهة النظم، بخلاف ألفية العراقي. وكذلك يظهر عند الديريني التمكن من جهة...

ليتك تفعل يا أخي الكريم. وقد كنت كتبت نصفها، ولكني لم أفرغ للإكمال. والله المستعان.