نتائج البحث

السلام على حملة القرآن ورحمة الله وبركاته سؤالي : النون المخفاة المسبوقة بضم نحو (مُنظرين، أُنزل، تُنصَرون ، تُنسى، يُنقَذون ، وغيرها كثير) تعلمون جيدا بوضع الشفتين عند الضم فهل يُشترط ارجاع الشفتين الى الوضع الطبيعي أثناء إطالة نطق غنة النون الخفية ؟؟؟ أي هل يؤثر هذا الوضع على اداء الغنة ؟...

8-و(الطاءُ والدالُ والتاءُ) اخْرِجَتْ بِلِقا *** طرْفِ اللسانِ أصولاً للثّنيّاتِ (نطْعيَّةٌ)سُمِّيَتْ؟ لكنَّ مخرجَها *** من لثّةٍ لثنايانا العليّاتِ وفي الثلاثةِ حافاتُ اللسانِ لَها *** مسٌّ لأطرافِ غارٍ بانطباقاتِ لكنَّ في(الطاءِ) سطْحٌ للّسانِ بهِ *** مسٌّ شديدٌ لغارٍ دونَ فُرجاتِ إذَنْ...

أرجو أن لا اثقل على استاذنا ابي لقمان وأطلب منه توضيح العبارة السالفة على الرغم من تكويني فكرة اجمالية عن فحوى الاستعمالين المؤشرين. فلعلك تقصد غير ما عندي اجمالا وتفصيلا. رائع ابا لقمان رائع

أحسنت استاذنا العزيز ابا لقمان على هذا الطرح العلمي الرصين ، ولكن! ابن الجزري لم ينقل في التمهيد عن مكي آخذا برأيه كما نقل عن الجعبري وابن الجندي مسلّماً برأيهما، بل بالعكس اتهمه بالوهم. ويبقى السؤال اين الالف المفخمة الشرعية في التمهيد(وليست ألف التفخيم كما ترى)التي أقرها ابن الجزري حرفا...

5-ومخرجُ(النونِ) من طرْفِ اللسانِ إذا الـ *** ـتقى بغارِ فمٍ معْ صوتِ غنّاتِ مع التصاقٍ لحافاتِ اللسانِ معَ الـ *** ـسقفِ ووسْطٍ لهُ يُبدي ابتعاداتِ 6-ومخرجُ (الراءِ) من طرْفِ اللسانِ إذا الـ *** ـتقى بغارِ فمٍ معَ انسحاباتِ وإنَّ ظهراً لطرفٍ منهُ ملتصقٌ *** كذاكَ يلتصقُ السقفُ بحافاتِ...

(26) زِنِ الْحَرْفَ لا تُخْرِجْهُ عَنْ حَدِّ وَزْنِهِ *** فَوَزْنُ حُرُوفِ الذِّكْرِ مِنْ أَفْضَلِ الْبِرِّ جاء في المعجم الوسيط : ((الحَرْف من كلِّ شيءٍ : طرفه وجانبه . ويُقال : فلان على حَرْفٍ من أَمره : ناحية منه إِذا رأَى شيئاً لا يعجبه عَدَلَ عنه . و الحَرْف كلُّ واحدٍ من...

ونستمر بعون الله بمخارج اللسان: 3-(جيمٌ وشينٌ ويا) من وسْطِ ألسنةٍ *** عندَ الرُقيِّ لسقفٍ صوتُها ياتي (شجْريّةٌ) سُمّيَتْ لا بأسَ في شجَرٍ *** في الفمِّ يعطي ثماراً ذاتَ أصواتِ والشَجْرُ منفتحُ الفمِّ بتصويرِ خَطْ *** طٍّ بينَ زاويَتاهُ بانفتاحاتِ والجيمُ يُبدي التصاقاً بينما بعُدَ الـ ***...

هل بالامكان - شيخنا الحبيب - ان تدلّنا عليه والافضل ان تتبه لنا للمناقشة والاستفادة العلمية؟

حياك الله يا أخ حسن اقرأ ما في الاقتباس بلا أمر عليك

استاذي الفاضل الاخ العزيز اسلام اليسر سررت باطلاعك على مداخلتي التي - كما استنتجتَ حضرتكم- غيرتها باضافة النصوص ومصادرها. قالوا ان الاستعلاء والاطباق والتفخيم في واد واحد. ولا يُفهم من قول أقواها اطباقا أو اقواها استعلاء او اقواها تفخيما انها قد تكون اضعف لان المقارنة بالمحصلة الصوتية المسموعة...

الضاد الحالية اذا كانت هي ضاد ابن الجزري التي وصفها وسيبويه فانا مخطيء حتماً واذا كان الضادان المنتشران حاليا(المصرية الشامية والعراقية الحجازية) التي اختلف المتلقون بينهم ومصدرهم واحد فأنا مصيب. وقد حاولت ترقيع رخاوتها بقولي بينية والا فهي شديدة ولولا استطالة رخاوتها المتكلفة بلفظها لكانت طاء...

بل هنا قال القاري وليس نحن !! وهو رحمه الله يعني هنا ان القاف اقوى الثلاثة المستعلية المنفتحة . ومن الغريب عندي ان يفهم هذا المعنى(القاف أقوى المستعليات مطلقا) المرعشي ص 151 من كتاب الرعاية ولم أجده فيه بهذا المعنى بل هو اقوى المقلقلات هناك.

عزيزي الاستاذ اسلام اليسر: وهذي ردودي خارج الاقتباس ملونة بالاحمر خشية ضياعها ثانية (( لم يرد نص - والله اعلم - أقدم مما تفضلت به بأضعف حروف الإطباق جملة ، قلت: وفاة علي القاري 1014هـ قال مكي بن أبي طالب القيسي(ت 438 هـ)في الرعاية ص122-123: (فالطاء أقواها في الاطباق وأمكنها لجهرها وشدتها...

مَن قال منّا ذلك؟ نحن لم نصرح بهذا القول مطلقاً.

يالحظي العاثر مابال النت لا يحفظ لي مداخلتي والله لقد أتعبتني المشاركة بتنميقها وترتيبها باكثر من ساعة فلا أدري لمَ ضيّع تنميقي وترتيبي والمشكلة اني كتبت بالمباشر على النت فياليتني كتبت في الوورد لحفظه واستعادته. عموما اذا أسعفني الوقت سأوافي بلا اقتباس ولا احتباس ولا افتراس ولا اختلاس انا...

حياك الله استاذنا اسلام آنستني وأنعشت قلبي وحرّكت لواعجي وفخمت ترقيقي ورققت غلظتي بمداخلتك المثرية ولكن!!! حسب اطلاعي انفرد القاري بتقوية القاف على المستعليات وتقوية الصاد على الظاء وبقوله: ((((ثم اعلم أن في إتيان المثالين المتقدمين نكتة بديعة وحكمة منيعة وهي أن الصاد المهملة مع قوتها أضعف حروف...

نستمر بعون الله: (25) فَإِنْ أَنْتَ حَقَّقْتَ القِرَاءَةَ فَاحْذَرِ الزْ *** زِيَادَةَ فِيها وَاسْأَلِ الْعَوْنَ ذَا الْقَهْرِ (أنت) ضمير المخاطب . للمرة الاولى والوحيدة يستعمل هذا الضمير واعتقد أن الوزن ألجأه لاستخدامه لان تاء المخاطب في(حقّقتَ) تغنيه عنه، أو لشد انتباه القارئ الموجه له...

الخيشوم(مخرج واحد): وصوتُ (غنّتِنا) لو رُمْتَ مصدرَهُ *** فسدَّ أنفكَ معْ نونٍ وميماتِ إذ ذاكَ تعرفُ أنَّ الأنفَ مصدرُهُ *** من ثُقبِ خيشومنا صوتٌ لهُ آتِ والميمُ والنونُ من دونِ الحروفِ بها *** يُرخى لنا طبقٌ تؤتى بغُنّاتِ الفم-اللسان والأسنان-(10 مخارج): 1-و(القافُ) مخرجُهُ أقصى اللسانِ...

بارك الله بكم شيخنا الدمياطي احمد. جاء في المنح الفكرية لملا علي القاري، ت اسامة عطايا، ط2 دار الغوثاني ، ص159 ((ثم اعلم أن في إتيان المثالين المتقدمين نكتة بديعة وحكمة منيعة وهي أن الصاد المهملة مع قوتها أضعف حروف الإطباق لأنه مهموس والقاف أقوى من باقي حروف الاستعلاء)) والمثالان هما (قال والعصا).

السلام عليكم : لا أدري هل اتُّفق على ان اضعف حروف الاطباق: الصاد المهملة؟؟؟ أم الظاء المعجمة؟؟؟