نتائج البحث

بوركت أختي الكريمة سهاد.. أنصحك بقراءة أي كتاب عن مفهوم الهوية ثم أي كتاب عن مفهوم الثقافة ثم إعطاء فسحة من النظر أوسع في المقال والإشارات التي فيه لأصول المسألة.. جزاك الله خيراً.

تكرار القراءة مفيد عموماً.. شكراً جزيلاً على المتابعة.

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آل وصحبه ومن والاه وبعد.. فهذا الباب الذي أريد تجلية الكلام فيه باب عسر دقيق جداً لا أحب لمن يقرأه الآن أن يهجم عليه هجوماً عجلاً يضله عن محل البحث فيه.. يطرح بعض المفكرين كعبد الوهاب المسيري قضية الظواهر الثقافية بالمعنى الواسع الذي...

(22) يقول صلى الله عليه وسلم: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ. قلت: وأنواغ الغبن كثيرة فكما أن منها إحراق رأس المال في المعاصي والملاهي، فمنه أيضاً إهلاك رأس المال فيما لا يأتي سوى بربح قليل قد لا يكفي لتغطية خسارات السيئات يوم توضع الموازين ويُنظر أي الكفتين يرجح. فليس يكفي أن...

(21) إلى الذين يظنون أن حب إشاعة الفاحشة له صور محدودة، هذه صورة يقع أكثر الناس فيها ولكن لا يشعرون: ((لشيوع أخبار الفواحش بين المؤمنين بالصدق أو بالكذب مفسدة أخلاقية ؛ فإن مما يزع الناس عن المفاسد = تهيبهم وقوعها وتجهمهم وكراهتهم سوء سمعتها وذلك مما يصرف تفكيرهم عن تذكرها بله الإقدام...

بإذن الله سأذكرها.

الحب في الله هو أن تحب الشخص؛ لظنك أن الله يحبه، والبغض في الله هو بغضك الشخص لظنك أن الله يبغضه. وهذا الظن لابد أن يكون بدليل علمي وليس بمجرد الهوى. ومن تأمل هذا جيداً= ظهر له جلياً عظم هذه الشعبة الإيمانية وثقلها وخطرها في الوقت نفسه. فأكثر ما يحب الناس إنما هو لأجل المنفعة...

بارك الله فيك يا سيدي، وما تفضلت به ليس صحيحاً، بل هذا يقع للعالم كامل الآلة، ولغيره، وإن كان في غيره أكثر.ودخول الهوى وشعب نقص العلم والاجتهاد وشعب نقص تخليص النفس ممن إرادة غير الحق على العالم لا علاقة له باكتمال أدواته بل هذه الشعب تقع مع اكتمال الأدوات ومع نقصها، وليس العالم مكتمل الأدوات...

(20) عودتنا طباع الناس التي قرأنا عنها والتي نعالجها في واقعنا = أن من رابط في ثغر نصرة الحق مجابهاً أهل الباطل بالحق الذي معه = أنه يؤذى ويُضار، وأنه ربما أداه الأذى والضر الذي يصيبه مع إحساسه بأنه ناطق بالحق وقائم بالحجة لتبيين كلمة الله = ربما دفعه كل ذلك لتجانف البغي على مخالفيه واستحلال...

يمكننا تقسيم تاريخ الإسلاميين(السلفيين والإخوان) في مصر إلى ثلاث حقب: الحقبة الأولى: من سقوط الدولة العثمانية وحتى قيام حركة الضباط الأحرار عام 1952م. في هذه الحقبة الأولى تأسست الجمعية الشرعية كمؤسسة دينية اجتماعية ذات خلفية أزهرية، وتأسست جماعة أنصار السنة المحمدية كمؤسسة دينية...

الحمد لله وحده.. إصلاح أحوال الناس المادية أمر مهم، لكن أين موضعها من سلم الأولويات ؟ هذا هو ما يفترق فيه النموذج الإسلامي القرآني عن النموذج المادي العلماني. في النموذج المادي العلماني الذي يتكلم به مسلمون إسلاميون وهم لا يشعرون: عندنا فقر، عندنا أمراض ؛ في البداية عيش وعدالة...

جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم.

الحمد لله وحده.. اللبن هو أحد أكثر الأطعمة التي يسهل غشها؛ فيكفيك أن تضيف الماء بنسب يمكن أن تكون كبيرة ولا يؤدي ذلك إلى تغير لون اللبن إلا بدرجات لا تكاد تلحظ. لا تنكشف عملية الغش هذه لغير الخبير عند التذوق إلا لو زادت نسبة الماء ؛ معنى ذلك أن أمامك مساحة كبيرة من الزيادة حتى ينكشف الغش...

(19) قد لا تكون اخترت المحنة التي وقعت بك، لكنك قادر على اختيار نوع الاستجابة التي ستتعامل بها مع هذه المحنة. وهذا بالتحديد هو ما يرسم معالم حياتك.

(18) لمنهج النظر واكتماله فضل عظيم جداً، وكل إنسان اكتمل منهجه في النظر والتفسير والتحليل والتركيب والتقييم والاستناج = فقد اكتملت عدته العلمية وأمكنه أن يكون له رؤية مستقلة في أي مسألة بمجرد أن تجتمع لديه معطياتها الأساسية. وبدون منهج النظر يظل الإنسان الذي حصل معطيات المسألة أسيراً لوجهات...

(17) قال إسماعيل أدهم في كتابه: لماذا أنا ملحد: ((أنا سعيد مطمئن لهذا الإلحاد، تماما كما يشعر المؤمن بالله بالسعادة والسكينة)). ملحوظة: مات إسماعيل أدهم بعدها بثلاث سنوات منتحراً بسبب كراهيته للحياة كما قال في رسالة انتحاره. أين ذهبت سعادته وكيف ضاع اطمئنانه؟

(1) الحمد لله وحده.. هذه المسألة مما شغل به طلبة العلم أنفسهم بين مؤيد ومانع،وهي عندنا كمسألة المتون = مسألة صناعية في المفاضلة بين وسائل الطلب ،ليست مسألة سمعية شرعية،وليس فيها رأي قاطع،وليست مما يوجب تطويل الخلاف. تحرير محل النزاع : محل النزاع في التمذهب هو التمذهب المدرسي الذي يستعان به...

أحب مقالاتي إلى قلبي..

(16) سيبقى من ثغور العلم ما هو دقيق لابد من رعايته وحفظه على المسلمين فلا يلفتنك عنه من يزهدك فيه بدعوى أن الأمة أحوج إلى كذا وكذا،بل وازن بين مواهبك وما تستطيع أن تقدمه للمسلمين في هذا الثغر الدقيق وبين الحاجات العاجلة،واعلم أن من العلماء من هو عالم عامة ومنهم من هو عالم خاصة،ولا تقوم الأمة...

(15) شيء ما ليس صحيحاً !! طوال سبع سنوات يسألني الناس عن الكتب والمناهج والطبعات وبرامج القراءة ، بينما الذين يقرأون بالفعل فئة قليلة.. قليلون أولئك الذين امتلكوا العزم لتحويل الأهداف والطموحات إلى واقع.. والسبب ببساطة أن المسألة ليست سهلة؛ إنه قول ثقيل يلقى على عاتق ذلك الذي يطمح...