نتائج البحث

يقول تعالى : ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ﴾ [البقرة:197] ويقول تعالى ...

الأخت الفاضلة ابتسام والأخ الفاضل عدنان جزاكما الله خيرا وأحسن إليكما ، ونرجو من الله التوفيق والسداد . وبعد ، ليكون التواصل جيدا أقترح أن نضبط المصطلح الذي نتعامل به أولا . ثم تأتي الاستنتاجات بعد ذلك . فالموضوع المعد للنقاش يدور حول مصطلحين اثنين هما : الإسلام والإيمان . يقول الراغب الأصفهاني...

أخي عدنان حفظكم الله فبيت لوط عليه السلام كان كله من المسلمين ، لقوله تعالى : ﴿ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [الذاريات:26] ؛ لأن امرأته كانت مسلمة ولم تكن مؤمنة ، فأخرج الله من كان في القرية من المؤمنين ، يقول ابن كثير (ت:774هـ) : " ﴿فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ...

يقول تعالى : ﴿قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ . قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ . لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ . مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ . فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ...

وهؤلاء الملأ من قوم موسى هم الذين ورثوا الذهب الذي جعل منه السامري عجلا له خوار ، في قوله تعالى : {قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَٰكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِّن زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ﴾ [طه:87] . والله أعلم وأحكم

يقول تعالى : ﴿فَمَا آمَنَ لِمُوسَىٰ إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَىٰ خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ﴾[يونس:83] . يقول سيد طنطاوي (ت:1431هـ) في تفسيره : " والمعنى : فما آمن لموسى إلا عدد قليل من...

بفضل الله ومَنِّهِ وتوفيقه تمت مناقشة رسالتي المعنونة بـ (حقيقة التعليم في القرآن الكريم – دراسة موضوعية) لنيل درجة الدكتوراه في التفسير وعلوم القرآن بجامعة المدينة العالمية ، وذلك يوم الخميس 30/3/1438 الموافق 29/12/2016 . لجنة المناقشة تتكون من : أ . المشارك الدكتور منصور محمد أحمد يوسف رئيسا...

يقول تعالى : ﴿وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الأَيْدِي وَالأَبْصَارِ﴾ [ص:45] يقول الطبري (ت:310هـ) : " وقوله ( أُولِي الأيْدِي وَالأبْصَارِ ) ويعني بالأيدي : القوّة ، يقول : أهل القوّة على عبادة الله وطاعته . ويعني بالأبصار : أنهم أهل أبصار القلوب ، يعني به ...

يقول تعالى : ﴿ومَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ...

جهود كبيرة ونهج محمود في التربية والتعليم . نسأل الله أن يجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم ويوفقكم ويسدد خطاكم وينفع بكم . وتقبلوا فائق التقدير والاحترام .

الفاضل محمد أوفاري ، جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم فالشفاعة واردة بصريح الكتاب والسنة ، وهي خاصة بأهل التوحيد أما الكافر والمشرك ، فلا تناله الشفاعة يوم القيامة . يقول تعالى : ﴿يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ...

يقول تعالى : ﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾ [البقرة:121] , يقول الطبري (ت:310هـ) بتصرف : " اختلف أهل التأويل في الذين عناهم الله جل ثناؤه بقوله : الّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الكِتابَ فقال...

يقول تعالى : ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ﴾ [البقرة:48] . ويقول تعالى : ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا...

يقول تعالى : ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ خَيْرٌ لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾[البقرة:103] . يقول ابن رجب الحنبلي (ت:795هـ) : " والمقصودُ هنا : أن كل من آثرَ معصيةَ اللَّهِ على طاعتِهِ ظانًّا أنه ينتفعُ بإيثارِ المعصيةِ في الدنيا ، فهُوَ من جنسِ من آثرَ...

يقول تعالى : ﴿قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾[البقرة:97] . يقول سيد طنطاوي (ت:1431هـ) : " وتكون الآية الكريمة قد مدحت القرآن بخمس صفات . أولها : أنه منزل من عند الله...

نعم الفكرة ، وأنعم بالضيوف ورواد المكتبة . أدام الله هذا المشروع وجعله منفعة مستمرة للأمة . ودمتم طيبين .

ما شاء الله ، إضافة نوعية جديدة من هذه الثلة المباركة من العلماء المشايخ وفي مقدمتهم شيخنا الحبيب عبدالرحمن الشهري . وفقكم الله جميعا وسدد خطاكم وأعانكم وجعل جهودكم في ميزان حسناتكم ونفع بكم المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها .

المفاهيم المتداولة في الثقافة الإسلامية قبل مجيء الإسلام كانت لها مدلولات لغوية معينة ، لكن عندما نزل القرآن الكريم أعطى لهذه المفاهيم بناءات جديدة وسياقات جديدة ودلالات أخرى جديدة ضمَّنها قيما ، وضمَّنها معارف ، وضمَّنها معطيات أخرى ، هي التي كانت تستهدف بها رسالةُ الختم السماوية مع القرآن...

أمر الله الإنسان المؤمن أن يتعامل مع ثلاثة كتب : الكتاب المستور والكتاب المنظور والكتاب المسطور . الكتاب المستور هو اللوح المحفوظ ، أمرنا بالإيمان به ؛ لأنه حقيقة قرآنية . يقول تعالى : ﴿فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ﴾[الواقعة:78] . ويقول تعالى : ﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي...

يقول ابن القيم (ت:751هـ) : " وقوله {فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ} أكثر القراء على الجر صفة للوح وفيه إشارة إلى أن الشياطين لا يمكنهم التنزل به لأن محله محفوظ أن يصلوا إليه وهو في نفسه محفوظ أن يقدر الشيطان على الزيادة فيه والنقصان فوصفه سبحانه بأنه محفوظ في قوله {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ...