نتائج البحث

بارك الله فيك شيخنا الحبيب، فانا لست ممن يجادل عن حقوق طلبة الإسكيب أو الهواتف - إن صح التعبير - ولكني أتكلم عن من سافر عنه الشيخ قبل الختم فاحتاج إلى إتمام القراءة ولم يتيسر له السفر مع الشيخ، فلا شك أن التليفون أسهل عندئذ من استئناف القراءة على شيخ ءاخر، وخاصة إن كانت القراءة بالعشر، وأنا لا...

أضحك الله سنك (اجعلها حلقة مباشرة !!!) لا شك أن الفرق ليس بهذا الدرجة يا شيخنا، وأظن أنك تخاف من التشويش الذي يحصل لخطوط التليفونات (خاصة في قارتنا الحبيبة) وعلى كل حال فالمسألة تحتاج إلى فتوى جماعية من أهل هذا الفن.

جزاك الله خيرا يا شيخ أحمد إن كانت محافظات مصر -حرساها الله - لا تخلوا من المقرئين فهناك محافظات كثيرة بل عواصم لا يوجد فيها أي مقرئ. ثم قولك (بالفعل الضرورة غير موجودة ) يحتاج إلى وقفة. فما ذا تفعل لو قال لك شيخك الذي كنتَ تقرأ عليه العشر الكبرى أنه عزم على السفر إلى دولة بعيدة وأنه لن يعود ...

بارك الله فيك شيخنا لكن الضرورة تأتي أحيانا، فما الحرج أن يقرأ عليك تلميذك الذي تاكدت من حفظه وإتقانه عبر التليفون إن سافر أو سافرتَ قبل إتمام القراءة بأجزاء قليلة؟ وما الفرق بين هذا وبين القراءة على الشيخ الضرير؟

بسم الله الرحمن الرحيم. أعلى القراء اسنادا في العشر الصغرى هو الشيح مصباح إبراهيم علي ودن الدسوقي، وهو بمرتبة الشيخ بكري رحمه الله ، أما أعلى القراء بالعشر الكبرى فهو الشيح محمد عبدالحميد خليل الإسكندري، إلا أن الشيخ مصباح أعلى منه بمرتبة واحدة. أما السؤال الثاني فأنا أرى - والعلم عندالله - انه...

وهذا ما توقعته، إلا أني استغربتُ كيف يقع هذا الخطأ من أمثال الشيخ العفاسي، ومعه جماعة من مساعديه، وياليت يصححوا الخطأ لأنه انتشر. أما بقية القصيدة، وكذا الدّرة بصوت الشيخ العفاسي فلا تَسأل عن روعتها، فجزاه الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد قال الإمام الشاطبي رحمه الله إذا سكنت فاء من الفعل همزة ** فورش يريها حرف مد مبدلا سوا جملة الإيواء والواو عنه إن ** تفتّح إثر الضم نحو مؤجلا قرأ الشيخ مشاري راشد العفاسي في تسجيله لمتن الشاطبية (والواو...

وأنا أحسب كذالك، لكن بعضهم زعم أن قراءة (يتذكرون) هي قراءة الصحابي أبي بن كعب رضي الله عنه، فيأتي الشك من هذه النقطة، ويعتقد الكثير أن الشيخ - رحمة الله عليه - قرأ فعلا قراءة أبي بن كعب عمدا وهي عنده صحيحة، لكن الله وحده يعلم ما تخفي الصدور.

فما هو تفسيركم إذا قراءة الشيخ رحمه الله (أن يتذكر) بالتاء بين ياء المضارعة والذال المعجمة؟؟

رحم الله الشيخ الألباني رحمة واسعة، فالإسناد هو خصيص هذه الأمة، ولو الإسناد لقال من شاء ما شاء. ولو قلت مثلا (روى البخاري في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إِنَّ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ...

الصغرى هي من طريقي الشاطبية والدّرة، أما الكبرى فهي من طريق طيبة النشر، وقد جمع ابن الجزري في الطيبة طُرق عديدة، فقال (باثنين في اثنين وإلا أربع * فهي زهاء ألف طريق تجمع) فهي ثمانون طريقا تحقيقا تتشعب إلى تسعمائة وثمانين طريقا، فسمي لذالك بالقراءات العشر الكبرى، والله أعلم.

يكفي هذا، لأنني لو حاولت اقتباس جميع الجُمَل الدّالة على رفضك لتواتر القراءات العشر لرفع المؤذن ءاذان الفجر وأنا مشغول بالإقتباس، وإني أسألك فهل كنتَ تريد أن تقرأ القرءان بدون شيخ أو معلم أو بدون إسناد؟ وإن رفضتَ القراء العشر المشهود لهم بالضبط والإتقان وصحة السند فممن تأخذ منهم القراءة؟ ممن فتح...

نعم هو أعلى القراء سندا في القراءات العشر الصغرى فهو قرأ على الشيخ الفاضلي بن علي أبوليلة الدسوقي (1285- 1385 هـ) الذي قرأ على شيخ قراء مدينة دسوق الشيخ عبدالله بن عبدالعظيم الدسوقي المالكي ( كان حيا سنة 1268 وتوفي بعد سنة 1300هـ ) الذي قرأ على المقرئ الشيخ عليّ الحدّاديّ الأزهري بأسانيده...

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بارك الله فيك، وعسى أن تحمله لنا بعد اصداره بصيغة pdf

بارك الله فيك أخي محمود، فهذا مجهود رائع، أسأل الله تعالى أن يجعله في ميزان حسناتك، لكن الذي أراه أن تهمل السكت لخلف من طريق الدّرة، كما فعل الإمام ابن الجزري (والسكت أهملا) وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم. الحقيقة إخواني وأخواتي أن أحدا لم يرفع راية بيضاء ولا سوداء، ولم يقتنع أحد بأدلة خصمه، فانسحب كل طرف من النقاش بعد أن قدّم ما عنده. وهذه المسألة يا إخوة ليست مسألة كبيرة في الحلال والحرم، وإنما هي مسألة دقيقية في التجويد. وقد كان سبب طرحي لهذه المسألة - مع علمي أن...

بارك الله فيك أختي بنت اسكندراني، فلقد كنت أتلذذ - والله - بقراءة مناقشاتكم وفجأة وقعت عيني بخطإ مطبعي فادح وهو أني تركت الألف المدية في سَوآءِ، فخشيت أن يضموا السين وقد ينقلب المعنى حينئذ من رأس على عقب فاستدركت ذالك قبل أن يأخذوني إلى القبر. أما العودة إلى النقاش فأمر أحبذه، أما أنا فلا...

تصحيح خطأ مطبعي تصحيح خطأ مطبعي وإني عزمت الإنسحاب (كما فعل زملائي) مكتفيا قراءة أقوال المشاركين. وأسأل الله تعالى أن يهدنا إلى سَوَآء السبيل إنه ولي ذالك والقادر عليه

وفيك بارك أخي الحبيب.

قل مثلا (عليهم نار مؤصدة بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها)