نتائج البحث

  1. ع

    البحث عن القراءة الصحيحة في بعض الكلمات

    كان هذا سؤالي منذ خمسة أيام، لكن أحدا لم يلتفت إليه بسبب النقاش الساخن حول {تأمننا} أما وقد انتهى النقاش أنتظر من المشايخ أن يلتفتوا إلى سؤالي قبل أن أزعل زعلة افريقية ويزعل معي بعدها الشيخ محمد الحسن (بسمة)
  2. ع

    البحث عن القراءة الصحيحة في بعض الكلمات

    بسم الله الرحمن الرحيم. معذرة شيخنا عبدالحكيم!! فقد أقحمت نفسي في الموضوع بدون سابق انذار. فقد استفدنا كثيرا من نقاشكم الماتع فجزاكم الله خيرا. لي سؤال لا يبعد كثيرا عن اشمام تأمننا وهو اشمام {من لدنه، من لدني} لشعبة عن عاصم فقد نقل الشيخ عبدالفتاح القاضي في الوافي ص (ص311) أن مذهب المكي والداني...
  3. ع

    ما هي أخبار العلامة الشيخ محمد الحسن بوصو ؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم فقد ساءني كثيرا ما حصل بين الشيخين الفاضلين محمد يحيى ومحمد الحسن، أسأل الله أن يغفر لهما وأن يتجاوز عنا جميعا. فالإنسان خطاء كما قال الصادق المصدوق صلوات ربي وسلامه عليه [كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوابون] حسّنه الألباني. وسوء التفاهم يقع بين الأقربين فقد أخرج...
  4. ع

    ( أثر الشفتين عند النطق بالحرف المحرك )

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أيوه.. هو ده السؤال، الساكن بين مضمومين هل نرجع الشفتين عنده أم تبقى الشفتين في حالة الضمة....؟
  5. ع

    ( أثر الشفتين عند النطق بالحرف المحرك )

    بسم الله الرحمن الرحيم، جزالله خيرا شيخنا الفاضل عبدالحكيم شيخنا الكريم، لم تتحدث عن وضع الشفتين عند النطق بالساكن الصحيح، وهذا من أهم المواضع. فأسألك الآن كيف يكون وضع الشفتين عند النطق بالساكن الصحيح ك (الّلُؤْلؤ) فهل أنا مطالب بارجاع الشفتين أم لا؟ وشكرا لك
  6. ع

    حكم قراءة الامام بالقراءات الغير مشهورة في البلد

    أضحك الله سنك، فقد ذكّرتني قصة أخبرني بها أحد إخواني أنه كان يصلى بالناس التراويح برواية البزي عن ابن كثير فنسي آية كاملة فتركها، فلم يتجرأ احد أن يصحح له، فلما انتهى من صلاته سألوه ""هل تركُ آية كذا من القراءة التي كنتَ تقرءها؟؟""
  7. ع

    للمتخصصين فى القراءات

    بل يصل إلى هذا الوصف. صحيح أن أكثر الخلاف بين الصغرى والكبرى في الأصول لكن الفرق بينهما في أوجه الفرش لا يستهان به، لأن الخلاف بينهما في سورة البقرة فقط أكثر من خمسة عشر موضعا، بل ولم أجد سورة سلمت من الخلاف بدأ من سورة البقرة وانتهاء بسورة الروم سوا سورة الرعد.
  8. ع

    للمتخصصين فى القراءات

    بسم الله الرحمن الرحيم نعم هناك اختلاف كبير في فرش الحروف بين الصغرى والكبرى وستجدها ميسرة في كتاب حلية السفرة البررة فيما زادته الطيبة على الشاطبية والدرة للشيخ مؤمن سعيد وأما الإكتفاء بحفظ فرش الشاطبية والدرة لقراءة مضمون الطيبة فأرى أنه صعب جدا، والأحسن حفظ الطيبة كاملا والله أعلم.
  9. ع

    إبراز المنافع في تحرير نظم الدرر اللوامع

    نعم شيخنا الكريم هذا الكلام يوافق قول الداني في التيسير (وكان الباقون [أي ما عدا ابن كثير وقالون وعاصم والكسائي] فيما قرأنا لهم لا يبسملون بين السور، واصحاب حمزة يصلون آخر السورة بأول الأخرى، ويختار في مذهب ورش وابي عمرو وابن عامر السكت بين السورتين من غير قطع) التيسير ص 17 لكن ذكر الشاطبي أنه...
  10. ع

    رسالة في إثبات الاستواء والفوقية للجويني

    بسم الله الرحمن الرحيم، أشكر الأخ الفاضل على هذه الرسالة القيمة. هناك أدلة كثيرة في القرءان الكريم والسنة النبوية تثبت الإستواء لله سبحانه وتعالى لكنها تندرج في عشرة أنواع وكل نوع تحته أدلة من القرءان الكريم والسنة النبوية. النوع الأول: أسماء الله الحسنى المتضمنة للعلو نحو (العلي ، الأعلى...
  11. ع

    ديمقراطية الإسلام

    فكيف تكون وسيلة يا أخيّ؟
  12. ع

    في يوم مولدي

    كلّ امرئ مصبّحٌ في أهله ... والموت أدنى من شراك نعله
  13. ع

    ديمقراطية الإسلام

    بسم الله الرحمن الرحيم. أشكر الأخ أحمد سعيد على هذا البحث لكن هناك وقفات ووقفات. أولا: لا يجوز أن نضيف اسم الإسلام إلى الديمقراطية، لأن الديمقراطية كفر بكل معنى الكلمة كلمة الديقراطية معناها (الحكم للشعب) وهي تخالف نصوص القرءان، يقول الله تعالى (إن الحكم إلا لله) (فالحكم لله العلي الكبير)...
  14. ع

    تحرير أوجه الأزرق من طريق النشر الكبير.

    جهد رائع، أسأل الله تعالى أن يجعله في ميزان حسناتك، وأن ينفعنا به وبجميع المسلمين، إنه ولي ذالك والقادر عليه.
  15. ع

    افيدونا بارككم الله ..

    حسب رأيي أنه ليس من المعقول، حتى وإن استخدم برنامج "الإسكايب" المرئي
  16. ع

    الرجل القرآني

    بسم الله الرحمن الرحيم، الأخ أحمد رمضان وفقه الله أولا: ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها" والحديث في صحيح الجامع رقم 1874. ولم يصح - فيما أعلم - أن القرءان يعرض على المؤمنين جميعاً ثم يرضي منهم رجلاً للزمن الذي هو فيه،...
عودة
أعلى