نتائج البحث

بسم الله الرحمن الرحيم أشكر السائل الكريم على هذا السؤال وأقول وبالله تعالى التوفيق: الحق أن الجواب عن مثل هذا السؤال يتطلب بحثا خاصا؛ وذلك لأن تعريف اللفظ في القرآن الكريم يستلزم استجماع سماته الدلالية من سائر نصوصه بمختلف سياقاتها في القرآن الكريم. غير أني أريد أن أسهم بما تيسر في الجواب...

بسم الله الرحمن الرحيم وهذه عناوين أخرى في هذا القسم: 1) الاتجاهات الفكرية في التفسير/ الدكتور الشحات السيد زغلول، الهيئة المصرية العامة للكتاب، الاسكندرية الطبعة الأولى 1395هـ-* 1975م. 2) منهج هل السنة في تفسير القرآن الكريم (دراسة موضوعية لجهود ابن القيم التفسيرية) الدكتور صبري المتولي، دار...

بسم الله الرحمن الرحيم إليك أخي محمد الطاسان طائفة أخرى من الكتب وبالله تعالى التوفيق: 1) الإمام محمد عبده منهجه في التفسير/ الدكتور عبد الغفار عبد الرحيم، المركز العربي للثقافة والعلوم، القاهرة: 1400هـ- 1980م. 2 )الإمام فخر الدين الرازي حياته وآثاره/ الدكتور علي محمد حسن العماري، المجلس الأعلى...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أخي الفاضل الشيخ محمد الطاسان إليك الإضافة التالية مع رجاء الدعاء بظهر الغيب: 1- الطبرسي ومنهجه في التفسير من خلال مجمع البيان لعلوم القرآن/ للباحثة جميلة زيان، رسالة ماجستير، جامعة سيدي محمد بن عبد الله، كلية الآداب...

بسم الله الرحمن الرحيم حياك الله تعالى أخي محمد الطاسان هذه إضافة أخرى أرجو أن تسعد بها: 1- منهج ابن الجوزي في تفسيره للدكتور عبد الرحيم الطحان، رسالة دكتوراه نوقشت بمصر 1401هـ مطبوعة بالآلة الكاتبة. (هكذا وجدته في لائحة المصادر والمراجع من كتاب ابن حزي ومنهجه في التفسير للباحث علي محمد الزبيري...

بسم الله الرحمن الرحيم إليك المزيد بفضل الله تعالى وتوفيقه: رسالة لنيل دكتوراه الدولة في العلوم الإسلامية تحت عنوان: عبد الله بن فودي: حياته وعلمه، وتحقيق الجزء الأول من كتابه: "كفاية ضعفاء السودان في بيان تفسير القرآن". للباحث: الحسن الحاج أبو بكر، دار الحديث الحسنية للدراسات الإسلامية العليا،...

بسم الله الرحمن الرحيم كلام نفيس من عالم فذ، ونلتمس من أخينا الفاضل الشيخ فهد تنزيله على الآية موضوع السؤال، والله يجزيه بالجزاء الأوفى

بسم الله الرحمن الرحيم ووجدت عند البقاعي رحمه الله تعالى وهو يعلل تقديم ذكر ثمود على عاد في سورة الحاقة، قال: "وتقديمهم .. من حيث إن بلادهم أقرب إلى قريش، وواعظ القرب أكبر"، وكذا نقله الخطيب الشربيني في تفسيره من غير إحالة. ثم إن ابن عاشور رحمه الله تعالى نظر إلى تقديم ثمود وعاد كليهما على...

بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل محمد الطاسان حفظه الله تعالى وبارك في جهوده إليك هذه الإضافة: التفسير والمفسرون بالمغرب الأقصى، رسالة ماجستير، من إعداد الباحثة سعاد أشقر، شعبة الدراسات الإسلامية، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، ظهر المهراز، جامعة سيدي محمد بن عبد الله، فاس، المغرب، 1415هـ/ 1994م.

كلام مفيد ونظر سديد جزاك الله تعالى خيرا وتقبل منك وزادك من هذا العلم النافع

بسم الله الرحمن الرحيم إليكم إخوتي هذا الكتاب المطبوع:: الشيخ أحمد بن عجيبة ومنهجه في التفسير، لأخي وصديقي الدكتور حسن عزوزي، في جزءين، مطبوعات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الرباط، المغرب: 1422 هـ/ 2001م، وهي في أصلها رسالة أنجزها الباحث لنيل دكتوراه الدولة في الدراسات القرآنية من كلية...

بسم الله الرحمن الرحيم أخي الكريم الغني بالله جزاك الله خيرا على سعة صدرك ورزقنا وإياك حسن الفهم لكتابه الكريم وأعتقد أن الموضوع ما يزال في حاجة إلى بحث وتدقيق، نسأله تعالى أن ييسر ذلك لك أو لي أو لأحد من الفضلاء في هذا الملتقى العامر. ودمت في حفظ الله ورعايته

بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل الغني بالله أشكرك على عنايتك بالموضوع؛ وعلى شدة غيرتك، غير أن ما قلته فيه نظر من وجوه: الأول: أن وصفك للبحث بأنه نقلٌ فيه ما فيه، ولا أطيل في هذه المسألة لأن البحث موضوع بين أيدي القراء لينظروا فيه. وقد أشرتَ أنتَ بعد ذلك -أخي الفاضل- إلى أني رجحت رأيا بعينه،...

بسم الله الرحمن الرحيم شكر الله للأخ الفاضل محمد الطاسان هذا العمل القيم ولا أدري هل عنده علم برسالة دكتوراه للباحث عثمان أحمد عبد الرحيم في موضوع: "منهج الشيخ محمد متولي الشعراوي في التفسير" بجامعة سيدي محمد بن عبد الله، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، ظهر المهراز فاس، المغرب: 2003م.

"الذي عنده علم من الكتاب" هل هو سليمان عليه السلام؟ "الذي عنده علم من الكتاب" هل هو سليمان عليه السلام؟ بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه –الذي عنده علم من الكتاب– وردت هذه العبارة في قوله تعالى: -قَالَ يَاأَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا...

بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الكريم مرهف حفظه الله تعالى أعتقد أن هناك فرقا بين علم المناسبة، وبين مصطلح المناسبة الوارد في كلام الرازي؛ فالأول مبحث من مباحث علوم القرآن الكريم كتب فيه القدماء والمحدثون كما أشار إليه أخونا أبو مجاهد حفظه الله عز وجل. وأما مصطلح المناسبة الوارد في كلام الرازي...

بسم الله الرحمن الرحيم تحية عطرة لك أخي الكريم إبراهيم الزهراني ولسائر الإخوة المشاركين في تدبر هذه الآية: بالنسبة لإلقاء الألواح، من قال إنه كان بصورة هادئة طبيعية؟ ألا يتصور وضعها جانبا بصورة منفعلة شديدة؟ وهي صورة تختلف عن الرمي الذي ذكره عدد من المفسرين بحيث أدى إلى انكسار الألواح. وأما...

بسم الله الرحمن الرحيم الإخوة الفضلاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله تعالى خيرا على تدارس كتاب الله عز وجل وأسأل الله تعالى أن ينفعنا جميعا بعلومه وأنواره وهداياته قرأت للشيخ أبي زهرة رحمه الله تعالى في زهرة التفاسير 6/ 2957 قوله: "(وألقى الألواح) التي تلقاها عن ربه مكتوبة مفروضة...

بسم الله الرحمن الرحيم أشكر الأستاذ الدكتور مساعد الطيار حفظه الله عز وجل على إثارة هذه المسألة، وأعتبرها نموذجا لقضية واقعة في تراثنا عموما، وهي قضية التأريخ للأفكار والأقوال؛ فإن كثيرا منها يُتناقل بصيغة قيل وقالوا وقال بعضهم، هذا في حالة الإحالة، وإلا فإن كثيرا أيضا ينقل بغير إحالة ولا إسناد...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله والسلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه قد يكون من الجواب أيضا والله تعالى أعلم بمراده: أن التقديم والتأخير روعي فيه السرعة في الهلاك ، فإن الهلاك بالطاغية أسرع بكثير من الهلاك بالريح، ولذلك فصّل الكلام في الريح ونص على أنها كانت طيلة سبع ليال وثمانية أيام. وقد...