نتائج البحث

أحيي الأخوين الفاضلين - بارك الله فيهما وأنا من المتحفظين على ما يسمى بالإعجاز العددي لعدم وضوح أصوله وقواعده وما يمكن أن يميز به بين الاجتهاد المقبول والتكلف والتمحل غير المقبول ولم أجد إجابة شافية للمتحمسين للإعجاز العددي على عدد من المسائل الأصول التي ينبني عليها صحة القول بالأمثلة التي...

بسم الله الرحمن الرحيم سورة المزمل نزلت قبل سورة البروج في عامة الآثار المروية في ترتيب نزول سور القرآن كالآثار المروية عن ابن عباس وأثر عكرمة والحسن البصري وأثر قتادة والزهري وجابر بن زيد ، وإن كان قد وقع الخلاف فيها هل نزلت قبل المدثر أو بعدها وابن حجر له استشكال على ترتيب سورة المزمل وحله...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك ونفع بك مسألة سماع الموتى من المسائل الغيبية، ولأهل السنة فيها ثلاثة أقوال والتحقيق في هذه المسألة أنها مرتبطة بالمشيئة فمن شاء الله أن يسمعه من الموتى أسمعه ، ومن لم يشأ الله أن يسمعه فلن يستطيع أحد إسماعه كما قال تعالى: (إن الله يسمع من...

التناسب بين فاتحة المصحف وخاتمته هذا مبحث لطيف في بابه حريٌّ أن يحتفى به، ولعله يكون فاتحة للطائف من العلم مخبوءة في صدور الذين أوتوا العلم فيبدونها على منهاج التدبر القويم المتحلي بالنظر الثاقب والفهم الصائب المتخلي عن التكلف المذموم والتعسف المشؤوم. فكم من كلمة أثارت فكرة، وفكرة أورثت...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته القضاء يطلق في النصوص ويراد به تارة القضاء الشرعي الديني الذي هو الأمر والنهي ويطلق تارة أخرى ويراد به القضاء الكوني الذي هو نافذ الوقوع فالقضاء الشرعي الذي هو الأمر والنهي يجب على العبد فيه الطاعة والتسليم وليس له خيرة في المخالفة كما هو مدلول هذه الآية...

ومن لطيف ما وجدته وأنا أجمع الأحاديث والآثار الواردة في صفة وسوسة الشيطان للإنسان ما أخرجه الإمام أحمد وغيره من طريق الضحاك بن عثمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (إن أحدكم إذا كان في المسجد جاءه الشيطان فأبس به كما يبس الرجل بدابته فإذا سكن...

(بدع التفاسير) من الألفاظ التي ترد كثراً في الكشاف ويوردها بعض من ينقل عنه كلمة (بدع التفاسير) ولا أراه يطرد إطلاقها في كل ما يعتبر تفسيراً بدعياً حتى على رأي المعتزلة ووجدت كلاماً مهماً للطيبي نقله ابن عاشور عن توضيح هذا المصطلح عند الزمخشري قال ابن عاشور (ت:1393هـ): (قال شرف الدين...

أما بهذا الإطلاق فلا أوافقك عليه ، لأمرين: الأمر الأول: أن أسباب الاختلاف في التفسير التي مرجعها اختلاف لغات القبائل قليل جداً ولكل قاعدة مجالها، وأسباب الاختلاف الأخرى أكثر وأشهر ولا يتوقف الترجيح فيها على معرفة ما يختص به لسان قريش عن لغات قبائل العرب الأخرى. الأمر الثاني: أن هذا المرجح قد...

وتفضلوا أيضاً قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت:546هـ): (وقَرَأَ ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما: فِي الصُّوَرِ بفتحِ الواوِ). [المحرر الوجيز: 15/282] قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي نَصْرٍ الكِرْمَانِيُّ (ت:570 هـ): (وعنِ ابْنِ عِيَاضٍ وَعَدِيٍّ عن أَبِي...

وفقك الله ونفع بك ، وجعلك مباركاً حيثما كنت.

جزاك الله خيراً وبارك فيك وحبذا لو تكمل المسيرة باستخلاص قواعد التفسير من كتب الإمام أحمد فقد يكون ذلك في رسالة لطيفة أرجو أن ينتفع بها طلاب العلم.

تختلف مناهج المفسرين في إيراد القراءات فمنهم من جمع بين علمه بالتفسير وعلمه بالقراءات كالبغوي والنيسابوري، وقبلهما: ابن جرير ولكنه قبل استقرار الاختيار على الأئمة السبعة وأما من له عناية ما بإيراد القراءات فكثير: منهم ابن عطية وابن الجوزي والزمخشري والقرطبي وابن عادل وأبو حيان والسمين الحلبي...

الاقتراحات كثيرة لكن نخشى أن يتكاثر الصيد على القانص ولذلك سأقترح أمرين أرى أهميتهما: الأول: تخصيص قسم للندوات الإلكترونية يتولى تنظيمها مشرف مؤهل علمياً لإدارة الندوة ، بحيث يخصص في كل شهر موضوع من الموضوعات المهمة التي تعني المهتمين بهذا العلم الشريف ويختار لها من يظن فيهم التمكن العلمي...

بارك الله فيك، وأراك كبَّرت أُخيَّك وإنما أنا طالب علم حُبِّبَ إليَّ مذاكرة العلم مع أهله وتوسمت في أعضاء هذا الملتقى خيراً وقد قال النووي في شرح صحيح مسلم: (ومذاكرة حاذق في الفن ساعة أنفع من المطالعة والحفظ ساعات بل أياماً) وروى ابن عبد البر بإسناده عن عون بن عبد الله بن عتبة قال: لقد أتينا...

جزاك الله خيراً على هذه المداخلة الثرية ، التي تدل على فهم صاحبها وعقله وأما قولي: فقصدت به العموم في مسائل التفسير التي تتعلق بها هذه القاعدة ولم أقصد خصوص هذه المسألة. وإلا فهذه المسألة – كما ذكرت - لم يصح فيها حديث مرفوع ، وإن كان قد روي فيها عن عمرو بن عبسة وعقبة بن عامر وعبد الله بن عمرو...

الحمد لله وحده نصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزب وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد : فهذا الموضوع أحببت تخصيصه لجمع لطائف أقوال أهل العلم في قواعد التفسير أجمع فيه بحسب التيسير ما أرجو أن ينفع الله به جامعه ومن يسهم معه،...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أما أنا فرتبتها على العلوم ثم رتبت الكتب في كل علم حسب تأريخ الوفاة وقد استفدت من هذا الترتيب فوائد كثيرة لما يرسخه في الذهن من معرفة طبقات المؤلفين

الذي يظهر لي أنه أراد: مما لا يحصى ولا يعد

تأكيداً لكلام الإخوة المعقبين على الموضوع أثابهم الله أقول إن تدريس آيات الأحكام لطالب الفقه مطلب تعليمي ملح ليعلم سعة دلالة آيات الكتاب العزيز على مسائل الأحكام ولذلك ينبغي أن يعنى بهذا الجانب ولا يكون تدريسها مجرد جمع لأقوال المفسرين والفقهاء في بعض المسائل المتعلقة بأحكام الآية أما طالب...

ما رواه ابن جرير في تفسير ه بهذا الإسناد فهو من تفسير السدي أخرجه مفرقاً في تفسيره وأكثر ما يرويه من طريق أسباط بن نصر الهمداني وعن أسباط يرويه عمرو بن حماد القناد وأحمد بن المفضل وغيرهما وقد روى ابن جرير عن ابن مسعود في تفسيره من غير هذا الطريق فروى من طريق عاصم بن أبي النجود عن زر عن ابن...