نتائج البحث

الذي يظهر أن السيوطي لخص كلام ابن القيم في هذه الآية ، وهو في مفتاح دار السعادة ، وله حديث عنها في شفاء العليل. وأمَّا قوله تعالى: {لا يَحْطِمَنَّكم} الحَطْمُ غير التحطيم، وقراءة تشديد الطاء شاذة. قال ابن دريد: (كان أبو عمرو ابن العلاء يعجب ممن قرأ: " لا يُحَطِّمَنَّكم " ويقول: إنما التحطيم...

بارك الله فيكم وأثابكم وسددكم. وعلم البلاغة من العلوم المهمة للمفسر، لكن من الخطر على من لم يعرف أصول التفسير وقواعده أن يتعاطى التفسير بما عرف من أبواب البلاغة فيقع في أنواع من الانحراف، ويقول في كتاب الله بغير علم، وأكثر ما يقع انحراف هؤلاء في التخريج البلاغي، وله أمثلة في بعض التفاسير.

{بل إن يعد الظالمون بعضهم بعضاً إلا غرورا} واعتبر هذا فيما تراه من عداة الظلمة بعضهم لبعض، وتسبب لإخوانهم بالنكبات تلو النكبات، تجد هذه القاعدة القرآنية والسنة الكونية عامة شاملة ولكن أين من يتأملها بعين البصيرة.

بسم الله الرحمن الرحيم معايير جودة المواقع العلمية والدعوية تمهيد: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ به من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى...

وفيكم بارك الله ونفع. ومن أكثر ما أثار في نفسي العناية بهذا الكتاب اجتماع كان بيني وبين الدكتور مساعد الطيار وفقه الله قبل نحو 12 عاماً ، وكان يتحدث عن أهمية الكتاب ، وأن كثيراً من المتخصصين في التفسير واللغة لم يستفيدوا منه كما ينبغي، وأنه بحاجة إلى خدمة وتقريب، واقترح علي أن أقوم بشيء من...

مشروعات أستاذ اللغة العربية محمد عبد الخالق عضيمة بحاجة إلى تقريب وتيسير حتى يكثر انتفاع طلاب العلم بها. وقد بدأنا في معهد آفاق التيسير مشروعاً لتقريب هذه الدراسات ، ونحن في المراحل الأولى منه منذ أشهر ، ولا زلنا نعمل فيه، ونسأل الله تعالى التوفيق والتسديد والإعانة وأن ينفع به طلاب العلم ومن...

غفر الله لك. وأنا لم أرد إلا إجابة سؤالك وتوضيح المسألة لطلاب العلم بعدما رأيت تكرر المطالبة بالجواب؛ فإن فهمت من إجابتي إساءة لك فأنا أعتذر إليك أني لم أتلطف في العبارة كما ينبغي.

لا أعرف عن أحد من الصحابة نصاً على هذه المسألة ، وهي ظاهرة يُسار فيها على ما يقتضيه ظاهر السياق، كما صرح أبو حيان أن هذا هو الظاهر، ويفهم من قوله أن القول الآخر خلاف الظاهر ، وما كان خلاف الظاهر فإنه لا يقبل إلا بدليل يرجحه. وهذا القول الذي ذكره ابن حيان بصيغة التمريض والبناء لما لم يسمَّ فاعله...

تصرف حسن بارك الله فيكم. وأقترح أمرين: الأول: أن تكون هذه المشاركات محفوظة في قسم مخفي فقد يحتاجها صاحبها لما بذل فيها من جهد ، أو ترسل له نسخة منها ليحتفظ بها. الثاني: أن يصارح من يلحظ منه الوقوع في بعض المخالفات برسالة خاصة يبين له فيها المشرف خطأه ويرشده إلى ما ينبغي إرشاده إليه، ليراعي...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لا، ليس بصحيح لأنه خلاف مقتضى السياق ، فالحكم بأنها ظلم وزور هو حكم الله تعالى على هذه المقالة الجائرة ولا أعلم خلاف ذلك عن أحد من المفسرين. وممن ذكر هذا التقرير من الأئمة ابن جرير والبغوي وابن تيمية في الجواب الصحيح وابن كثير والشنقيطي وابن عاشور . ثم ذكر الله...

بارك الله فيكم جميعاً وأثابكم على ما أفدتم وهذه حادثة رغب إلي صاحبها أن أوردها في هذا الموضوع وهو طالب علم تأثر بما حصل له . يقول: شغلت عن إدراك صلاة الجماعة وقد كان يمكنني إدراكها ، فوصلت المسجد وقد انصرف المصلون إلا طلاب حلقة علم يدرسهم شيخهم. يقول: ما إن كبرت للصلاة حتى أخذ القارئ يقرأ...

هذا الإسناد ذكره البخاري في التاريخ الكبير. وعمارة بن راشد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال عنه الذهبي : (روى عنه جماعة، ومحله الصدق). وأما زياد فالأقرب أنه مولى ابن عياش، وهو يروي عن معاذ بلاغاً. والله تعالى أعلم.

هذه تلحق بما يستخرج بالمناقيش من اعتزاليات الزمخشري - عفا الله عنه - ، وقد أعجبت الرازي لما تضمنته من نفي صفة العلو الذاتي والاستواء على العرش. وهذه الفائدة المتوهمة يقضي عليها ما ورد في سماع الملائكة تكلم الله تعالى بالوحي. وكذلك فإن الإيمان لا يقصر على الإيمان بالوجود؛ فهذا القدر يقر به أكثر...

قوله تعالى: {لتسلكوا} اللام للتعليل، وتسلكوا أي تسيروا فيها. وأصل السلوك هو الدخول في الشيء والمضيُّ فيه، كما تقول: سلكت الخيط في الإبرة إذا أدخلته فيها وأنفذته، ولذلك سمي الخيط سِلْكاً لأنه يسلك في الإبر. قال الله تعالى: {ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض} أي أدخله في...

ليسمح لي أخي الكريم صاحب الموضوع بهذه المشاركة وإنما ذكرتها لما فيها من ذكر تنبيه بعض الأئمة على بعض ما شاع من الأقوال الخاطئة في التفسير. معنى الغرور: الغُرور في اللغة مصدر غر يغر غروراً ، وهو الخداع بالباطل بسبب الجهل والغفلة وقلة التجربة، ومنه الانخداع بالأماني الباطلة ، قال الله...

ما معنى الاستفهام في الآية؟ وما معنى (غرَّك) ؟ وقولك: (الإشراك لا غرور فيه) يرده قول الله تعالى: {إن الكافرون إلا في غرور}.

قال الإمام الشنقيطي رحمه الله في أضواء البيان: (في هذه الآية الكريمة دليل على أن المفرد إذا كان اسم جنس وأضيف إلى معرفة أنه يعم، كما تقرر في الأصول؛ لأن {نِعْمَةَ اللَّهِ}، مفرد أضيف إلى معرفة فعم النعم؛ وإليه الإشارة بقول صاحب مراقي السعود عاطفاً على صيغ العموم: أو بإضافة إلى معرف ... إذا تحقق...

هو الربيع بن أنس البكري من أئمة المفسرين من تلاميذ أبي العالية الرياحي والحسن البصري، له أقوال مأثورة في التفسير ، وقد أكثر الطبري من النقل عنه، وقد يسند التفسير إلى الحسن وأبي العالية، وله روايات عن أنس بن مالك. وفي طبقته الربيع بن صبيح يروي عن الحسن البصري إلا أن الرواية عنه قليلة جداً...

زيادة في توضيح ما تفضل به الأخ الفاضل عبد الرحمن شاهين هذا نقل من كلام ابن القيم رحمه الله تعالى حول هذه المسألة أرجو أن فيه بياناً شافياً. قال رحمه الله - كما في مختصر الصواعق المرسلة (ص250): (الله تعالى لم يَصِفْ نفسَهُ بالكيدِ والمكْرِ والخداعِ والاستهزاءِ مُطْلَقاً، ولا ذلكَ داخلٌ في...

آمل أن تبيني مصدر نقل هذا القول - إن أمكن - فهو قول غريب، ولا أعلمه عن أحد من المفسرين، وهو قول معلول لأنه جعل ذكر الله عز وجل تبعاً لذكر النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو باطل. وسياقه مخالف لقول جماهير المفسرين.