نتائج البحث

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته روى الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: لما نزلت : {إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون} قال عبد الله بن الزِّبَعْرَى : أنا أخصم لكم محمداً. فقال: يا محمد أليس فيما أنزل عليك : {إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون } ؟...

نعم ، من هذه المشروعات ما تمَّ ولله الحمد، وهو الآن ينتفع به، وهو معهد آفاق التيسير، وقد تضمن مكتبة في المتون العلمية وشروحها، ودورات تعليمية ، وبرامج أخرى أسأل الله تعالى أن يتقبلها جميعا وينفع بها ويبارك فيها، ويجزي كل من أسهم فيها خير الجزاء في الدنيا والآخرة. وبعض المشروعات الموسوعية لا...

مداخلة عارضة لا تقطع تسلسل المشاركات من المشهور في ذلك الزمان أن المصاحف لها علاقات تحفظها وتمسكها، وقد ذكر من صنف في أقوال الفقهاء من الصحابة والتابعين مسائل تتعلق بعلاقات المصاحف منها جواز حمل الحائض للمصحف بعلاقته وذكروا الخلاف في هذه المسألة. ولا يمكن حمل كتاب على رمح إلا بإحدى طريقتين...

اتقّ الله يا أخي الكريم ، ولا تقل في كتاب الله ولا مراد الله ما ليس لك به علم؛ فالأمر عظيم.

وَصْل؛ لإدراك فضيلة الشهر. عظمة القرآن وأما وصفه بأنه عظيم فيتضمن عظمة قَدْرِهِ وَعَظَمَةَ صفاته. وهذه العَظَمَة لها مظاهر ولوازم وآثار تجل عن الوصف والعد، وتفوت على الحصر والحد، ولا تحيط بها معرفة العبد، ولها أصول جامعة تدل اللبيب على ما تتضمنه من المعاني الكثيرة الجليلة: فمن عظمة قَدْرِه...

وَصْل؛ لإدراك فضيلة الشهر. عظمة القرآن وأما وصفه بأنه عظيم فيتضمن عظمة قَدْرِهِ وَعَظَمَةَ صفاته. وهذه العَظَمَة لها مظاهر ولوازم وآثار تجل عن الوصف والعد، وتفوت على الحصر والحد، ولا تحيط بها معرفة العبد، ولها أصول جامعة تدل اللبيب على ما تتضمنه من المعاني الكثيرة الجليلة: فمن عظمة قَدْرِه...

وأما حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وهو الحديث المشهور في قصة سحر النبي صلى الله عليه وسلم قالت عَائِشَة رَضِيَ اللهُ عَنهَا: سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسلَّمَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ، حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ...

وفيك بارك الله ونفع. - المسألة الثالثة: هل كانت تلك الحادثة هي سبب نزول المعوذتين؟ هذه المسألة وقع فيها لبس في كثير من كتب التفسير ، وهذا اللبس له أسباب سأبينها بإذن الله تعالى لكن أمثل ما يستدل به في هذه المسألة ما أخرجه عبد بن حميد والطحاوي في مشكل الآثار كلاهما من طريق أحمد بن يونس قال...

بسم الله الرحمن الرحيم المسألة الثانية: هل حادثة سحر لبيد بن الأعصم للنبي صلى الله عليه وسلم صحيحة؟ الجواب: ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: (سَحَرَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم رجلٌ من بني زُريق يقال له: لبيد بن الأعصم، حتى كان رسول الله صلى...

أشكر الإخوة الكرام على مباحثاتهم النافعة .. والاستثناء في الآية منقطع ؛ فاتقاء شر الكفار المتسلطين ليس من موالاتهم. وقوله تعالى : {إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً} فيه قولان مأثوران عن السلف رحمهم الله: فالقول الأول: {إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً} إلا أن تكونوا في سلطانهم...

آمين، ولك بمثل، وجزاك الله عني خيراً. وأسأل الله تعالى أن يبارك في الكتاب وينفع به. الذي أعد هذه القائمة اللجنة العلمية المشرفة على طباعة المصحف الشريف ، وقد ذكروا أن عمدتهم في بيان المكي والمدني ما توصلوا إليه من كتب التفسير والقراءات. والعجيب أن هذين الحديثين لم أقف في كتب التفسير...

هذه نسخة تفسيرية تفرَّد بروايتها محمد بن إسحاق صاحب السيرة، وعامة ما يذكر بهذا الإسناد يكون على الشك بين سعيد بن جبير وعكرمة، ومنه ما أفرد به عكرمة، ومنه ما أفرد به سعيد بن جبير، وهو قليل في هذه المرويات. وهذه النسخة أخرجها ابن جرير الطبري مفرقة في تفسيره، وأكثر ما يرويها من طريق محمد بن حميد...

أبو طالب الثعلبي الآمدي له ترجمة موجزة في تاريخ دمشق لابن عساكر. وأما كتاب الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري ففي نسخته الإلكترونية المستخرجة من موقع يعسوب إضافات وزيادات ليست في الأصل. فليتنبَّه لذلك من يكتفي بالبحث في الشاملة.

جواب هذا السؤال ينبغي أن يتضمن بيان ثلاثة مسائل: المسألة الأول: تحرير القول في المعوذتين أمكيتان هما أم مدنيتان؟ المسألة الثانية: هل حادثة سحر لبيد بن الأعصم للنبي صلى الله عليه وسلم صحيحة؟ المسألة الثالثة: هل كانت تلك الحادثة هي سبب نزول المعوذتين؟ فأما بيان المسألة الأولى فهذه خلاصة دراسته...

القول بأن الجنة التي أدخلها آدم وزوجه ليست جنة الخلد نسبه الثعلبي في تفسيره للقدريَّة ويقصد بهم المعتزلة، وليس كل القدرية يقولون بهذا القول ، وإنما نسب هذا القول للجبائي وأبي القاسم البلخي وأبي مسلم الأصبهاني ، ومن المعتزلة من يقول بقول السلف في هذه الآية كأبي عيسى الرماني وواصل بن عطاء وعمرو بن...

....

جزاك الله خيراً ، وبارك فيك. وأشكر لك إضافتك القيمة، ونحن بحاجة إلى التذكير بهذه المسائل المهمة من أوجه متنوعة، وأن يوصي بعضنا بعضاً بما يرغب في تلاوة القرآن الكريم والعمل به.

هذا مقال أردت أن ألخص فيه ما أورده العلماء في فضل القرآن الكريم من الأدلة الصحيحة والنقول المليحة والتأملات السديدة ، وقد وجدت أن أفضل مدخل للحديث عن فضل القرآن الكريم هو وصف القرآن للقرآن فهو جامع لأصول فضائله ، والأحاديث النبوية بعدُ مبينة لذلك ومفصلة، وأقوال الأئمة منارات يهتدى بها في تفسير...

شكر الله للإخوة إجاباتهم، ومما يوضح الجواب : أن من سَنن العرب في كلامها إطلاق لفظ العلم والمعرفة ونفيهما والمراد بذلك المعلوم حثاً أو تحذيراً ، ومن ذلك قول النابغة الذبياني محذراً قومه: فقلت يا قوم إن الليث منقبضٌ = على براثنه للوثبة الضاري لا أعرفنْ ربرباً حوراً مدامعها = كأنهنَّ نعاج حول دوار...

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في حديثه عن آداب الدعاء: ( {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} يتناول نوعي الدعاء، وبكل منهما فسرت الآية. - قيل : أعطيه إذا سألني. - وقيل : أثيبه إذا عبدني. والقولان متلازمان، وليس هذا من استعمال...