نتائج البحث

زكاة العلم .. نشره أرجو أن تنشري أبرز النتائج وبعض الأمثلة التطبيقية

معهود العرب في تفسير الطبري و أثره في فهم القرآن -دراسة تطبيقية- مبارك أختنا المكرمة ونسأل الله لك التوفيق والسداد

بخصوص تفسير الطبري وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته من أشهر التلخيصات والمختصرات المعاصرة ما قام به كل من السادة الفضلاء: محمد علي الصابوني وبشار عواد معروف وصلاح الخالدي ومن السادة المتقدمين أشهرها مختصر التجيي الأندلسي الذي طبعته دار الشروق في مجلد واحد

مامعنى قوله تعالى:(كَأَنَّهُنَّ بَيۡضٞ مَّكۡنُونٞ )؟ لا بأس من الجمع بين الآراء التي اختلفت في تعيين المشبه والمشبه به ووجه الشبه، بل إن الترجيح قد يُضعف من القوة الدلالية؛ فإن التوسع الدلالي للكلمة القرآنية يُعد من أروع جماليات بلاغة الكلمة القرآنية وأقوى الدلائل على عظمة نظم القرآن الكريم،...

مامعنى قوله تعالى:(كَأَنَّهُنَّ بَيۡضٞ مَّكۡنُونٞ )؟ مقدمة ١ الطائر (يكنّ) البيض بريش بدنه حين يحضنه ليحميه وليدفئه فيفقس مقدمة٢ تُصقل البيضة ويتغيّر لونها من الأبيض الناصع إلى الأبيض اللؤلؤي لكثرة احتكاك الريش بها. مقدمة٣ العرب تمدح بياض بشرة المرأة المشوب بصفرة ( كاللؤلؤ) وهذا اللون كانت...

تم تأجيل الرد على قبول الأبحاث لغاية ٣١ _ ١ _ ٢٠١٧م

أنصح بالاطلاع على ما ذكره السيوطي في الإكليل بخصوص هذه القصة

سؤال: ما صحة الاستدلال بقوله تعالى "وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا" على قبول نظ... سؤال: ما صحة الاستدلال بقوله تعالى "وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا" على قبول نظ... أحسنت أخي عدنان فليس العاقل من يترك المحكم ويتمسك بالمتشابه! والمشكلة المنهجية هنا من مكان الانطلاق هل أنطلق...

المنهج الصحيح للتفسير هو أن نفسر القرآن بالقرآن ثم القرآن بالسنة ثم بالرأي. هل المرحلة الأولى (التفسير للقرآن بالقرآن) ممكنة؟ ألم يحدثنا القرآن الكريم عن اختلاف أطوار مراحل خلق الإنسان الأول سيدنا آدم عليه السلام (التراب ثم الطين ثم الطين اللازب ثم الحمأ المسنون ثم الصلصال كالفخار..)؟ ألم...

العلاقة بين الإيمان والهدى لا أظن أن من التأدب مع مقام خير الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ذكر هذا المعنى بهذا النص العام، وأفضّل تخصيصه؛ فالله عز وجل نبهنا بأن للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم خصوصية في التأدب عند الحديث معه وعند الحديث بخصوص ما يتعلق بجنابه الشريف " لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ...

اطلعت على دعاية لمصحف تدبري عنوانه: (القرآن ⁧‫الكريم تدبر‬⁩ وعمل) يحتوي على وقفات تدبرية وتوجيهات وأسئلة تدريبية . لي ملاحظة على طريقة الإجابة التدبرية بقلم الحبر ‏لأني أنزه عنها أي كتاب مطبوع فالتعديل مزعج بعد الكتابة بالحبر سواء أكان للتصويب أو التعديل أو الإضافة ويعرض الكتاب للامتهان فقارئ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصلتني على البريد الإلكتروني دعوة للمشاركة في مؤتمر حول الإعجاز العلمي في كردستان للاستفسار والمراجعة يرجى مراسلة الأخ فاروق رسول يحيى رئيس مركز كردستان للإعجاز العلمي في القران والسنة مدينة السليمانية، إقليم كردستان، العراق [email protected] وهذه صور عن...

أخي محمد الغزالي نحن لا نناقش في استحقاق دخول الجنة وإنما النقاش حول الجزاء بمرتبة عالية من الجنة وهي مرتبة (الغرفة) والموحد الذي يلقى الله تعالى لا يشرك به شيئا قد يدخل الجنة برحمة الله ثم بشفاعة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولكن لا ينبغي أن يركن إلى اتصافه بصفة واحدة من صفات عباد الرحمن ويتكاسل...

وبنحوه قال: - الزمخشري: " " إِلاَّ كَنَفْسٍ واحدة " إلا كخلقها وبعثها ، أي : سواء في قدرته القليل والكثير ، والواحد والجمع ، لا يتفاوت ، وذلك أنه إنما كانت تتفاوت النفس الواحدة والنفوس الكثيرة العدد : أن لو شغله شأن عن شأن وفعل عن فعل ، وقد تعالى عن ذلك " إِنَّ الله سَمِيعٌ بَصِيرٌ " يسمع كل...

قال ابن كثير رحمه الله تعالى: " وقوله: " إن اللّه سميع بصير " أي هو سميع لأقوالهم بصير بأفعالهم، كسمعه وبصره بالنسبة إلى نفس واحدة، كذلك قدرته عليهم [جميعهم] كقدرته على نفس واحدة، ولهذا قال تعالى: " ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة " الآية ".

تستطيع معرفة مقصوده حين تبحث في مسألة (الحسن والقبح العقليان) بين المعتزلة وأهل السنة، فغالب من هم من مدرسة شحرور يتبنون كثيراً من قضايا المعتزلة كخلق القرآن، واشتراط التواتر في أحاديث العقائد، والتوسع غير المنضبط في المجاز والتأويل.. الخ

لعل مقام (الشفاعة) يوم القيامة - بأقسامها المختلفة - محفوظ لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، والأنبياء الكرام عليهم صلوات ربي يعرفون باختصاصه بهذا المقام.. فامتنعوا حتى عن مجرد التلميح بطلب المغفرة لأقوامهم، والله أعلم.

هذه كانت تحصل لي كثيراً وبخاصة حين أشارك عبر الـ4g وليس wifi وكنت أعالجها بحذف التطبيق وإعادة تنزيله مرة أخرى أو الدخول عبر متصفح فايرفوكس

انظر تعريف ببحث نشر في مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية في الكويت ‏http://vb.tafsir.net/tafsir36472/#.V4R_wdJ97IV وهنا ستجد بعض النماذج من اهتمام الطبري بتوظيف المعرفة بعادات العرب في تفسيره ‏http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=45247

المنكر في القرآن الكريم ملاحظتك في مكانها أخي البهيجي ووجدت في إحدى الجامعات عنوان رسالة ماجستير (الأذى في القرآن الكريم)