نتائج البحث

  1. ح

    علامات الترقيم في الحديث الشريف .. تدريبات

    بارك الله فيكم الله يا أستاذ فريد ، أحييك على نشاطك في نشر العربية وتقريب علومها عبر المنتديات ، فجزاك الله خيرا . أما علامات الترقيم فقد صارت من لوازم نشر النصوص في زماننا ؛ لدورها في تبيين المعنى وفصل أجزاء الكلام بعضه عن بعض. ومع اختلاف المحققين والباحثين فيها ، إلا أن القدر المتفق عليه بينهم...
  2. ح

    (الكامل المفصل في القراءات الأربعة عشر) للمعصراوي Pdf

    صورته المكتبة الوقفيه ، جزى الله القائمين عليها خيرا . ويمكنكم تنزيله من هنا .
  3. ح

    سؤال عن السكت في قراءة حفص ؟

    وقال الشيخ علي النحاس في كتاب (توضيح المعالم) له : " صحّ عن حفصٍ السكتُ على الساكنِ قبل الهمزةِ بدون تنفس ؛ وفيه ثلاثة مذاهب : 1- عدم السكت مطلقا ؛ وهو مذهب الجمهور عن حفص . 2- السكت الخاص ؛ على (ال) التي للتعريف نحو (الآخرة) ، و(شيء) و(شيئا) مرفوعاً أو مجروا أو منصوباً حيث وقع ، وعلى الساكن...
  4. ح

    خلط في القراءة

    وما تقولون في اختيارات الأئمة عامّة وفقكم الله ؟
  5. ح

    ضبط تباين الصور

    بارك الله فيكم وجزاكم خيرا على طيب كلامكم وحسن ظنكم بأخيكم .
  6. ح

    خلط في القراءة

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . بارك الله فيكم ، ما لم يكن المقامُ مقام نقل ورواية = فليس لكم أن تنكروا عليهم ذلك وتضيقوا واسعا . والخلط بين القراءات جائز فيما هو أكبر من ذلك ، بشروط ذكرها ابنُ الجزري رحمه الله وغيره [ انظروا هنا ] . وفقكم الله ونفع بكم .
  7. ح

    ضبط تباين الصور

    الحمد لله وحدة .. لم أكن أريد من هذا الموضوع بداية إلا الإشارة إلى مسألة التباين فقط ، لكن بعد مشاركة الدكتور عبد الرحمن - وفقه الله وجزاه خيرا - ورغبته في بيان خطوات المعالجة كاملة = تحمست للفكرة ورأيت أن أجعلها في ملف مصور Video ليسهل الأمر عليّ وعليكم ، وأرجو أن يكون الشرح كافيا إن شاء الله ،...
  8. ح

    ضبط تباين الصور

    الحمد لله ، هذا الموضوع يهم الأخوة الأفاضل الذين يحتاجون لتصوير أغلفة الكتب أو الصور الملونة عموما باستخدام الماسح الضوئي Scanner مع الحفاظ على ألوان الصورة الأصلية ؛ لأن الماسح غالبا ما يُفقِدُ الصورَ تبايُنَها Contrast فتظهر باهتة ، وهذا راجع أحيانا لقوة إضاءة الماسح ، وقيل : قِدَمُ الماسح...
  9. ح

    عرض لبعض الكتب المختصرة في تفسير القرآن

    المتاح منها أشرت إليه في مشاركتي السابقة .
  10. ح

    سؤال ونقاش عن نطق العين في (كهيعص) و (عسق)

    لم يظهر لي جليا كيفية نطق أستاذنا الكريم لصوت العين هنا ؛ هل يكسرها في فاتحة مريم والشورى ليكون مدها سائغا ؟ فقد أجمع اللغويون والقراء على فتحها فيما أعلم . أما مدّها في هذين الموضعين خاصة ؛ فقد قال ابنُ الجزري (ت 833 ﻫ) رحمه الله : " اختلف أهل الأداء في إشباعها وفي توسطها وفي قصرها لكل من...
  11. ح

    الوصول الى مركز مخطوطات في نيويورك

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، حياكم الله وأهلا بكم وسهلا . هلا ذكرتم اسم المركز على الأقل ، وهل يتبع أي جامعة أو مؤسسة هناك ؟
  12. ح

    ردٌّ لطيف على الصحفي فهد الأحمدي في فهم ( أوهن البيوت)

    أنت أوّل مَن نازع في هذه المسلمة العقلية يا شيخ عدنان :)
  13. ح

    ردٌّ لطيف على الصحفي فهد الأحمدي في فهم ( أوهن البيوت)

    إذن - والحمد لله - صحّ تفسيري لكلامِك السابق !
  14. ح

    ردٌّ لطيف على الصحفي فهد الأحمدي في فهم ( أوهن البيوت)

    لازِمُ كلامِك يا شيخ عدنان = أن أفسِّر مشاركتَكَ السابقة - وكلَّ كلامك - وفقَ ما أريد ، وما يحلو لي ! فيمكنني مثلا أن أفهم من كلامكَ السابق أنك ترى علم التفسير باطلا ! وكذلك علم الفقه ! وأصولهما جميعا ! ولا يحق لك الإنكار عليّ ؛ بأن تقول مثلا : ( أنا لا أقصد ذلك ، إنما قصدتُ كذا وكذا ) ! لأنك...
  15. ح

    عرض لبعض الكتب المختصرة في تفسير القرآن

    بارك الله فيكم شيخنا الكريم وجزاكم خيرا ، ولا حرمنا الله من فوائدكم أبدا . ولمن سأل من الأفاضل عن المتوفر من طبعات هذي الكتب على الشبكة = أقول : لم أقف على أي منها مصورا ؛ إلا : وفقنا الله وإياكم لما يحب .
  16. ح

    عرض لأبرز كتب (غريب القرآن) ومستوياتها

    بارك الله فيكم شيخنا الحبيب ، وجزاكم خيرا ، وكل عام أنتم بخير . إليكم بيان المتاح من طبعاتها مصورا على الشبكة ، بين معقوفين : علمنا الله وإياكم ما ينفعنا ، ونفعنا بما نعلم .
  17. ح

    ردٌّ لطيف على الصحفي فهد الأحمدي في فهم ( أوهن البيوت)

    بارك الله فيكم شيخنا الكريم الحبيب ، وجزاكم خيرا على ما تفضلتم به . بيد أنا نريد منكم زيادة بيان لهذي النقطة خاصة : لأنه قد يعترض عليها بأن ( المتبادر، والظاهر، والأنكر، والأخفى ) كله من الأمور النسبية التي يختلف فيها الناس ، كلٌ حسب ما بلغه ونشأ عليه ؛ فما يتبادر إلى ذهنكم مثلا قد يتبادر غيره...
  18. ح

    الأصل في القراءات وعلاقته بالترجيح في التفسير

    إن كان الحلبي رحمه الله قصد بقوله (توافق القراءات) اختلافَ اللفظ في القرآن بما لا يُحيل المعنى = فقد سبقه إليه بعضُ مَن تكلم في مسألة الأحرف السبعة من أهل العلم ؛ باعتبارها اختلافا لفظيا في القرآن . قال ابن شهاب الزهري رحمه الله : « هي في الأمر الواحد الذي لا اختلاف فيه » . وقال الإمام الشافعي...
عودة
أعلى