نتائج البحث

أنا لم أقل فكره إعتزاليا وإنما بسبب هذه الآراء، ولعل مثل هذا التصرف منه هو الذي جعل ابن تيمية - رحمه الله - يحكم عليه، والله أعلم ..

الأخ الفاضل عبد الحكيم كل الكلام الذي ذكرته في كيفية النطق يؤخذ من أفواه المشايخ المتقنين؛ العين، أو الإستطالة لحرف الضاد عند الوقوف، أو عندما تكون في وسط الكلمة، أو تتكرر في الكلمة الواحدة. وحتى المدود الطبيعية في الآية الواحدة تكون موزونة كلمةً كلمةً عند القراءة، وهذا يحصل للطالب بالممارسة؛...

جزاك الله خيراً يا أختنا العزيزة على هذه الكلمات المربية والمؤثرة ...

جزاك الله عنا خير الجزاء يا شيخ عبد الرحمن ونسأل الله أن يوفقك لما يحب ويرضى ويجعل عملك هذا في ميزان حسناتك..آمين ..

ذكر الذهبي رحمه الله في كتابه ج1، ص209 - 210، ما هو نصه بعد أن تكلم ابن عطية في رؤية الله تعالى من قوله عز وجل : " للذين أحسنوا الحسنى وزيادة "، فيذكر رأي أهل السنة والجماعة، ثم رأي المعتزلة ويرجحه بقوله : وهذا قول يعضده النظر، ويقول الذهبي : وهذا يدلنا على أنه يميل إلى ما تميل إليه المعتزلة، أو...

أخي الفاضل أنا لم أقل أنه لا يستطيع أحد أن يتعلمه البتة، ولكن قلت لا يستطيع أحد أن يتعلمه أي التسهيل إلا بالمشافهة، أي : من أفواه المشايخ؛ وهو صعب الأداء ويُتَعَلَّمُ بالممارسة كثيراً حتى يُتْقَنَ، وهذا ما ألاحظه على الطلبة، أما ما يتكلم عنه الأخ السائل عن هاء خشنة لم أسمع بها من أحد، وهو كما...

جزاك الله خيرا على هذه المعلومة، وهو ما يؤيد ما كتبته...

قال أبو علي الفارسي وحجة من قرأ ( سَحَّار ) : أنه قد وصف بـ ( عليم ) ووصفه به يدل على تناهيه فيه، وحذقه به؛ فحسن لذلك أن يذكروا بالاسم الدال على المبالغة في السحر . فالألف موجودة عند حمزة وهذا توجيهها . الحجة في علل القراءات السبع لابي علي الفارسي، ج3، ص42 - 43 .

إلى الأخوة الذين كتبوا عن الهمزة الثانية عن اي الوجهين اثبت بالرواية، والأخ الكريم الذي سأل هل هي بالهاء الخشنة، فأقول وبالله التوفيق، كما قرأته بالتحقيق على مشايخي: أن التسهيل لا يستطيع أحد أن يتعلمه إلا بالمشافهة، وهو صعب الأداء ويُتَعَلَّمُ بالممارسة كثيرا حتى يُتْقَنَ، واحياناً بعض الطلبة لا...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أخي الفاضل عثمان راشد من أيِّ المحافظات أنت في العراق ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن من كثرة قراءاتي دروس التجويد على المشايخ منذ 22 سنة تقريبا، لم يكن هذا الإهتمام بالإجازة أبداً، كنَّا نقرأ على الشيخ الواحد بعد الآخر، ثم نذهب إلى بيوتنا، وأكثر ما كنا نهتم به هو كيف نرقى بالقراءة ؟ وكيف نتدبر ونتعلم ما نقرأ؟ وكيف نحسن أصواتنا ؟ وهذه هي الغاية...

أنا أؤيد الدكتور الفاضل بمعرفة الذين يؤمون الناس بصلاة التراويح، لأن هذا من فعل السلف رضي الله عنهم، وهذا ما كان يفعله عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- في رمضان؛ يجمع الأئمة ويختار منهم أحسنهم صوتا وأتقنهم في الحفظ والأداء فيقدمه، والرسول -صلى الله عليه وسلم- قال :"يؤمكم أقرئكم لكتاب الله" فبعض...

قوله تعالى : (ثم نخرجكم طفلا) وضع الواحد موضع الجمع لأنه يفيد الجنس، ويبين ما بعده أن المراد به الجمع

ذكرت كلمة بكة في آية الحج وتدل على الزحام الشديد، لأن بكٌّ هو الجذر الثلاثي لبكة ومعناه الزحام، والتدافع. أما مكة فجذرها هو مكٌّ ومعناه المَصُّ نقول مَكَّ الطفل ثديَ أمَّهُ أي مصَّهُ، فالحجاج عندما يطوفون عند البيت كأنها تمص ذنوبهم مصا ..والله أعلم ..

الفاتحة لو تكلمنا فيها تفصيلا الكلام يطول جدا، لأنها سورة عظيمة تضمت معانٍ وأسرار كبيرة، ويكفي أن الإمام الرازي كتب فيها جزءاً كاملاً عن سورة الفاتحة . ومن كلام الأخ الفاضل الذي كتب حديث الصلاة عن سورة الفاتحة، نستنبط من هذا الحديث على أن الفاتحة هي الصلاة، ولو أن كاتباً أراد أن يكتب كتاباً تراه...

أسأل الله العلي القدير أن يطيل في عمر شيخنا الفاضل د.صلاح الخالدي على هذا التفسير واللفتات الرائعة كونه مدرس رائع ومربي رباني يستحق الثناء..

الفاتحة جمعت كل ما في القرآن من أحكام إسلامية، أي بعبارة أخرى الفاتحة هي الإسلام؛ كأن الله عز وجل يريد أن يقول لك يا مسلم أنت تقرأ أحكام الإسلام يوميا في خمسة أوقات الفريضة؛ هذا عدا صلاة النوافل فاتعظ بما تقرأ. لأننا مع الأسف الشديد نقرأ بلا تدبر ..والله أعلم