نتائج البحث

هل معنى ذلك انه لاتوجد ايه تحثنا على البحث العلمي باي وسيله كانت ؟ وهل من يبحث في النباتات مثلا ليعرف كيف تنموا ومراده معرفة خلق الله هل هو ماجور في عمله؟ اذا كان كذلك فما الدليل ؟

حيالله الاخوه جميعا بالنسبه للموضوع الاصلي اكذب ان قلت اني احيط احاطة شاملة بالموضوع فالامر بالنسبة لي قيد البحث والهدف من الموضوع هو السؤال والتباحث اما بالنسبه للارض المسطحة فالامر منتهي تماما والله يقول ايضا "والارض بعد ذلك دحاها" والدحي معناه البسط والاستواء والنظر اخي محمد يختلف من ايه...

والله كلامك الخزعبلات رباط الخيل لاتعني ادني قوة ... وما فائدة هذا التوجيه ؟ وهل يوجد احد يستخدم ادني قوة لمواجهة عدوه ؟ القاعدة دائما استخدام الاقوى او الانسب او غيره لاكن ليس الادنى ستقول بحالة لا يوجد الا الادنى كان يكفي التوجيه باستخدام ماستطعتم من قوة وسنتسخدم ما باستطاعتنا سواء كان من...

لاكن كلاهما يستخدم في الحرب اليس كذلك كان من الممكن ان يقال "ومن سهام النبل" مثلا لماذا برايك ذكرت الخيول دون غيرها؟ وما اللذي نستفيده في زماننا بهذه الايه؟

لا اقصد ناخذ مايفيدنا من الايه في زماننا هذا اذا عرفنا سبب ذكر الخيول دون غيرها كالنبال مثلا اذا عرفنا المقصد اخذناه وطبقناه في زماننا الان فكري باي مقصد كان وطبقيه على زماننا اللذي اريد قوله ان الايه يستفاد منها وصالحة لكل زمان ومكان

اي صور اخي احمد نفهمها كما فهمها العرب انذاك اذا اختلفوا في فهمها ناخذ مانراه الاصوب ولانتجاوز او نقحم العلم لان باقحام العلم سنفتح باب للطعن في الايه سياتيك من يقول ان الايه قد يكون معناها كذا وليس ماتقولونه

يوجد سؤال اخر ايضا لماذا ذكرت الخيل بالذات ولم تذكر وسيله حربيه اخرى معروفه انذاك (رمح - قوس - سيف الخ) اعتقد ان الخيل انسب لوضع المسلمين انذاك من اي وسيله حربية اخرى والله اعلم ولو عرفنا لماذا ذكرت الخيل دون غيرها يمكننا ان ناخذ مايفيدنا في زماننا من هذه الايه اذا كان المقصد انها الانسب لوضع...

حياك الله اخ احمد الاية اللتي ذكرتها يجب ان نفهمها كما يفهمها العربي انذاك فالفهم واحد وهو فهم العربي في زمن النبي لاكن الوسائل تختلف من زمن لزمن "قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق" تتعد الوسائل لتطبيق هذه الايه منذ عهد النبي الى زمننا في زمن النبي قد يكون السير والبحث بالنظر المجرد فقط...

بصراحه لا اخفي اعجابي الشديد بكلام الشاطبي رحمة الله واجده مصيب جدا في قوله وباعتقادي لو اطعناه لاغنانا عن الكثير من ما لا يليق قوله في القران نعم القران نزل ليخاطب ثقافة العرب وقريش حصرا ولن تجد اي مراعاة لاي ثقافة اخرى في الخطاب القراني كله وهذا مايجب ان يكون فلا يعقل ان الله يخاطب قريش بثقافة...

صدقت اخي الكريم الجميع قد هاجر المنتديات العلمية لاحظ ماذا تبقى من مواقع و منتديات علمية اين منتدى اهل الحديث والتوحيد وغيره اما انها انتهت او خاوية على عروشها والتفاعل فيها شبه معدوم في هذا المنتدى فقط تجد تفاعل وثلة قلية المتبقية واذا الجميع هاجر هنا فلن نجد مكان اخر للنقاش العلمي هل الفيسبوك...

اقصد قرار انسحابك من المنتدى لا اعلم ربما فهمتك خطا

جزاك الله خيرا اخت بهجة متفقين على المبدا ومختلفين على الاصطلاح اتمنى ان ترجعي عن قرارك

صدقت هو يكفي مشاهدته لاثباته لاكن ماذا عن آية خلق الجنين اعتقد فيها اعجاز واضح ولايرى الا بالطرق العلمية الحديثة

اعتقد التفسير العلمي هنا سيكون مفيد لاثبات صدق القران حيث الظاهره ليسة معروفة انا شاهدتها اول مره في اليوتيوب لفيديو عن محاكاة اعصار النار ولم اعرفها من الاعجازيون حتى

يقول الله تعالى "فاصابها اعصار فيه نار" الان من الايه وحدها نعرف ان هناك اعصار فيه نار وسياق الايه لايتحدث عن عذاب كعذاب عاد وثمود وغيرهم من الامم انما بعذاب من نوع اخر ومايسمى اليوم بظاهرة جوية اعتقد مثل هذا سائغ جدا التحدث عنه علميا وبصراحة لا اعرف ماهو المصطلح المفضل هنا اعتقد افضل اصلاح ممكن...

وفقك الله اخت بهجة ان شاء الله ماتقولينه حق القران واضح مقصده منذ البداية يقول الدكتور فاضل السامرائي وهو اعجوبة زماننا في اللغة وفي الاعجاز البياني ان "المعنى هو السيد دائما في القران" مثال بسيط على فشل الاعجازيون آية "بلى قادرين على ان نسوي بنانه" من المعلوم ان للانسان بصمات كثيره بل هناك...

لا يا اخوان ويا اخوات بترككم للمنتدى قد تكونون فوتم اجرا من غير لاتشعرون ماترونه من جدال غير مجدي قد يكون مجدي ومفيد لغيركم وبالنسبه لي قد تعلمت واستفدت رغم قصر عمري في المنتدى ادعوا الجميع للبقاء والمشاركة اكثر فالعلم لايقدر بثمن

نحن الان محاطون بالارضين (كما بينت في الرسم) قل مطوقون ايضا لاباس يوم القيامة التطويق سيكون بالعذاب ... اليس هذا ظاهر الحديث؟ اي تطويق هنا من نوع اخر ربما نار او اي شئ اخر الله اعلم مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الأرْضِ ظُلْمًا، طَوَّقَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ يَومَ القِيَامَةِ مِن سَبْعِ أَرَضِينَ...

انا لم اقل اننا مطوقون الان في الدنيا ... بل السبعة الاراضين محيطة بنا والتطويق يوم القيامة ربما يكون بنار تشتعل على صاحبها وتطوقه من الارض السابعة الى ارضنا والله اعلم وهذا ظاهر الحديث ... التطويق من سبعة اراضين تريد ان تاول الحديث ليكون المعنى مادة تاخذ من كل الارضين الستة وتجلب الى الارض...

ولاحظوا قوله تعالى "ويمسك السماء ان تقع على الارض" في النموذج الكروي الارض تستغل مساحة 0.0000000000000000000000000000000000000000000000000000000003 % من الحجم الكلي للكون ! كيف ستقع على الارض ؟ وهل ستقع على الارض اصلا؟ المصدر اما في الارض المسطحة فان السماء متطابقة %100 مع الارض وان وقعت سوف...